tugevam sümpaatia. Kuid mees oli ikkagi naise eestkostja. Homoseksuaalne armastus Homoseksuaalset suhet nimetati pederastiaks (poistearmastus). See oli täiesti normaalne kui vanem mees ja poiss olid omavahel sutes, samas nad vöisid olla abielus ning kohtuda ka hetääriga. Seda suhet on kajastatud luules ja ka vaasimaalidel. Oli ka naistevahelisi suhteid, mida ilmnes palju Lesbose saarel, sh peotess Sappho, siis nimetati seda lesbiliseks armastuseks. See kehtis aristokraatide seas, lihtrahvas pidas seda isegi taunitav. Häbiväärne oli poiste homoseksuaalne prostitutsioon, mille eest vöeti ka kodanikuöigused ära. §17 Usk Kreeka usund oli polüetistlik loodususund, jumalad olid antropomorfsed (neil olid inimlikud puudused kadedus, ahnus jne). Nende elupaik oli Olümpose mägi Kreeka pöhjapiiril. saatür ja sileen kitsejalgsed ja hobuse sabaga olevused, kellega Dionysos ringi rändas Hesiodos
11. Iseloomustage Sappho, Alkaiose ja Anakreoni loomingut. Millised on nende elu ja loomingu hilisemad interpretatsioonid? Sappho- (7.-6. Saj. e. m. a) Sappho elust pole teada kindlaid fakte. Legendide järgi oli ta abielus, armastas tütart, meest ei olevat armastanud vaid mingit noorukit (Phaon). Põlgas ära Alkaiose armastuse. Antiikaja suurim poetess. Teda on peetud rangeks, kombeliseks tütarlastekooli juhatajaks, naisõigulaseks, preestrinnaks, esimeseks lesbiliseks luuletajaks. Idee on sündinud sellest, et palju laule on pühendatud neidudele, detailirikkad kirjeldused. Alkaiose kaasaegne ja kaasmaalane poetess Sappho kuulus aristokraatlikku sugukonda. Poliitiliste võitluste ajal Lesbosel oli ta koos teiste aristokraatidega sunnitud ajutiseks kodumaalt lahkuma ja viibis mõnda aega Sitsiilias. Tõenäoliselt suri ta kõrges vanuses. Väide, nagu oleks Sappho lõpetanud oma elu, kukutades enda
samavanuse mehe, vaid eelkõige mehe ja nooruki vahel. Kõike seda peeti täiesti normaalseks. Ka rollid olid selgelt määratletud mehele kuulus initsiatiiv, nooruk pidi aga vastama üksnes tõsiste ja väärikate meeste lähenemiskatsetele. Sarnased suhted kehtisid ka naiste vahel. Kuna naiste armastus tüdrukute vastu ilmneb kõige paremini Lesbose saarel elanud aristokraatliku poetessi Sappho luulest, siis nimetati seda juba antiikajal lesbiliseks armastuseks. Loomulikult ei tähenda kõik ülalöeldu, et kreeka aristokraadid poleks tundnud huvi vastassoo vastu. Hoolimata suhetest noorukitega olid mehed samal ajal enamasti abielus ja võisid omada lähedasi vahekordi ka hetääridega. Paiderastia oli peamiselt aristokraatlik tava. Lihtrahva hulgas levis see nähtavasti märksa vähem ja pole võimatu, et seda peeti koguni taunitavaks. Kindlasti loeti aga häbiväärseks, kui vaba noormees tegeles homoseksuaalse prostitutsiooniga
samavanuse mehe, vaid eelkõige mehe ja nooruki vahel. Kõike seda peeti täiesti normaalseks. Ka rollid olid selgelt määratletud mehele kuulus initsiatiiv, nooruk pidi aga vastama üksnes tõsiste ja väärikate meeste lähenemiskatsetele. Sarnased suhted kehtisid ka naiste vahel. Kuna naiste armastus tüdrukute vastu ilmneb kõige paremini Lesbose saarel elanud aristokraatliku poetessi Sappho luulest, siis nimetati seda juba antiikajal lesbiliseks armastuseks. Loomulikult ei tähenda kõik ülalöeldu, et kreeka aristokraadid poleks tundnud huvi vastassoo vastu. Hoolimata suhetest noorukitega olid mehed samal ajal enamasti abielus ja võisid omada lähedasi vahekordi ka hetääridega. Paiderastia oli peamiselt aristokraatlik tava. Lihtrahva hulgas levis see nähtavasti märksa vähem ja pole võimatu, et seda peeti koguni taunitavaks. Kindlasti loeti aga häbiväärseks, kui vaba noormees tegeles homoseksuaalse prostitutsiooniga
annaabi.ee 
