neid. Meistri hingesugulaseks oli tema naine Margarita, kes oli tema kõrval kõik see aeg, kui Meister oma teosega vaeva nägi ning selle pärast peaaegu hullumas oli. Margarita omas usku oma mehesse ning ei lasknud ennast mõjutada teiste inimeste arvamusest. Ta ei kahetsenud ka ise seda, et oli oma mehe kõrval toeks isegi, siis kui kõigi teiste arust oli see täielik jaburdus. Samamoodi omas Jesua kedagi, kes temasse uskus. See oli mees nimega Levius Matteus, tema sammuti ei hüljanud Jesuat rasketel hetkedel ning jäi tema toetajaks ise seda mitte kahetsedes. Nii Meister kui ka Jesua nägid kõvasti vaeva selle nimel, et inimesed kuulaksid neid. Meister jamas oma raamatuga, mis nõudis temalt nii suurt pingutust ja vaeva ning, mis röövis tema elust nii suure osa. Vaatamata tema pingutustest tehti tema teos Pilatusest täielikult maha ning sai suure kriitika osaliseks. Sammuti üritas Jesua inimeste tähelepanu võita, kuulutades, et: "Vana
inimesi,kes tahavd silma paista,karjääriredelil tõusta ja mugavaltteiste arvel elada. Woland karistab neid liigse ahnuse eest. Igavikulisuse tasand: Jeasua esitletud kui tavaline mees,kes ei erine sugugi teistest, kui siis on vaid pisutmoraalsem, on ta loodud jeesuse eeskujul, on temaga ka palju ühist,aga ka pajuerinevat. Meistri raamatu tegelane. Pontius Pilatus Juudama 5. prokuraator, novelli kõige piinatum tegelane.PpärastJesua ristilöömist käsib ta valvata Jesuat reetnud meest,et Jesua järgiajd talle midagiei teeks.Hiljema aga selgub,et ta lasi ise Jesua reetja tappa. Levius Matteus Jeesuse jünger, kirjamees kes järgneb Jesuale ja kirjutab ülestema teod, ei tee seda aga just kõige suurema täpsusega. Juudas äraandja jünger,kes hiljem tapetakse. Bar-Raban vabaks lastud vang, röövel-mõrvar, üritab korraldada mässu ja üritastappa Pilatust. Muinasjutuline,tinglik tasand:
erinevalt Jumalast ilmutab end pidevalt ja lähedalt. Ta ei püüa ajada mingit "Suurt Plaani" ega anna inimestele ebamääraseid juhiseid. Ta on seal, inimeste keskel, puudutamas neid otse ja isiklikult. Enamigi veel, Woland jättis mulje nagu ta oleks tüdinenud oma tööst ja tegemistest. Ainus, mis talle veel midagi pakub on tema tegemiste lähedus ja sealt ka põnevus. Sarnaselt Pontus Pilatusele, kes oli samuti väsinud. Pilatus kohtas aga Jesuat, kes tekitas temas huvi ja uut elutahet. Tema õnnetuseks aga mitte piisavalt. Tulles tagasi romaanis täide saadetud "imetegude" juurde, võime öelda, et tegu oli siiski äärmiselt süütute lugudega, sest nagu selgub lõpulehekülgedel suur osa, sellest, mis Wolandi ja teistega seotud on vaid illusioonid inimeste peas. Meister ja Margarita hõljuvad nõiduslikult linna kohal ringi ning külastavad hullumaja nad kõnelevad luuletaja Ivaniga, olles oma kehas hoopis mujal.
vaid Jalta pubis. Rimski sai kuidagi aru, et see pole üldse Varenuhha moodi tüüp ja arvas, et ta valetab. Seda välja öeldes Varenuhhale. Seejärel hõljus Varenuhha akna kaudu minema ningi Rimski jooksis hirmunult rongile. Viieteistkümnes peatükk: Ühistu esimees kuulati arstide juures üle ning päriti, kust valuuta pärit on. Esimees väitis, et tema ei tea asjast midagi ning väitis, et Korovjev on kõiges süüdi. Arstid teda ei uskunud. Kuueteistkümnes peatükk: Levius läks Jesuat päästma, keda tahet risti lüüa. Ta jõudis ta ära päästa. Seitsmeteistkümnes peatükk: Politsei tuli teatrisse kohale kuna käes oli kaos. Järjekord oli pikk ja administratsiooni direktor, finantsdirektos Rimski ja administraator Varenuhha olid kadunud. Varieteeteatri raamatupidaja läks rahandussektorisse, et viia ära eilne kassa. Prohhor Petrovits, istus oma kontoris, aga alles oli temast jäänud ainult ülikond kuigi paberi kohal pastakas kirjutas, justkui teeks seda Prohhor ise
rongile. XV peatükk Tegelased: Nikanor Ivanovits Ivanovits satub esmalt ühte asutusse ja seejärel Stravinski hullumajja. Esimeses räägib ta kogu oma loo, et talle keerati vingerpussi ja et kahtlane korter tuleks kohe üle vaadata. Nii tehtigi, kuid eest ei leitud kedagi. XVI peatükk Tegelased: Jesua, Levius, hukkajad Räägitakse Jesua ning veel kahe mehe teest Kolgatale ning nende hukkamisest. Tuuakse esile Leviuse meeleheide, et ta ei saa Jesuat päästa. Levius kaotab usu jumalasse. Pärast surmamist toob ta Jesua risti pealt alla ning toimetab ta minema. XVII peatükk Tegelased: teatri raamatupidaja Vassili Stepanovits, komisjoni esimeesProhhor Petrovits, esimehe sekretär Anna Ritsardovna, filiaali sekretär Teatri raamatupidaja asub eilse etenduse tulusid ära viima. Esmalt tahab neid viia komisjoni esimehele, kuid ilmneb, et seal asutuses on paras segadus. Kõik inimesed on paanikas, sekretär kaasaarvatud
Meister ja Margarita on kohati nagu Romeo ja Julia. Naisterahvas on julge ja tubli ning korraldab kõik vajaliku ära. Miks „Meistrit ja Margaritat“ kohe ei avaldatud? Inimesed kadusid jäljetult. Välismaa asjad, valuuta. Nõukogude liit surus targad ja mõtlevad hullumajja, kuigi nad rääkisid tõtt. Teatrietendus näitas inimesi ahnete ja lollidena. Jumala, saatana temaatika. Nõukogude liidu nõrgad kohad – korterikitsikus Jesuaga ja Moskvas toimuva paralleelid: Nii meistrit kui Jesuat karistati Kristuse pärast. Mõlemas oli poliitiline juht Jumalast üle. Rahvas läks kaasa, diktatuur. Margarita ja Matteus tunnistasid teise erilisust, olid valmis teenima, abistama. Jesua ja meister mõlemad reedeti. 2. Fr.R.Kreutzwaldi elu ja looming, eesti rahvuseepose kujunemine Kreutzwald (1803-1882) Sündis virumaal kingsepa pojana (lihtsat päritolu). 1815 sai tema isa mõisnikult vabakirja (varem kui teised). Pärast vabakirja said perekonnanimeks Ristimetsa (Kreutz+wald). Tema
annaabi.ee 
