Perekond teatab preestrile sündimise päeva ja kellaaja, et too võiks teha horoskoobi ja soovitada nimeks sobivamaid silpe. Nimeandmise tseremoonia üksikasjad erinevad perekonniti, aga see on alati pidupäev. Nimeandmise tseremoonial viiakse laps esimest korda välja. Kui laps on ühe-, kolme- või viieaastane, raseeritakse ta pea ja alles jäetakse ainult väike juuksetutt. Selline rituaal sümboliseerib sündimisega kaasasaadud halbade karmaviljade eemaldamist. Juuste lõikamisega samal päeval, võivad vanemad pühendada lapse pühakirja teadmistesse. Lõpuks võib augustada lapse kõrvanibu, kuigi tänapäeval tehakse seda ainult tüdrukutel. Surma rituaal näeb ette laiba tuhastamise, kuna taaskehastub ainult aatman ehk hing. Kui võimalik, pannakse surija suhu mõned tilgad Gangese vett, püha tulsitaime lehed ja tükike kulda. Surnukeha viiakse matmistuleriidale, kus vaim poeg poetab süüdatud puutükid lahkunu
Nimeandmise tseremoonia on tavaline kümnedal või kaheteistkümnendal päeval pärast sündi.Perekond teatab preestrile sündimise päeva ja kellaaja, et too võiks teha horoskoobi ja soovitada nimeks sobivaid silpe.Laps viiakse esimest korda välja nimeandmise tseremooni ajal.Kui laps on ühe- kolme - või viieaastene, raseeritakse ta pea, alles jäetakse ainult väike juuksetutt.Raseerimine sümboliseerib sündimisega kaasasaadud halbade karmaviljade eemaldamist.Samuti tähistab see soovi, et lapsel oleks hea elu Surma korral, kui võimalik pannakse surija suhu, enne kui hing on tema kehast lahkunud, mõned tilgad Gangese vett, püha tulsitaime lehed ja tükike kulda.Surnukeha pestakse,riietatakse,mässitakse uude riidetükki ja asetatakse kanderaamile ning viiakse rongkäigus matmistuleriidale.Tuleriidal poetab vanim poeg süüdatud puutükid lahkunu suhu, samal ajal asetavad teised väikeseid puutükke tuleriidale
iva teod 3) nimeandmistseremoonial. teevad kõige maailma Djnjaana tee 1, 3 või 5 aastaselt aetakse pea alandavamai hävitaja teadmine 4) kiilaks ja jäetakse alles ainult üks d töid) (taltsutas Meditatsiooni juuksetutt (sümboliseerib Gangese jõe ja vaimse sündimisega kaasasaadud halbade voolu distsipliini tee karmaviljade eemaldamist), tehakse kasutades kõrvaauk oma Himalaaja surm - surija suhu pannakse mõned juukseid) hindude kõige tilgad Gangese vett, püha tuslitaime püham mäestik lehed ja tükike kulda; surnukeha Swami pestakse, laip tuhastatakse ning tuhk Vivekanada kodualtar visatakse Gangese jõkke või muusse
*Divali-kõige populaarseim hindusitlik püha. Kaubitsejad sulgevad oma viimased arved, võlad on klaaritud ja hea õnne ning edukuse jumalanna laksimi auks toimub puudza. Akendele asetatakse küünlad ja laternad, et laksmi saaks sisse vaadata, põrandatele joonistatakse tema ligitõmbamiseks värvilisi mustreid. *juustelõikamine on üks lapse sünniga seotud rituaale ehk samskara. See leiab aste kui laps on ühe-, kolme-, või viieaastane ning märgib eelmisest elust pärit halbade karmaviljade eemaldamist. Eetika *Austavad kõiki eluvorm: loodusnähtusi, taimi ja loomi. Austus väljendub ahisma ideena- keeldumisena kahjustada mistahes elusolendit. Ahisma aluseks on õpetus hingede rändamisest, mille järgi pisimgi loomake on varem võinud olla inimene. *Kõige rohkem austatakse lehma, kuna lehm on inimesest kõrgem olend ning teda ei tohi tappa. *Kui vanemad tahavad last eostada, võivad nad nõu pidada preesriga, et eida sobiv aeg
päeval pärast sündi Horoskoobi koostamine lapsele nimele silpide soovitamiseks Prasadam = pühitsetud toit, mida sel päeval pakutakse - Viie kuu vanuselt antakse esimest korda tahket toitu - Esimest korda viiakse laps välja nimeandmise tseremoonial - 1, 3 või 5.aastaselt aetakse lapsepea kiilaks, jättes alles ainult väikse juuksetuti Sümboliseerib sündimisega kaasasaadud halbade karmaviljade eemaldamist Soov, et lapsel oleks hea elu - Kõrvaaugu tegemine · Surm: - Viimane samskara viiakse läbi lahkunu hinge auks - Surija suhu pannakse mõned tilgad Gangese vett, püha tuslitaime lehed ja tükike kulda - Laiba tuhastamine - Taaskehastub ainult aatman ( = "hing") - Surnukeha pestakse
annaabi.ee 
