viljakusemaagi. Nime poolest võrdub vana veda taevajumala Djausiga (indoeuroopa Dyeus). Zeus on pilvekoguja, välguheitja ja vihmatooja ja üldiselt räigevõiatu jumalik jõupruukija, kuid samas õigusemõistja, kes kaitseb vande pühadust. Kreeta Zeus oli mäekoopas varsul, mesilaste ja kitse toidetud jumalapoeg, kelle Hesiodos töötles panteoni sugupõlvede järjestusse, aga kes tõeliselt peegeldab minoa tüüpi surevat ja tärkavat viljakusejumalust. Zeusi kuju kahestus olümpuslikuks ja ktoonilisek vastanduseks, nii taevalaotuse kui surmariigi kehastajaks. Hera: Zeusi õde ja abikaasa, teati pärinevat Argosest Peloponnose idaosas. Abielu patroon. Iga- aastane rituaalne kümblus pühas allikas taastas ta neitsilikus, seega rõhutades aastaringlust. Hera nimi tähendab ,,aastaega" või indoeuroopa ,,yer" ehk ,,aasta". Poseidon: Zeusi vend, Arkaadia müüdis esineb Demetri sugupartnerina, kellega sigitab Despoina (,,Emand", st Persephone) hobusekujul ühtest
Finn olevat elanud 3. sajandil, tema isa oli sõdalane Cumhaill ja ema luigekaelne Murna, jumaliku tuathade (tuatha de danaan Danu lapsed, Danu oli kõikide jumaluste ema), rassi järeltulija. 4. Germaani kirjanduse vanimad lood: maailma loomine, siduda Völuspaa teemaga. Vanimad lood : ,,Vanem Edda", ,,Snorri Edda/ Noorem Edda", ,,Beowulf". Maailma loomine 1.= kõigepealt oli tühjus (rohkem kui mitte midagi), mis kahestus: soe naba ja külm naba. Soe naba tõmbab jääd külmalt nabalt enda poole. Soojus on elu alus ja tugevam. Jääst eraldus tilgake (Ümir). Ümiril sünnib 2 last: talv ja suvi(2 poolust sai kokku). Nad on hiiglased ja toituvad ürglehma piimast (Augundla). Ta on inimeste elu aluseks. Ta lakkus kaljut ja sealt sündis Bur, kelle naiseks saab hiiglane ja neil on 3 last: Odin,Vili ja Ve. 3 võitlesid Ümiriga ja tapsid tema ja kõik hiiglased. Nad
Puudub selge individuaalne diferentseeritus, ajale on iseloomulik üldine suunatus ettepoole. 5) Aeg läbi-lõhki ruumiline ja konkreetne. Inimese ja looduse (maa) elutsüklid identsed. Seotud omavahel. Sünd, kasvamine, rasedus, raugaiga, seda kõike võib kujutleda nii inimese kui looduse elusüžeena. Aeg on tagasipöördumatu, realistlik. 6) Aeg on ühtne. Hiljem näeme eraelu eraldumist ühiskondlikust elust. Kui abstraktselt võttes jäi aeg ühtseks, siis süžeelt ta kahestus. Eraelu sündmused ei ole ülekantavad ühiskonnasündmustele. Arenenud kapitalismi ajajärgul, muutub riiklik ja ühiskondlik elu abstraktseks ja peaaegu süžeetuks. Folkloorses ajas on kõik üks – söömine, joomine, suguakt, sünd, surm – kõik on historistlik. Tähed, meri, maa, taevas – kõik kujutatakse koos lausena. Kõike tajutakse tööd tehes. Kõik esemed osalevad elu liikumises, elu süžees ega ole talle vastandatud kui taust.
suhtes. Niisiis ka siin, kultuuri- või kunstiprobleemide osas, olid Austria riigis märgatavad kõik seisakutunnused või vähemalt igasuguse veidigi tõsisema tähenduse kadumine Saksa rahvuse jaoks. Kõige enam sai seda öelda arhitektuuri suhtes. Uusim ehituskunst ei saanud Austrias omada vähegi tõsisemat edu juba seetõttu, et peale Ringi ehitamise lõppemist ei olnud Viinis üldse enam mingeid suuri ehitamisi, mida oleks saanud võrrelda Saksamaa plaanidega. Niiviisi kahestus mu elu üha enam ja enam: mõistus ja igapäevane tegelikkus sundisid mind jääma Austriasse ja läbi-ma siin raske, kuid tänuväärse elukooli. Südames aga elasin ma Saksamaal. Raske, rusuv rahulolematus valdas mind aina enam sedamööda, kuidas ma veendusin Austria riigi sisemises tühjuses, sedamööda, kuidas mulle sai üha selgemaks, et seda riiki ei saa enam päästa ja et ta hakkab igas suhtes tooma saksa rahvale ainult uusi kannatusi.
annaabi.ee 
