Et akh saaks oma võimed rakendada, pidi keha olema võimalikult hästi säilinud, seetõttu hakatigi inimesi kunstlikult mumifitseerima. Võimalusi selleks oli palju ning millise kasuks otsustati, sõltus paljuski sellest, mida keegi endale lubada sai. 1.2.Mumifitseerimine Mumifitseerimiskombed on aegade jooksul palju muutunud. Uue riigi ajal (u 1539-1075 eKr) eemaldati tihti ka aju ja siseorganid, mis paigutati nendeks ettenähtud anumatesse- kanoopidesse, mille kaaned olid inim- või loomapea kujulised, esindades jumal Horose nelja poega. Usuti, et need urnid kaitsevad elundeid maagiliste loitsude abil igavesti. Kõigepealt eemaldatigi siseorganid, sest need lagunevad kõige kiiremini. Aju välja saamiseks kasutati metallist pikka varrast ja lusikat. Seejärel tehti räninoaga kõhu vasakule poolele sisselõige, et saada kätte magu, soolestik, maks ja kopsud, mis esialgu säilitati kristallsoodas ning seejärel
Vaarao matmine: Pärast valitseja surma palsameeriti hoolikalt tema surnukeha, sest ainult tervelt säilinud keha andis võimaluse teispoolsuses elada. Vaevalise protseduuri käigus eemaldatti aju ja sisikond, seejärel konserveeriti surnukeha leelise lahuses ja mähiti linase riide ribadesse. Kõike seda saatis pühade tekstide ette lugemine. 70 päeva hiljem maeti muumia pramiidi hauakambrisse ja selle kõrvale pandi õhukindlalt suletud nõudesse ehk kanoopidesse asetatud sisikond.Samal ajal kui vaarao surelik kest leidis püramiidis oma viimase puhkepaiga väljus surnu Ka huakambrist. Ka'ks nimetati egiptlaste usu kohaselt teist mina, omalaadset inimese peegelpilti, kes lahkus surnukehast ning võis vabalt siin- ja teispoolsuse vahel liikuda. Nagu juba öeldud, väljus Ka hauakambrist ja tõusis püramiidi välispinnale, mis oli nii libe, et ükski surelik ei saanud sellel liikuda. Ka tõusis üles püramiidi tippu, kus ootas kõigi
mida kasutatakse väikese sissetulekuga klientide puhul, on järgmine: kõhuõõs puhastatakse lahtistiga ja soolatakse sisse. Mumifitseerijad asetavad laiba lõpuks seitsmekümneks päevaks soodasse ning lasevad selle seejärel ära viia". On vaja lisada, et palsameerivad preestrid, kes eemaldasid aju, südame, kopsud, maksa, mao ja sisikonna, asetasid need eraldi nelja väikesesse kivinõusse, kanoopidesse, mis kaeti kaitsejumala pea kujulise kaanega. Uue Riigi ajastul kujutasid need Horose nelja poega (või tema nelja abilist): inimpealist Mestit (või Amset), ahvipealist Hapit, saakalipäist Tuamutefi ja kullipealist Gebhsennufi. Need olid vaimud, kes valvasid põhja-, lõuna-, ida- ja läänekaart. Hiljem asetati need hauda muumia kõrvale. Keha peale ja sisse asetati igasuguseid amulette; südame asemele pandi rinda kivist põrnikas skarabeus, millele oli kirjutatud maagiline valem.
Kui see protseduur on lõppenud, antakse laip sugulastele tagasi. Kolmas mumifitseerimisviis, mida kasutatakse väikese sissetulekuga klientide puhul, on järgmine: kõhuõõs puhastatakse lahtistiga ja soolatakse sisse. Mumifitseerijad asetavad laiba lõpuks seitsmekümneks päevaks soodasse ning lasevad selle seejärel ära viia". On vaja lisada, et palsameerivad preestrid, kes eemaldasid aju, südame, kopsud, maksa, mao ja sisikonna, asetasid need eraldi nelja väikesesse kivinõusse, kanoopidesse, mis kaeti kaitsejumala pea kujulise kaanega. Uue Riigi ajastul kujutasid need Horose nelja poega (või tema nelja abilist): inimpealist Mestit (või Amset), ahvipealist Hapit, saakalipäist Tuamutefi ja kullipealist Gebhsennufi. Need olid vaimud, kes valvasid põhja-, lõuna-, ida- ja läänekaart. Hiljem asetati need hauda muumia kõrvale. Keha peale ja sisse asetati igasuguseid amulette; südame asemele pandi rinda kivist põrnikas skarabeus, millele oli kirjutatud maagiline valem.
annaabi.ee 
