inimeste poolt ette kirjutatud seadustega. Lahtiütlemine kõigest on pääsemistee, sest au ja vara tagaajamise tõttu on maailma tulnud kurjus. Taoistid arvasid, et kui inimesed lõpetavad nende asjade tahtmise, mida nad muidu ausal teel ei saa, siis oleks palju vähem sõdu ja kuritegusid. Peateos on ,,Daodejing" ehk ,,Kulgemise väe raamat" Yin ja Yang On Vana-Hiina filosoofias kogu olemist iseloomustavad vastandlikud, kuid samas vältimatult kooseksisteerivad poolused. Taoismis on Yin ja Yang universumi negatiivne ja positiivne printsiip. Üks ei saa eksisteerida ilma teiseta ning sageli esindavad nad omavahelistes suhetes oma vastandit. Näiteks: et mõista headust, peab tundma ka kurja. Ilma headuseta ei saaks olla ka kurjust. Yin-Yang sümbol on kasutusel Lõuna- Korea ja Mongoolia lipul. Kiri Hiina kiri on arvatavasti III a-tuh-st e.m.a. pärinevast piltkirjast arenenud silbiline hieroglüüfkiri. Üle 3500 aasta vanune
Kokkuleppelisus eristab teda indeksitest ja ikoonidest, intensionaalsus (kavatsuslikkus) eristab pärisnimedest. Ikoonilised märgid võivad olla ainult terminid (reemad), indeksid võivad olla terminid ja laused, sümbolid võivad olla kõik kolm (terminid, laused, argumendid) Peirce'i kategooriad: * esmasus - seostub märgiga. Esmasus on ,,tunne", võimalus, juhus, seotud üldisema olemusega * teisesus - seostub objektiga. Teisesus on seaduspära, suhe - tõsiasjad, asjad kooseksisteerivad * kolmasus - seostub interpretandiga. Kolmasus on loome, mentaalsus, mõistmine asetab Esmase suhtesse Teisesusega 12. Semiootika aspektid/dimensioonid: süntaktika, semantika ja pragmaatika. Süntaktika - käsitleb märgi ülesehitust ning nende järjestamise printsiipe. Süntaktika reeglid on grammatika reeglid. Käsitleb märgisüsteemi ehk keelt semiootilises mõttes. Keelel on kolm hierarhilist põhitähendust: * keel on loomulik
universaalset loodusseadust, millele allub kogu olemasolev, kuid mis ei ole mõistuse ega kogemusega tunnetatav.Konfutsianismis on d eetika valdkonda kuuluv mõiste – inimese õige kõlbeline käitumine ja õiglane moraalne ühiskonnakorraldus. 12. Kuidas nimetatakse hiina usundites printsiipi, mis tähendab „mehelik, valge, soe, taevane, loov“? Yang (Yin Yang- on Vana-Hiina filosoofias olemist iseloomustavad vastandlikud, kuid samas vältimatult kooseksisteerivad poolused. Üks ei saa eksisteerida ilma teiseta) 13. Kuidas nimetatakse hiina usundites printsiipi, mis tähendab „naiselik, must, külm, maine, hävitav“? Yin 14. Millele keskendub oma usundi põhimõtetes konfutsianism? K-s on kesksel kohal inimese suhted iseenese, ühiskonna, riigi ja taevaga. (Kong Fuzi võttis esimesena Hiina mõtteloos kasutusele mõiste dao ´kulg´ kui üleüldist korda ja asjade loomulikku käiku e taeva tahet tähistava loodusseaduse)
Ikoonilised märgid võivad olla ainult terminid (reemad), indeksid võivad olla terminid ja laused, sümbolid võivad olla kõik kolm (terminid, laused, argumendid). Peirce'i kategooriad (trihhotoomiad): * esmasus - seostub märgiga. Esmasus on „tunne“, võimalus, juhus, seotud üldisema olemusega sul seostub märgiga, see on tunne. Kas Kaspariga on kõik elus, see on puhas TUNNE. Tuleb mõttesse * teisesus - seostub objektiga. Teisesus on seaduspära, suhe - tõsiasjad, asjad kooseksisteerivad. Nad jõuavad korterisse, aken on lahti – Kaspar prolly elus, enne aken lahti. Pole enam ainult su peas, mingid tunnused tulebad juurde * kolmasus - seostub interpretandiga. Kolmasus on loome, mentaalsus, mõistmine asetab Esmase suhtesse Teisesusega. Kaspar teeb ukse lahti, tekib tähendus ja arusaamine Rist: ikoonina 2 kriipsu, aga sümbolina kristuse sümbol 12. Semiootika aspektid/dimensioonid: süntaktika, semantika ja pragmaatika.
Mere- ja magevee kooslused Biootilised seosed on ka tähtsad. Konkurents on tähtsaim protsess, mis määrab koosluse liigilise koosseisu. Juhuslikud e stohhastilised faktorid ja süsteemis esinevad häired. N: mõnedes süsteemides oluline larvide ellujäämine. Mõnede koosluste struktuuri määrab konkurents, teistele röövtoitumine, liikide taastootmine, mõnede jaoks ettearvamatud häired. Konkurents, kooseksisteerimine ja suktsessioon Varem: kooseksisteerivad liigid kuuluvad eri troofilistesse niššidesse. Kahest liigist sureb vähem konkurentsivõimelisem. Sarnased liigid jagavad ressursse, kuid eri ajal eri kohas – seda limiteerib ökoloogiline nišš = populatsiooni püsimiseks vajalike tegurite kompleks. Fundamentaalsed nišid – tarvilike ökoloogiliste tingimuste kompleks. Realiseerunud ökoloogilised nišid – biootilised tingimused……………………… Kaks nuivähi liiki – elavad samas tsoonis, kuid üks sügavamal
P. Baush oma "Blubeard"´is toob lavale õhtukleitides naistantsijad, kes tantsivad ja liiguvad kuivanud puulehti täis lavapõrandal. Side õhtukleitide aristokraatlikkuse ja pidulikkuse ning kuivanud naturaalsete puulehtede vahel on segadusttekitav. Iseenesest ei loo see veel mingeid kindlaid ja paikapidavaid tähendusi, vaataja peab need ise looma tööd ja selle arengut jälgides. 6. CO-EXISTING (kooseksisteerivad). M. Cunninghami loomismeetodit võiks iseloomustada kui kooseksisteerivate elementide esitamist. Kõik meediumid (liikumine, esitaja, muusika, ruum) on töös esindatud, kuid ei integreeru tervikuks teineteist otseselt täiendaval moel. Samuti ei ole neid kasutatud ka kontrasti looval põhimõttel. Sel moel peegeldab Cunningham elu, kus mitmed isiksused, sündmused, situatsioonid võivad toimida iseseisvalt ja teineteisest sõltumatult, kuid samaaegselt.