9 Jane saadab kirja oma isale, palvega seda kuningale näidata. Kuid isa, kes on tark, saadab kirja edasi Norfolki hertsogile. See annab kirja otsemat teed oma õetütrele Anne'ile, kirja kunagisele kirjutajale. Anne näitab kirja Henryle. *Tõeline, tegelik kihlus oli tollal delikaatne asi. Juba tsiviilõiguslikel põhjustel paneb kehtiv kihlus aluse teatud kohustustele ja sellese tulenevalt ka õigustele kihlatute vahel. Kuid veelgi enam religioossetel põhjustel! Aluseks võetakse siin kirjakoht Uuest Testamendist Matteuse 1.peatükk, värss 19 (tegelikult 18 ja praeguses piiblis pole üldse nii), kus on kirjas: ''Joosep, kes oli temaga (Maarjaga) kihluse läbi juba õiguslikult seotud...'' Järelikult tuli tõsiselt järele uurida, kas Anne ja Henry de Percy olid omal ajal kihlatud, see tähendab õiguslikult seotud..
kurjast. Ilmalikke tuli kasvatada ja õpetada piltide abil. Oli vaja praktilist õiguskontrolli. Röövlid pidid uutele sunniabinõudele alluma. Kirikukaristused ei nõudnud kohtutäitureidja ilmalikku täideviimissüsteemi. 12.Sacramentum magnum Abieluõiguse ja seksuaalmoraali kujundamist pidas kirik oma iidseks monopoliks. Patu vastu tuleb eriti karmilt välja astuda.Kirik määratles abieluõpetuse õiguslikult. Kirku käsitlus abielust kui sakramendist. Abielu rajatakse kihlatute tahteütlusele ja see viiakse täide kooseluga. Abielu kui sakramendi tõttu pole lahutus enam võimalik. Õpetus abielukeelust. Abielluda võisid need,kellele see oli kirikuõiguslikult lubatud. Vaimulikel oli abielukeeld. Ilmalike oli veresugulus abielu takistav asjaolu. Neljanda põlvkonna järel oli lubatud. Abielusõlmimise vorm. Salaja ei tohtinud toimuda. Tuli sõlmida ka mitte kiirustades. Abikaasasid ei tohtinud ebavõrdselt kohelda. Ühesugune õigus naistele ja meestele.
midagi heast ja kurjast. Ilmalikke tuli kasvatada ja õpetada piltide abil. Oli vaja praktilist õiguskontrolli. Röövlid pidid uutele sunniabinõudele alluma. Kirikukaristused ei nõudnud kohtutäitureidja ilmalikku täideviimissüsteemi. 12.Sacramentum magnum Abieluõiguse ja seksuaalmoraali kujundamist pidas kirik oma iidseks monopoliks. Patu vastu tuleb eriti karmilt välja astuda.Kirik määratles abieluõpetuse õiguslikult. Kirku käsitlus abielust kui sakramendist. Abielu rajatakse kihlatute tahteütlusele ja see viiakse täide kooseluga. Abielu kui sakramendi tõttu pole lahutus enam võimalik. Õpetus abielukeelust. Abielluda võisid need,kellele see oli kirikuõiguslikult lubatud. Vaimulikel oli abielukeeld. Ilmalike oli veresugulus abielu takistav asjaolu. Neljanda põlvkonna järel oli lubatud. Abielusõlmimise vorm. Salaja ei tohtinud toimuda. Tuli sõlmida ka mitte kiirustades. Abikaasasid ei tohtinud ebavõrdselt kohelda. Ühesugune õigus naistele ja meestele.
Neiu tõstis vahetevahel Phoebuse poole oma veetlevad mahedad silmad ning nende juuksed segunesid kevadpäikese kiirtes. «Phoebus,» ütles äkki Fleur-de-Lys tasa, «me abiellume kolme kuu pärast. Vanduge mulle, et te pole iialgi armastanud ühtki teist naist peale minu!» 331 «Vannun teile seda, ilus inglike!» vastas Phoebus ja ta kirglik pilk suurendas siira tooniga öeldud sõnade mõju. Ta uskus ehk sel silmapilgul ka ise sellesse, mis ta kõneles. Hea ema rõõmustas, et kihlatute vahel nii täielik üks-! meel valitseb, ja läks toast välja majaasju korraldama. Phoebus märkas, et nad kahekesi jäid, ja see muutis agara kapteni nii julgeks, et tal õige kummalised mõtted pähe tõusid. Fleur-de-Lys armastas teda, ta oli ju temaga kihlatud, nad olid kahekesi, vana armastus ärkas Phoebuses uuesti,' kui mitte endises värskuses, siis vähemalt endise kirglikkusega. Ja kui suur roim see on oma leiba otse põllult süüa
annaabi.ee 
