allkirjastasid protokolli SRÜ loomise kohta. Sellega fikseeriti ametlikult NL-i kui impeeriumi lagunemine. Alma-Ata deklaratsiooniga (21.detsember 1991.a.) kinnitati valmisolekut koostööks erinevates välis- ja sisepoliitika valdkondades ning garanteeriti endise NL-i rahvusvaheliste kohustuste täitmist. Gruusia liitus SRÜ-ga 1993.a. Hetkel kuulub SRÜ-sse 12 riiki. 1993.aastal kinnitati Minskis SRÜ Riigipeade Nõukogu poolt SRÜ põhikiri. Viimases on määratletud SRÜ liikmeksolemise tingimused, formuleeritud kollektiivse julgeoleku ning sõjalis- poliitilise koostöö (sh. konfliktide rahumeelse lahendamise) printsiibid, rõhutatud koostöö jätkamist ja süvendamist majandus-, sotsiaal- ja õigussfäärides ning sidemete loomist liikmesriikide parlamentide vahel. Kõik SRÜ-sse kuuluvad riigid on iseseisvad ning rahvusvahelise õiguse võrdväärsed subjektid. SRÜ ei ole riik ning tal puuduvad supranatsionaalsed volitused. SRÜ eesmärgiks on
4. KÜSITLUSE ANALÜÜS Küsitluses osales 26 Järva maleva vanemat kodutütart. Küsitlus viidi läbi interneti teel. Küsitletavateks valiti 15-18-aastased kodutütred, kuna nemad suudavad teha kokkuvõtte liikmeks olemise aastatest, mida nooremad teha ei saa. Küsimuste koostamisel lähtuti vastajate võimalikust ajanappusest, seega küsimused koostati võimalikult lihtsad ja kiiresti vastatavad. Küsitlusele vastati 9 erinevast rühmast (vt Joonis 1). Joonis 1 Liikmeksolemise kestus oli varieeruv – neljast kuni üheksa aastani. Kõige rohkem vastajaid oli olnud kodutütar 5 aastat (11 vastanut), populaarsuselt teine 8 aastat (7 vastanut). Järgnevalt küsiti põhjust, miks liituti organisatsiooniga (vt Joonis 2). Joonis 2 Enimlevinumaks põhjuseks sai sõprade või tuttavate soovitus, järgnevaks huvi Kaitseliidu vastu. Järgnevalt toodi loetelu valdkondadest, mida Kodutütarde põhikirja järgi peab iga
joostakse kaasa. Elamuste suunudumste miljöö- (või maitseklassi) spetsiifilised muutujad. Skeem. Nagu maslow püramiid, teises järjekorras. Kultuur, eluviis ja identiteet. Mida tähendab idenititeet sotsiaalsest vaatenurgast? Martin Ehala "Signs of identity. The anatomy of belonging" *personaalse psühhoajaloo tulem? 10 Sotsiaalne konstruktisoon? Meelelahutus- ja liikmeksolemise peegledus? Identiteet ei ole olemuslik vaid protsessuaalne. Identiteetid on võimalik luau vaid sotsiaalselt, teiste indiviidide abil. Ainult kontekstis. Heideger sünnime kellekski ja kusagile, maailm on juba loodud, hakatakse meid sinna sobitama, sotsialiseerumise kaudu. Ainult teistega koosolles saame end reflekteerida. Eluviis sotsioloogilistes teooriates. Pierre Bourdieu (1984 Distinction): habitus, dispositsioonid ja kapitalid. Eluviis määratleb ja uuendab sotsiaalset positsiooni.
Lisaks peab toimime pidev teadete voog, milles enamik selle tasandi subjekte osalevad. Sellest tasandist allapoole jääb järjest enam erinevaid kommunikatsioonivõrgustike liike, mis põhinevad mõnel ühisel igapäevaelu tunnusel: lähem keskkond, huvi, vajadus või tegevus. Selle tasandi põhiküsimused puudutavad kuuluvust ja identiteeti, koostööd ja normide loomist. Grupisisesel ja isikutevahelisel tasandil pööratakse tähelepanu suhtlemise vormile ning interaktsiooni, mõju ja liikmeksolemise mallidele, samuti normatiivsele kontrollile. Isikutevahelisel tasandil keskendub kommunikatsiooniuurimine info töötlemisele, tähenduse omistamisele j kommunikatsiooni võimalikule mõjule. Palju juhtumeid Kommunikatsiooni protsessi
annaabi.ee 
