See on ka täieliku vabaduse seisund, sest inimene ei pea kellegilt luba küsima, ega kellegi soovide järgi tegutsema.Inimesel on küll täielik vabadus, kuid ta ei tohi hävitada teise inimese vara või elu. 5. Mis toob inimesed Locke'i arvates loomuseisundist välja? Kus see toimunud on? Inimene tuleb loomuseisundist välja, kui ta astub teiste inimestega ühte kogukonda.Seal tegutsevad inimesed koos ja otsustavad asju koos, mitte ei tegutse oma mõistuse ja tahte järgi. Kuime midagi ihkame on see meil loomuses ja soovime seda saavutada.Seega leitaksegi keegi teine ja saavutatakse seda koos, mis tähendab ka loomuseisundust välja tulekut.See on toimunud tänapäevases maailmas kus on moodustunud poliitilised ühiskonnad. 6. Mis on sõjaseisukord- kuidas see tekib ja kuidas sellest välja pääseda?Sõjaseisund on seisund inimeses,kus tal on teise inimese vastu vaen ning soov teda või tema vara hävitada
korduvkasutamisele. Sel juhul eilasta kasutatud vett loodusesse, vaid suunatakse uuesti ringlusesse. Nii vajatakse tootmises tunduvalt vähem vett. Väga palju materjali kulub toodete pakkimisele. Paljudes maades pööratakse suurt tähelepanu pakkematerjalide korduvkasutamisele. Nagu näha, on võimalusi säästva eluviisi rakendamiseks juba praegu ja igaüks peaks mõtlema, kuidas ise elada säästvalt. Kuime vähem kaupa ostaksime, peaks neid ju ka vähem tootma. Seega vähendaksime nii tooraine- ja energiakulu ning tootmisega kaasnevat keskkonna saastamist. Samti tekitaksime vähem jäätmeid. 1 Kokkuvõte Jäätmed on maailmas väga suur probleem. Sellele pööratakse tähelepanu järjest rohkem ja rohkem. Paljudes maades on hakatud prügi sorteerima, et osa materjalidest uuesti kasutusele võtta
Vaimu toimimist tuli kirjeldada kehadele omase kirjelduseeitusena; see ei ole ruumis, see ei ole liikumine, see ei ole aine muutumine, see ei ole kättesaadav avalikule vaatlusele. Vaim ei ole nagu kellavärk, ta on nagu mitte-kellavärk.” Ryle, 1996, lk 1675 Dispositsioon Ryle järgi ei ole väline intelligentne käitumine viide vaimu varjatud protsessidele, vaid vaimunähtused ongi see käitumine. Kuime kirjeldame inimesi vaimsete predikaatidega, siis ei tee me järeldusi nende teadvuse varjatud protsesside kohta, vaid kirjeldame neid viise, kuidas inimesed väliselt käituvad või kalduvad käituma. Ryle samastas teatud vaimuseisundid käitumusliku dispositsiooni või kalduvusega. S-l on dispositsioon x-ida = S võib x-ida või kaldub x-imateatud sobivatel tingimustel Samasusteooria 50-60ndatel sai biheiviorismi asemel valdavaks lähenemiseks samasusteooria (J. J. C. Smart, U. T. Place).
kirjeldades vaimu sõnadega, mis oli vaid pööratud sõnavara. Vaimu toimimist tuli kirjeldada kehadele omase kirjelduseeitusena; see ei ole ruumis, see ei ole liikumine, see ei ole aine muutumine, see ei ole kättesaadav avalikule vaatlusele. Vaim ei ole nagu kellavärk, ta on nagu mitte-kellavärk." Ryle, 1996, lk 1675 122. Dispositsioon Ryle järgi ei ole väline intelligentne käitumine viide vaimu varjatud protsessidele, vaid vaimunähtused ongi see käitumine. Kuime kirjeldame inimesi vaimsete predikaatidega, siis ei tee me järeldusi nende teadvuse varjatud protsesside kohta, vaid kirjeldame neid viise, kuidas inimesed väliselt käituvad või kalduvad käituma. Ryle samastas teatud vaimuseisundid käitumusliku dispositsiooni või kalduvusega. S-l on dispositsioon x-ida = S võib x-ida või kaldub x-imateatud sobivatel tingimustel 123. Samasusteooria
annaabi.ee 
