vihjatakse tagasi sellele, mis enne toimunud. Sõjaajend: Tegemist naiserööviga. Surelik naine, kes oli kuninglikus abielus, rööviti. Kuninganna Helena, kuningas Menelaos. Võtsid vastu kõrge külalise, kelle nimi oli Paris. Tal tekkis iha, et peab Helena endale saama, röövis ta. Naise rööv nõuab kättemaksu. Kui kunglik pere võtab külalise vastu, võetakse teda vastu väga väärikalt. Külaline püüab veelgi üle trumbata. Kultuurkonna reegel. Mis saab, kui selle vastu astutakse? Kas piisab, kui maksab kätte vaid mees, kelle naine rööviti? Vajab ehk kollektiivset vastuastu? Komplekteeritakse sõjavägi. Sõidetakse Trooja alla. Räägitakse, et Paris oli segatud vandenõusse. Kolm jumalannat omavahel riius, nende riidu põhjustab see, et nad ei suuda otsustada, kes neist kõige ilusam: Aphrodite, Athena, Hera. On valitud surelik mees Paris, kes peab otsuse teada andma.
Muinasusundi kajastused tänapäeva eestlaste elus "Vaid vaimsus kui organism on vastava kultuurkonna süntees kõigest sellest tõusude ja mõõnadega ringlevast ehk tsükliliselt keerlevast arenguprotsessist, mis lade lademelt on aegade jooksul sünkreetiliselt kogunend rahva hinge ja iseloomu, temperamenti ja elutundesse, maailmavaatesse ja eetikasse, usku ja elutarkusse, luuleloomingusse ja ühiskondliku elu korraldusse, teotsemistaktikasse ja suhtlusnormidesse, huvide ja harjumuste ringi. Alles tervikuna
tootmisformatsiooni stagnaatsioonist ning lagunemisest. Konstantinoopoli olemasolu ei saanud küll tagada hiigelsuure lagunemisprotsessis oleva riigi ellujäämist kuid seevastu tagas see Antiikmaailma saavutuste säilimist ning edasist arengut keset varajase keskaja pimedust. Just Konstantinoopolist sai alguse Bütsantsi Impeerium, millest omakorda sai omanäoline kultuuri katel, kus kahe absoluutselt erineva kultuurkonna , lääne ja ida-vaheline süntees, vana maailma ida ja lääne sümbioosi-Hellenismi alusel,tekitas unikaalset ja omanäolist kultuuri, millel oli potentsiaal leppitada mõlemad osapooled. Just see riik sai tagada antiikpäranduse edasiandmist uuele sündivale maailmale ning tagada stabiilsus Balkani polüetnilises ja polüreligiooses regioonis. Kuid miks siis hävis see suurriik, omades samas nii tohutut ekonoomilist ja poliitilist potentsiaali
(üldistas, Germaani hõimud - kõik kes tahtsid Roomat kukutada) Keel ja maailmavaade Keel ja tegelikkus Tõsiasi: kaasaegne eesti identiteet suuresti keelepõhine Kas keel peegeldab või loob tegelikkust? Keelelise relatiivsuse hüpotees Erikeeli rääkivad inimesed, saavad maailma asjadest teisiti aru. Uku Masingu (1909-1985) vaateid Eestlane pole SAE (Standard Average European) vaid boreaalse kultuurkonna esindaja Erinevused keeles ja meeles Erinevused juttudes ja maailmapildis Grammatilise soo puudumine kui viide sidususele ümbruskonnaga mitte inimese eraldumisele selelst Tuleviku puudumine kui staatiline kõiksuses olek, mitte “areng” või “pürgimine” selels suunas Täis- ja osasihitis kui viide tegevuse olemusele mitte tegevusele endale või resultaadile
(üldistas, Germaani hõimud - kõik kes tahtsid Roomat kukutada) Keel ja maailmavaade Keel ja tegelikkus Tõsiasi: kaasaegne eesti identiteet suuresti keelepõhine · Kas keel peegeldab või loob tegelikkust? Keelelise relatiivsuse hüpotees Erikeeli rääkivad inimesed, saavad maailma asjadest teisiti aru. Uku Masingu (1909-1985) vaateid · Eestlane pole SAE (Standard Average European) vaid boreaalse kultuurkonna esindaja · Erinevused keeles ja meeles · Erinevused juttudes ja maailmapildis · Grammatilise soo puudumine kui viide sidususele ümbruskonnaga mitte inimese eraldumisele selelst · Tuleviku puudumine kui staatiline kõiksuses olek, mitte "areng" või "pürgimine" selels suunas · Täis- ja osasihitis kui viide tegevuse olemusele mitte tegevusele endale või resultaadile
annaabi.ee 
