Perekond Perekond, kui mõiste, tähendab minu jaoks kokkuhoidvust. Sinna kuuluvad inimesed ei pea olema ilmtingimata sugulased, pereliige võib olla ka keegi, kelle juuresolekul end hästi tunned ja kellest väga lugu pead. Turvatunne, hoolivus ja armastus- need on minu jaoks perekonna kolm põhilist tähtsust. On tähtis, et just pere oleks see, kellelt saad tuge ja kaitset rasketel aegadel. Ilma nende tähtusteta oleks üpriski raske säilitada emotsionaalset stabiilsust, seejuures oleks veel üsna tühi
Minu arvates on siiski säilinud ideoloogia, et on vaja olla ikka ja jälle naabrist parem. Arvan, et peaaegu iga teine eestlane läheks kadedusest lolliks, nähes oma naabrit uue Mercedesega oma koduhoovi veeremas. Sellest hoolimata võime olla ka väga toetavad ning võidelda ühiselt probleemide vastu. Parimateks näideteks tänapäevast on kindlasti Balti kett, kui käest kinni hoides võideldi võõrvõimu vastu, ning mis kõige olulisem seda tehti edukalt. Kokkuhoidvust näitab ka näiteks ühiselt koolireformi vastu võitlemine. Usun, et niiviisi jätkates on meie tegudel ka väga positiivne lõpplahendus.
kasutavad, ei olegi päris õige eesti keel. Oleme kasutusele võtnud uusi fraase ning väljendeid. Me oleme saanud sõnadele uusi tähendusi ning tähendustele uusi sõnu. Järjest enam vahetame me oma eesti keelsed sõnad uute vastu. Kui nii edasi läheb, võime me varsti rääkida mingis uues keeles, mis on sarnane näiteks inglise keelele ning mis mitte üldse ei kõla eesti keele moodi. Ka ühtse keele kadumine hävitab meie kogukonda, meie kokkuhoidvust, meie ühtekuuluvus tunnet. Me elame ühiskonnas, kus on võimalus teha teoreetiliselt kõike. Meie ümber maailm muutub ning me muutume koos maailmaga. Jah, me ei saa öelda, et me peame jääma oma vanade harjumuste või kombete juurde. Mis me saame öelda, on see, et me peame jääma nendeks, kes me tegelikult oleme, me ei tohiks unustada eestlust, sest nii kaob meie ümber riik, kes loob meile turvalisuse. Ajalugu on näidanud, et kultuuri olemasolu suudab hoida riiki ühtse ja tervena.
Lõunasöögi ajal kodus istutakse heal juhul lauas koos, aga pilk on suunatud televiisori poole. Halvim juhus on populaarsem ehk kõik söövad eraldi toas eri aegadel ja kokku ei puutugi ning üldiselt on taldriku kõrval laual ka mingi telefon või tahvelarvuti. Nutitelefonid on ka lapsi kurjemaks muutnud ja ülbemaks vanematega suheldes ja ei taheta oma igavate mänguasjadega mängida. Muidugi mõjutab kõik see meie ühiskonna tervist pikas perspektiivis ja selle toimumise hetkel ka pere kokkuhoidvust. Meie vanavanemad on sellest pääsenud, aga meie emad ja isad juba hakkavad samamoodi selle mure sisse langema. Sellest tulenevalt üks asi, mis kipub juba nooruses külge jääma, on laste mitte saamine. Ei väärtustata uue elu loomist nii nagu seda peaks kuna nooruses on nähtud, millised lapsed on ja võibolla on hirm selle ees ja ei viitsita ka lapse jaoks piisavalt enda aega pühendada. Õnneks levib selline mõtteviis vaid vähestel, aga me ei tea ette, mis tulevikus saab.
Inimesed Eestis ei tunne end alati turvaliselt, Tallinnas on mitmeid piirkondi, kus ei julgeta öösel ning vahel ka päeval rahulikult ringi käia. 17. Miks on sallivus ehk tolerantsus ühiskondlik väärtus? Sallivus ehk tolerantsus on ühiskondlik väärtus, sest kui ei oleks sallivust ja tolerantsust, siis ei oleks ka ühiskonda. Iga inimene on siiski erinev ning kui erinevad inimesed teineteist ei salliks, siis ei oleks inimkonnal ka kokkuhoidvust, mis tegelikult loobki selle ühiskonna. Kui näiteks ühes linnas on inimestel sallivus teiste suhtes täiesti olemas, siis sujub nende ühiskonna töö ning meeleolu palju paremini. Inimesed on kokkuhoidvad ning ei ole vihkamist. Kui ühe linna rahval puuduks sallivus, oleks linna rahvas koguaeg tülis ning ei suudaks teineteisega koostööd teha, mis lõhestab ka selle linna ühiskonna ning ühtsuse. 18. Mis on sooline võrdõiguslikkus ja kuidas on olukord sellega Eestis
) · Shanidar (Iraak) neandertaallaste matmispaik 2 naist ja 1 mees lohukeses. Proove võeti Esiaeg ja arheoloogia alused (AIA6042) ka matmispaiga mullast sealt avastati tohutult õietolmu ja lilleseemneid. Ilmselt kaeti surnud enne augu kinniajamist lilledega. Samuti avastati kokku kasvanud luumurrud mitmete ja mitmete luumurdudega neandertaallane, kes poleks suutnud endale ise toitu hankida ega midagi haigete eest hoolitsemine näitab kokkuhoidvust · Drachenlochi koobas sein orvas, kus 6 koopakaru koljut, mille koonud koopasuu poole pidid valitsema mingisugused usulised kujutelmad · Teshik Tash Lähis-Ida koobasasulad, mille avastasid 1920ndatel Nõukogude arheoloogid, lapseluustik sarvedest panustega KROMANJOONLASED (1868), avastati prantsuse arheoloogide poolt Lartet'st, Crog Magnoni koopast. 5 luustikku. Selle lähedal asub ka Aurignaci koobas, kus veel rohkem taolisi luustikke 17
annaabi.ee 
