Filmis nähtud pildid, kus olid juudid maha lastud mingite palkide peal ja vahel, avasid mu silmad. Enne arvasin, et nende kodust ära saatmine oli julm, aga nüüd sain aru, et see polnud veel alguski. Ma ei oska ettegi kujutada, mida nad tunda võisid. Tean seda, et minu tunded pole sugugi head olen pettunud ning ka imestunud nendes, kes nende tapatalgudega kaasa läksid. Kas tõesti ei julgetud vastu hakata? Kas nende tuhandete inimeste mõrvamine ei tekitanud kellegis piisavat süütunnet? Filmi vältel meeldis mulle ainult see, kui kuulsin, et hiiliti vangidele piima ning kapsast viima. Seda kohta välja jättes, tekitas film vihaseid, kurbi ning kaasatundvaid tundeid. Miks just juudid kannatavad? Ma ei mõista.. Lisaks ka tänapäeval kiusatakse juute taga, ometigi peaksid inimesed juba aru saama, et nad teevad ainult süütutele liiga nii. Juudid soovivad ainult elada, parema meelega oma kodumaal, kuid miskipärast neil ei lasta.
viga enam mitte korrata. Ka see on positiivne, et sa saad endast palju rohkem teada, kui hakkad end muutma või endas viga otsima. Minu arvates on see teema pealkiri täiesti õige. Alati ei saa süüdistada teisi, kui tahad midagi muuta, siis tuleb alustada kõigepealt iseendast. Niisama siin maailmas ei juhtu midagi ilma põhjuseta. Igal asjal on põhjus. Inimesed võiks rohkem tunnistada oma viga, mitte hakata vaidlema ning suure konflikti käigus hakata arusaama, et viga on kellegis Kokkuvõtteks ütlen nii palju, et inimesed võiks üksteisest rohkem hoolida ning olla mõistvamad.
sarnane.Need on tavaliselt need inimesed ,kes püüavad olla ainulaadsed.Taolisi inimese võib lausa see häirida kui kohtavad kedagi enda sarnast isikut .Mitte küll just välimuselt vaid käitumiselt.Lihtsalt need inimesed ei teadvusta enadle,et selline sarnanemine pole sugugi halb.Tegelt võib see koguni hea olla, sest nii saad sa oma vigadest paremini õppida ja neid ka parandada. Ma ise arvan ,et kõik inimesed leivad kellegis endaga üpris sarnaseid käitumisviise,kuigi me vahel ei taha seda endale tunnistada .Niiet ei tasu ära ehmuda kui avastad ,et sul on kusagil kaksik ehk teine sina. Erli Pärnpuu LM-07
jäänud riigi hammasrataste vahele ning kõik erinevad ametid piiravad korraga ainult sind kuid mitte konkurente. Sellistes olukordades on väga raske toime tulla ning siin tuleb mängu juba delegeerimise oskus, personal ja usaldus. Inimesi ei saa alati täielikult usaldada ning kogemuste puudumise tõttu võib just enda alustatud ettevõttes jääda sabotaazi ohvriks. Ettevõtlusega alustamine on Eesti vabariigis kohati väga ettearvamatu seoses meie ärikultuuriga ning mitte kellegis ei saa kindel olla puhtalt ausõna peale, kui puudub eelnev kokkupuude või mingigi tagasiside kellegi saadud kogemustest. Kuna kapitalism on meil napilt üle 20 aasta vana, siis meil sisuliselt puuduvad kogemused aumehe kokkulepetest ja kohati kõige lihtsamast matemaatikast. Kui sellist harimata elementi on palju, siis normaalsest äri ajamisest ei ole võimalik kahjuks rääkida. Kokkuvõtteks võib öelda, et kui tegeleda ettevõtlusega, tulles toime ja/või elada üle kogu
Kuna ma ise olen diskreetne ning aus, siis automaatselt eeldan vastutasuks samasugust käitumist, kuid kahjuks alati see nii ei ole. Alati ei pea tegu võõra inimese inimesega olema, võib juhtuda, et ka pikaajalisi tuttavaid ei saa usaldada. See on tundlik teema ning sellises olukorras ei saa kunagi 100% kindel olla, et ,,pihitud saladused" ei jõua kellegi kolmanda isiku kõrvu. Suurimaks raskuseks ning takistuseks pean ma oma hirmu, et pean kellegis pettuma. Kuna olen üsna sinisilmne ning noor tütarlaps, kasutatakse seda aeg-ajalt ära. Ning tänu mitmele pettumusele on tekkinud minus kartus, et taoline olukord võib korduda, kus mind on reedetud. Üritan seda probleemi vältida, seades need tunded endas tahaplaanile, kuid paratamatult käib tuletab alateadvus mulle meelde, et targem oleks karta, kui kahetseda. Rõõmsameelsust loetakse isiksuse positiivseks küljeks, kuid olen avastanud, et minu puhul
Antikristus. Kurjale kurjaga mittevastamise kriitika: Orjad tahad ainult üht ,,... et neile keegi liiga ei teeks. Sellepärast on nad vastutulelikud igaühele ja teevad talle hääd. See aga on argus: ehk ta küll nimetab ennast ,,vooruseks"." Ehk siis peab Nietzsche silamas seda, et orjade moraali tegelik allikas on hirm ja nad kardavad teiste vastu ülekohtused olla, seega kohtlevad nad teisi aralt ja lahkusega, et mitte põhjustada kellegis viha, mida nad kardavad. Nietzsche sõndadega: ,,Lambatalled vihkavad suuri röövlinde. Kuid röövlindude süüks ei saa panna seda, et nad tapavad lambatallesid. Ekslik on arvata, just nagu võiks olla kuskil jõud, mis kuidagi ei ilmne. Usk, et tugev võib olla nõrk, röövlind olla lambatall, on just selline eksimus. Röövlinnule ei saa panna süüks, et ta on röövlind. Nõrgad mõtlevad nii: Olgem teistsugused kui need kurjad, olgem head
Raskes tõves rasketes tõbedes RAJAV. Raske tõveni rasktete tõbedeni NIM. omaksed OM. omaste OS. omakseid SISSE.omastesse SEES. omastes RAJAV. omasteni NIM. Keegi võõras OM. Kellegi võõra OS. kedagi võõrast SISSE.Kellegisse võõrasse SEES. Kellegis võõras Peakäänded A M Nim Om om Os os Sisse sisse Omastav on põhikääne, kuna selle järgi saab teha järgmised käänded! Nim uus pluus Om uue pluusi om uute pluuside Os uut pluusi os uusi pluuse Sisse uuesse pluusisse sisse uutesse pluusidesse