Girolamo Muzio Il duello (1550) Duellid · Juured: · Keskaegne vaenus (feudum) · Kohtumõistmine kahevõitluse teel · Rüütliturniir · Duellile iseloomulik: · Võrdne sotsiaalne staatus · Õiglus on irrelevantne · Konfliktikultuur (tulenes aumõistest): · valvelolek enda au suhtes · alaline valmisolek teisi haavata · Riikide katsed kehtestada vägivalla monopol, keelata duellid. 19. saj. duellide kõrgaeg Mandeville uhkusest ja au · Enesearmastus ja tunnustusvajadus võimaldavad "taltsutada koletisi" inimesi, kes ei arvesta teistega
Point d'honneur au haavamine. Uusaegne duell on pärit Itaaliast. Renessansi virtu ideaal. Duell kestab läbi varauusaja kuni 20. sajandini välja. Duell juured : keskagne vaenud iga aadlimees peab ise enda eest väljas seisma. Kohtumõistmine kahevõitluse teel (näitas kummal on õigus) Rüütliturniir aitas kaasa inimese aule. Duellile iseloomulik : on võimalik ainult sotsiaalselt võrdsete inimeste vahel. Õigus polnud tähtis, enam pold tegu ,,jumaliku kohtumõistmisega". Konfliktikultuur (tulenes aumõistest)- konflikt oli koguaeg õhus (nt Lermontov ja Puskin, kes mõlemad hukkusid duelli käigus). Riigid püüdsid välja juurida duellide pidamise. Duellis osalemise eest surmanuhtlus. 19. sajand oli duellide kõrgaeg. Bernard Mandeville'i uhkuse ajalugu Private Vices, public Benefits (1724) Antiikaegne voorus (näitama üles kangelaslikkust sõjas, see oli raske ideaal, mida ainult vähesed suudsid täita) vs germaani au (lasi inimesel nautida elumõnusid, ennast austada,
Alandlikkuse voorus Rüütliturniir Aquino Thomas (1225-1274) Duellile iseloomulik:võrdne sotsiaalne staatus; õiglus on irrelevantne Au ja kristliku alandlikkuse lepitamine Konfliktikultuur (tulenes aumõistest):valvelolek enda au suhtes; alaline Püha Paulus või Franciscus Assisist – peavad end väärituks kõiges, v.a Jumala valmisolek teisi haavata arm Riikide katsed keelata duellid. 19. saj. duellide kõrgaeg Vääritus pattude pärast, kuid Jumala au ja ligimeste hüve nimel suured, Au funktsioonid ühiskonnas
Duellile iseloomulik: · Võrdne sotsiaalne staatus kõik ei saanud duelli pidada, duellile saab kutsuda ainult sotsiaalse staatuse poolest võrdsed (talumees ei saa aadlikku duellile kutsuda). Vastuvõtmine tähendab teise võrdse sotsiaalse staatusega inimese austamist. · Õiglus pole tähtis, võitja ei olnud oluline, oluline oli julguse näitamine, et mitte au kaotada. Konfliktikultuur (tulenes aumõistest) · Valvelolek enda au suhtes · Alaline valmisolek teisi haavata väiksest asjast sai tragöödia Riigid üritasid duelle ära keelata, see oligi kriminaliseeritud. Seaduse elluviimine erines riigiti. Mõnes oli keelatud, kuid sisuliselt ei karistatud, sest juhid olid ju aadlikud, kes teadsid, mida tähendab au ja selle haavamine. 19. sajand oli duellide kõrgajaks. Kodanlaste terav kriitika mõttetu verevalamise vastu.