tehasedirektorina Tsaikovski ema mängis klaverit ja laulis Looming 6 sümfooniat + programmiline sümfoonia "Manfred" 10 ooperit 3 balletti 3 klaverikontserti Üle 100 klaveriteose Sümfooniad Sümfoonia nr 1 http://www.youtube.com/watch?v=0dop_dPIgeI Sümfoonia nr 2 http://www.youtube.com/watch?v=chw1lBHYMvg Sümfoonia nr 6 http://www.youtube.com/watch?v=V04QdGuFHYQ Sümfoonia nr 6 Kuues ehk "Pateetiline" sümfoonia Kirjutatud 1893 Esimene osa kirglikkus, usk, janunemine millegi järele Teine osa armastus Kolmas pettumus Finaal kustumine, hääbumine surm Tsaikovski Haapsalus Tsaikovski puhkas Haapsalus 1867.a. Tema auks püstitati mälestuspink Sokolaadi Promenaadile Tänan kuulamast!
* Lehm püha loom, elu allikas, Jumala kingitus, Maa sümbol BUDISMI TÄHTSAIMAD TUNNUSED * Selle traditsiooni keskseks ei ole Jumal. Tuumaks on kolmikaare: 1) Buddha õpetaja, virgunu; 2) Dharma õpetus, seadus; 3) Sangha * Buddha rajaja Gautama Siddhartha * Buddha jalajälg Buddha kõige vanem sümbol * Buddha õpetus 4 õilsat tõde. Esimesed kaks neist on: 1) õilis tõde kannatusest; 2) kannatuse põhjuseks on lõbu-, elu- ja surmajanu. * Janunemine millegi järgi põhjustab kannatuse. * Oleva kolm tunnust: 1) Püsivus mitte miski siin maailmas ei ole püsiv. Kõik muutub. 2) Kannatus Muutlikkus põhjustab kannatust. 3) Inimestel puudub püsiv mina. * Buddha ei pööranud tähelepanu küsimusele, mis saab peale surma. Buddhat huvitas siinne elu ja kuidas siinsetest kannatustest vabaneda. * Usutakse, et igal teol on tagajärg. * Sansaara taaskehastus. Sümboliks on tule andmine riigis ühelt küünlalt teisele.
lapsel on emotsionaalselt otsene kontakt oma emaga, laps hakkab harjutama kõnelemist. 2. Üks kuni kolm eluaastat ehk maimikuiga esjadega manipuleerimine, nende omaduste tundmaõppimine, kõne kiire areng, mina tekkimine, eneseteadvuse areng. 3. Kolm kuni seitse eluaastat (mudilasiga, koolieelik) rollimäng, erinevate sotsiaalsete rollide õppimine ja sotsiaalse staatuse kujunemine, sotsiaalne kooperatsioon, mõistetest arusaamine ja janunemine teadmiste järele. D. Elkonin leidis, et rollimäng areneb esemelisest rollimängust sotsiaalse rollimänguni. Esemelise rollimängu sisuks on toimingud esemetega, mis kuuluvad selle rolli juurde. Toimingud viiakse läbi korduvalt ja teatud ühekülgsusega, stereotüüpselt (Saar 1997: 141). Elkonin oli seisukohal, et mäng on seoses töö ja igapäevaeluga, sest mängides jäljendavad lapsed täiskasvanuid, matkivad nende suhteid ja suhtlemist (Mäng 1992: 501). KOKKUVÕTE
lapsel on emotsionaalselt otsene kontakt oma emaga, laps hakkab harjutama kõnelemist. 2. Üks kuni kolm eluaastat ehk maimikuiga – asjadega manipuleerimine, nende omaduste tundmaõppimine, kõne kiire areng, mina tekkimine, eneseteadvuse areng. 3. Kolm kuni seitse eluaastat (mudilasiga, koolieelik) – rollimäng, erinevate sotsiaalsete rollide õppimine ja sotsiaalse staatuse kujunemine, sotsiaalne kooperatsioon, mõistetest arusaamine ja janunemine teadmiste järele. D. Elkonin leidis, et rollimäng areneb esemelisest rollimängust sotsiaalse rollimänguni. Esemelise rollimängu sisuks on toimingud esemetega, mis kuuluvad selle rolli juurde. Toimingud viiakse läbi korduvalt ja teatud ühekülgsusega, stereotüüpselt (Saar, 1997, 141). Elkonin oli seisukohal, et mäng on seoses töö ja igapäevaeluga, sest mängides jäljendavad lapsed täiskasvanuid, matkivad nende suhteid ja suhtlemist (Mäng, 1992, 501).
paastuajal enamjaolt loobutakse ka liha söömisest. Nii nagu Kristus veetis 40 päeva kõrbes, on see aeg sisenemiseks meie endi hingekõrbe, et paluda Issandalt juhatust ja tuge leidmaks uusi eluvee allikaid, millest me ei tarvitse olla teadlikud. Kõrbe saladus ongi selles, et kusagil peidab ta endas kaevu, millest tulvavad välja eluveed. Paastuajal oleme teel selle kaevu juurde ja januneme Issanda järele. Siinkohal olgu mainitud, et Issanda järele janunemine ei ole vaid omane paastuajale, kuid sellel ajal on see intensiivsem. Tuhkapäev: Paastuaja esimeseks päevaks on Tuhkapäev. Sellel päeval saavad kirikulised endale otsa ette tuhast ristimärgi komme, mis on kandunud meie päeva juba ammustest aegadest. Tuhk on surelikkuse ja lepingu märgiks ja on saadud möödunud aasta palmipuudepüha palmiokstest. Nagu eelpool sai juba mainitud, on selle aja kolmeks distsipliiniks
seda õpetust õpetama; õpilasbudad (arhant) kuulevad virgunu õpetust ja jõuavad virgumiseni; erakbudad ei räägi sellest, et nad on virgunud; Taevased budad valitsevad buda väljasid, valitsevad kehastused (nt buda Amithaba). Buddha esimene jutlus Dharmaratta pöörlema/veeremapanek; budismis on neli õilsat tõde: 1. õilis tõde kannatusest inimene on terve oma elutee kannatustes 2. õilis tõde kannatuse põhjusest janunemine 3. õilis tõde kannatuse vaibumisest 4. õilis tõde teest kannatuse vaibumisele Tee kannatusest vabanemiseni käib 8 astme kaudu: õige vaade, mõte, kõne, tegu, eluviis, püüdlus, tähelepanelikkus, keskendumine. Õige vaade mõistetakse nelja õilsat tõde, midagi ei ole igavest, kõikjal on olemas kannatus; Õige mõte meelelaad, kus ollakse vabad teistele halva soovimisest; 23