,,Dekameron" Giovanni Boccaccio, novelli kui kunstilise zanri rajaja, suutis kirjutada teose, mis põhjustas jahmatuse ja tekitas vastakaid tundeid teda ümbritsevas keskaegses maailmas. Ta naerab kuntslike ja aegunud keskaegsete elunormide üle ja ülistab armastust, andmata õigustust majanduslikel kaalutlustel sõlmitud sundabieludele. ,,Dekameroni" saja novelli peategelasteks on erinevate ühiskonnakihtide esindajad ja ka nende arusaam moraalist on mitmekesine. Teoses on koomilisi lugusid alama astme kleerikutest, kaupmeestest, jõukatest
Paremat kätt suudab Joonas aga ise pisut tõsta. Klassi siseneb külalisena kõrge riigiametnik, kes vaatab kaastundlikult poissi. Joonas palub pilguga kasvatajalt (õppetöö tugiisik klassis) kõnekommunikaatorit. Väikese pingutuse järel vajutab ta kommunikaatorile ja sealt kostub kasvataja häälega poisi pöördumine "Tere, minu nimi on Joonas. Mis sinu nimi on?". Ootamatu kõnetamine kõnetu inimese poolt tekitab külalises kerge jahmatuse, enne kui ta suudab vastata. Vähehaaval tekib dialoog, milles mõlema vestleja tugiisikuna osaleb ka kasvataja. AAC Kätkeb endas · nii kõnet toetavat kommunikatsiooni (augmentatiivkommunikatsiooni, augmenative communication) eesmärk kõne täiendamine ja omandamise lihtsustamine · kui kõnet asendavat kommunikatsiooni (alternatiivkommunikatsiooni) kasutatakse suulise kõne asemel Mõningad augmentatiiv- ja
ba varem varjule põgenesid. Seetõttu ähvardas tulla puudujääk koostatud plaani arvulise sosas, mille päästmiseks tõenäoliseks võeti lisa alles teises järjekorras küüditamisele määratutest. Päeva jooksul selgus Tallinnas, kes ja kui palju on igaühe tutvus- ja sõprus- ringist juba viidud. Tühjad lauad ametiruumides ja tühjad kohad tööpinkide taga vabriku- tes olid tollal tummad leinajad, kuid vaade nendele muutis esialgse ootamatuse tingitud jahmatuse üldiseks vihaks ja põlastuseks. Ka need, kes seni olid ükskõikselt suhtunud enamlaste terrorisse,n tundsid end nüüd ole- vat sügavalt puudutatud rahvuskaaslaste massilise küüditamise läbi. Aga inimeste vedu jätkus ja keegi ei saanud kindel olla, et järgmisel ööl pole tema kord. Paljud tegid selleks ka ettevalmistusi- pakkisid asjad kokku, et kui järele tullakse, siis poleks enam vaja tse- kistide kiirustamist kuulata. See toimus peamiselt perekondades, kuna üksikud isikud, kes
pingutustega ja kahanevad konflikt-situatsioonide tekkimise võimalikud näidustused. Tegelikus elus ei juhtu nii mitte alati. Sellisel juhul tuleb kasutada mitteformaalse liidri võimalusi teostades juhtimist tema kaudu või koos temaga. Sellekohased uurimused on näidanud, et kaugeltki mitte kõik inimesed ei säilita era-korralisse olukorda sattudes võimet aktiivseks sihipäraseks tegevuseks. 50-75% laevaõnnetuse ohvreid langevad jahmatuse ning vaimse ja füsioloogilise stressi seisundisse, olles sealjuures suhteliselt rahulikud kuid väheaktiivsed. Umbes 12- 25%-l võib täheldada hüsteerilist reaktsiooni, mis väljendub tugevas ärritatuses ja korrapäratus tegevuses või vastupidi pidurdatuses, apaatsuses, täielikus tegevus-võimetuses. Ja vaid 12-25% säilitab enesevalitsemise, suudab kiiresti hinnata olukorda, tegutseda mõistuslikult ja otsustavalt. Just
Lõpuks põrutas piinameister jalaga. Ratas hakkas keerlema. Quasimodo kõikus oma köitmetes. Ehmatus, 219 mis äkki ta inetusse näkku ilmus, kõvendas veelgi naerulaginat. Kui Quasimodo mügerik selg rattal tiiru tehes meister Pierrat' ette jõudis, tõstis see käe ning peened piud vihisesid nastikukimbuna teravalt läbi õhu ja langesid vihaselt õnnetu selja pihta. Quasimodo võpatas, otsekui äkki virgudes. Nüüd hakkas ta mõistma. Ta viskles oma köitmeis; tugev jahmatuse- ja valukramp virildas ta nägu, aga ühtki ohet ei tulnud ta suust. Ainult pea ajas ta selga, pööras seda paremale ja vasakule, nagu härg, kui kiil teda kintsu pealt hammustab. Esimesele hoobile järgnes teine hoop, siis kolmas, neljas ja nii lõpmatult edasi. Ei seisatanud ratas ega lakanud hoopide sadu. Varsti hakkas verd tulema; seda nähti tuhande nirena küüraka tumedailt õlgadelt alla nirisevat ja peened piitsapiud pillasid seda läbi õhu vingudes tilkadena rahva sekka.
annaabi.ee 
