Apollonile, pidas Midas, kelle muusikaalane taiplikkus polnud suurem kui kõigil teistel aladel, Paani ausalt paremaks. Muidugi oli see tema poolt kahekordselt rumal tegu. Tavalise inimese arukus oleks pidanud teda hoiatama, et on ohtlik hääletada Apolloni vastu ja kaugelt nõrgema jumala Paani poolt. "Tänutäheks" lasi Apollon Midasele pähe kasvada eesli kõrvad, öeldes, et annab hea meelega vajalikud ja sobivad kõrvad nii töntsile juhmusele. Midas varjas neid eeslikõrvu selleks otstarbeks spetsiaalselt valmistatud früügia mütsiga, kuid teenija, kes ta juukseid lõikas, nägi neid paratamatult. Juukselõikaja andis pühaliku tõotuse, et ta ei räägi sellest kellelegi, kuid saladusepidamine oli mehikesele lõpuks siiski liiga ränk koorem, nii et ta läks ühel ilusal päeval lagedale väljale, kaevas augu ja sosistas sellesse: "Kuningas Midasel on eesli kõrvad." Seejärel tundis mees kohe kergendust ja ajas augu kinni.
Kampaanias ärevus. Pompeji, mille müürid olid maha lõhutud, ei julgenud vastu panna gladiaatoreile, kes palju kordi käisid linnas toidumoona varumas. Elanike suureks üllatuseks käitusid nad seal nagu kõige distsiplineerituimad sõdurid. Peale Catilina ja Caesari ei mõtelnudki keegi gladiaatori võidule, seda enam, et pääsenud sõduris jutustasid selle üksikasju, veeretades kogu söö Servilianuse enesekindlale juhmusele. Pealegi oli rooma rahvas kistud tõsisematesse probleemidesse. Rooma vastu oli ülestõusnud peaaegu kogu Hispaania. Konsul Lucullus saatis gladiaatorite vastu tribuun Clodius Glaberi ja andis talle ligi kolm tuhat meest. Seni kui tribuun varustas temale usaldatud kohorte, oli gladiaatorite armee kasvanud kuuesajalt tuhande kahesajani, kus peaaegu kõik olid hästi relvastatud. Spartacus püüdis oma sõjaväes seada sisse Rooma lahingurivi. Oma sõdurite keskel energiliselt nõutava
kahte punkarit, kelle välimus ning olemus olid tema jaoks nõnda köitvad, et tollane kohtumine mõjus talle lausa šokeerivalt9. Enamasti tekitas mässumeelsust (nii eelneva ajalookirjutuse kui läbiviidud intervjuude põhjal) ühiskonnas valitsev stagnatsioon, üheülbalisus, hirm erinemise ees ning mõttedogmad. Näiteks mainivad nii Freddy Grenzmann10 kui Allan Vainola11, et punkariks hakkamisega sooviti vastanduda ühiskonnas üldlevinud lollusele ja juhmusele. Omakeskis arutati, mis ajab ühiskonnas kõige enam vihale, kuidas halli massi šokeerida ning 5 Trubetsky 2009, lk 11. 6 Rooste, Jürgen. 2012. Leonhard Lapin: Parem olla kunstnik kui ärimees. Maaleht, 4. mai: http://www.maaleht.ee/news/uudised/elu/leonhard-lapin-parem-olla-kunstnik-kui-arimees.d?id=64338903 (17.06.2013). 7 Valdmann, Hanno. 2009. Priidu Beier: olen teinud elus ränki vigu. Lõunaleht, 7. juuli: http://www.lounaleht.ee/index.php?page=1&id=2055 (17.06.2013). 8
Eshelmani eeskujul võime siin rääkida keskkonnast, mis raamistab omamoodi infantiilset subjekti, väljak lubab meil muutuda lapseks, etendada sellel oma mänge, väljuda ümbritsevast kontekstist, muutumata samas ülejäänud linna suhtes ohtlikuks. Performatiivne subjekt muudetakse antud juhul ohutuks mitte ainult tänu tema redutseeritusele, tema juhmusele, vaid arhitektooniline raam ise toimib tema võ Alates 1960, on kantud Ameerika Ühendriikide ja Lääne-Euroopa vastuväide või muutmise modernistliku arhitektuuri arvasin. Pärast Teist maailmasõda, modernistliku arhitektuuri mitmel pool maailmas, et saada valitsev arhitektuuri suundumusi. Aga modernistlik hoone sees laagrisse varsti hakkasid erinevad ja mõned inimesed modernistliku arhitektuuri ideid ja stiile, kahtlusi ja kriitikat.
annaabi.ee 
