Spinoza peen ja tark traktaat on mitmes mõttes nii tugevalt oma ajast ees, et pole ime, et see nii sügavalt tema kaasaegsete usulisi tundeid riivas. Sama kaua kui harrastatud religiooni, on vastuolu väliste tunnusmärkidega piiratud usklikkuse ja sisemise, isiklikult kogetud usklikkuse vahel olnud valuliste tülide põhjuseks. Spinoza teoloogiline-poliitiline traktaat vallandas tormi, mille tulemusena autorit süüdistati ateismis, ketserluses, isiklikus jultumuses. Nende vaidluste lained lõid nii kaugele, et Spinoza esimene ingliskeelse tõlke toimetajal R.H.M. Elwisel oli aastal 1883 oma sissejuhatuses põhjust nentida, et "peaaegu terve sajandi jooksul ka pärast tema surma räägiti Spinozast viisil, mida iseloomustas täielik arusaamatus tema tähendusest ja tähtsusest". Kui Spinoza teoloogilis-poliitiline traktaat aastal 1670 ilmus, oli tema hea nimi hoobilt kadunud.
välja juudi kogudusest, kuna ei olnud nõus oma arvamust enda teada hoidma.Raudse loogikaga, järjekindel, kartmatu mõtleja.Soovis näidata, et ei kristlus ega juutlus ei välista inimese mõttevabadust (Piibel lubab tema arvates olla mõistusel vaba)Ei olnud nõus sellega, et Piibli iga lõik on jumalik ja tõde.Teoses Teoloogilis-poliitiline traktaat kritiseeris võltskristlust ning propageeris isiklikku mõttevabadust (pärast teose ilmumist süüdistati ateismis, ketserluses ja isiklikus jultumuses).Põhiteos Eetika (Descartes - ainus filosoof, keda mainib) ilmus pärast surma (seal seisukohad radikaalsemad).Kolmest ratsionalistist (Descartes, Leibniz) kõige radikaalsemaks.Oli vähenõudlik ning pühendunud tõe otsimisele.Mõtlejana väga ratsionaalne.Vaatleb maailma holistlikult, st terviku kaudu (Descartesil oli see näiteks mina- keskne).Filosoof, kellest on sageli otsinud inspiratsiooni kunstnikud ja kirjanikudSuri 44-aastasena tuberkuloosi.METAFÜÜSIKA -
Teda aeti erakordse järjekindlusega ja eeskujuliku visadusega. Ta oli pühendunud ainult mõnedele, vähestele, kuid tähtsatele ideedele ja oli mõeldud ainult laiadele rahvamassidele. Kogu sõja jooksul viis vastane vaheaegadeta massideni üht ja sama ideed ühes ja samas vormis. Ta ei hakanud kordagi, kas või pisimalgi määral, muutma oma propagandat, kuna oli veendunud, et selle mõju on suurepärane. Sõja algul tundus, et selline propaganda on oma jultumuses otse arutu, seejärel hakkas ta jätma vaid mõnevõrra ebameeldivat muljet, kuid lõppude lõpuks kõik hakkasid seda uskuma. Nelja ja poole aasta pärast puhkes Saksamaal revolutsioon. Ja mis juhtus? See revolutsioon laenas peaaegu kõik oma loosungid meie vastaste sõjapropaganda arsenalist. Inglismaal mõisteti väga hästi veel ühte: et propaganda edu sõltud suurel määral veel tema massilisest kasutamisest; inglased ei säästnud propaganda puhul mingit raha, mäletades, et
D'Artagnan ei tundnud Pariisis ühtegi inimest. Nii läks ta duellile Athosega ilma sekundantideta ja otsustas rahul olla nendega, keda valib ta vastane. Pealegi oli tal kindel kavatsus sündsalt vabandada musketäri ees, ilmutamata sealjuures nõrkust. Ta kartis, et duell lõneb nii, nagu ikka on juhtudel, kus noor ja tugev mees võitleb haavatud ja nõrga vastasega: kui ta kaotab, siis on ta vastase triumf kahekordne, peaks ta aga võitma, siis süüdistatakse teda reeturlikkuses ja liigses jultumuses. Muuseas, me kas oleme halvasti kirjeldanud meie seiklusteotsija iseloomu või on lugeja juba märganud, et d'Artagnan ei olnud sugugi tavaline inimene. Kuigi ta kogu aeg enesele kinnitas, et ta surm on vältimatu, siiski polnud ta valmis tasahiljukesi surema, nagu oleks seda tema asemel teinud mõni araverelisem või tagasihoidlikum mees. Ta mõtles järele nende isikute erinevate iseloomude üle, kellega ta täna võitlema läks, ja olukord muutus talle selgemaks
annaabi.ee 
