Äärelinna Buddha Autori nimi on Hanif Kureishi, on inglase ja pakistanlase segu, tema ema oli inglane ja isa pakistanlane. Tema raamatud lähtuvad multikultuurse ühsikonna probleeme. Tema teostest peegeldub Kureishi enda noorepõlvekogemusi. Autori raamatud on täis vaimukust ja irooniat, situatsioonikoomikat ja mahlakaid kirjeldusi. Ta ise peab enda maailmavaateks huumorit. Ta on pälvinud näidendi ja kirjanuduse auhindu, nimetatud veel lootustandvaimaks näitekirjanikuks. Tema teosest Äärelinna buddha on pälvinud veel parima debüütromaani raamatuauhinna ja sellest on tehtud teleseriaal. Raamatu peategelane on segarassist 17-aastane teismeline Karim, kes elab
Äärelinna Buddha (Hanif Kureishi) Raamat räägib ühest India perekonnast, kes on asunud elama Lõuna - Londoni. Raamatu tegevus toimub 1970 ndatel, "punk" kultuuri ilmumise ajal. Raamat keerleb noore Karimi ümber. Ta esineb raamatus kui "äärelinna buddha" jutustajana ja peategelasena. Karim kasvab üles ääre Londonis, kuigi tal on India juured. Hiljem kolib Karim elama "päris" Londoni. Karim muutub läbi novelli olustiku, teismelisest kuni 20 aastase noormeheni välja, läbi selle muutub ka tema maailmavaade oluliselt. Tema isa Haroon on sündinud Indias ja elanud seal terve oma lapsepõlve, Karimi ema on aga inglanna. Sellepärast on Karimil raske leida oma identiteeti. Samuti ei suuda ta otsustada kas ta on hetero või homoseksuaalne, kuna tal on palju kogemusi mõlemaga. Kui sellest veel vähe oleks siis on tal raskusi ka oma tulevikuplaanide elluviimisega, kuna ta ei tea mida ta teha tahab. Kuna ta tahab olla vaba ja ta ei ole just hea õpilane...
(Erinevate maade põlisrahvastik, valged kolonisaatorid, diaspora-gruppide kirjandus) Postkolonialismi teoreetikuid: Homi Bhabha, Nation and Narration 1990 (toim), Location of Culture (1994) Ashcroft, Bill, Griffith, G., Tiffin, H., The Empire Writes Back: Theory And Practice in Post-Colonial Literatures 1989 Gayatri Spivak, “Can the Subaltern Speak?” 1988, A Critique of Postcolonial Reason: Towards a History of the Vanishing Present (1999). Postkolonialistlikke kirjanikke: Hanif Kureishi, Hanif Äärelinna Buddha (The Buddha of Suburbia) Arundhati Roy, Arundhati Väikeste asjade jumal (The God of Small Things) Ben Okri, Näljutatud tee (The Famished Road) Micahel Ondaatje, Inglise patsient (The English Patient, 1993,In the Skin of A Lion 1989) Salman Rushdie, Saatanlikud värsid (The Satanic Verses), Mauri Viimane ohe (The Moor’s Last Sigh, 1995, e. k. 2001). 4
experiences of ethnic minorities are seemingly ignored. The literature of the 2nd and 3rd generation immigrants serves to give voice to the cultural “other” and is aimed at fighting clichés, such as those that emerged after the 9/11 attack. Salman Rushdie, Hanif Kureishi, Andrea Levy, Nadeem Aslam, etc. Realist literature of the millennium: new fears and anxieties regarding the turn of the millennium, blurring of boundaries between fiction and reality, a reduction of the
(Erinevate maade põlisrahvastik, valged kolonisaatorid, diaspora-gruppide kirjandus) Postkolonialismi teoreetikuid: Homi Bhabha, Nation and Narration 1990 (toim), Location of Culture (1994) Ashcroft, Bill, Griffith, G., Tiffin, H., The Empire Writes Back: Theory And Practice in Post- Colonial Literatures 1989 Gayatri Spivak, "Can the Subaltern Speak?" 1988, A Critique of Postcolonial Reason: Towards a History of the Vanishing Present (1999). Postkolonialistlikke kirjanikke: Hanif Kureishi, Hanif Äärelinna Buddha (The Buddha of Suburbia) Arundhati Roy, Arundhati Väikeste asjade jumal (The God of Small Things) Ben Okri, Näljutatud tee (The Famished Road) Micahel Ondaatje, Inglise patsient (The English Patient, 1993,In the Skin of A Lion 1989) Salman Rushdie, Saatanlikud värsid (The Satanic Verses), Mauri Viimane ohe (The Moor's Last Sigh, 1995, e. k. 2001).
Postkolonialismi teoreetikuid: Homi Bhabha, Nation and Narration 1990 (toim), Location of Culture (1994) Ashcroft, Bill, Griffith, G., Tiffin, H., The Empire Writes Back: Theory And Practice in Post- Colonial Literatures 1989 Gayatri Spivak, “Can the Subaltern Speak?” 1988, A Critique of Postcolonial Reason: Towards a History of the Vanishing Present (1999). Postkolonialistlikke kirjanikke: Hanif Kureishi, Hanif Äärelinna Buddha (The Buddha of Suburbia) Arundhati Roy, Arundhati Väikeste asjade jumal (The God of Small Things) Ben Okri, Näljutatud tee (The Famished Road) Micahel Ondaatje, Inglise patsient (The English Patient, 1993,In the Skin of A Lion 1989) Salman Rushdie, Saatanlikud värsid (The Satanic Verses), Mauri Viimane ohe (The Moor’s Last Sigh, 1995, e. k. 2001).
annaabi.ee 
