grammatikakoolis (õppis seal 3 aastat). On teada, et 1587 siirdus ta Londonisse ja ühines James Burbage trupiga, algul ilmselt suflööri ja lavastaja abina, hiljem dramaturgi ja näitlejana. 1599 liitus ka tema gloobuse teatriga, oli ka teatri aktsionäriks. 1612 lahkus ta Londonist tagasi Stratfordi , elas tagasitõmbunult ja pärimuse järgi suri oma sünnipäeval 23. Aprillil. Looming Luule. Säilinud on 157 sonetti. Enamik sonette on pühendatud kellelegi tumedajuukselisele iludusele, julmale südametemurdjale, kellesse oli armunud ka Shakespeare sõber. Ilmselt loobus Shakespeare teadlikult madonna kultusest. Ta ei varja oma armastatu väliseid ega moraalseid puudusi ent ometi ei suuda temast loobuda. Paljud sonetid on filosoofilised. Tihti ülistab ta sõpru ja üllameelsust. Sonettides leidub lausa hamletlikku elutuska, inimeste põlgust nende piiratuse ja silmakirjalikkuse pärast. Perioodid. 1. 1590-1600 nn optimistlik periood
Kuldkingast on saanud üks looduskaitse sümboleid paljudes Euroopa maades. Nimi "kuldking" pärineb rohkem kirjandusest. Rahva seas on see kaunis taim rohkem tuntud "käokingana". Seda ehk seepärast, et kuldking kasvab varjukates metsades, kus kukuvad ka käod. Nimi "käoking" on aga juba antud ühele teisele taimele. Nii jäigi meie kõige suurema õiega orhideele nimeks kuldking. Ja ilmselt on kaunis kuldking temasugusele iludusele ka igati vääriline nimi. Ladina keeleski tähendab tema nimi "jumalanna Aphrodite kingakest". Kuldkinga nimi kajastab selle taime õie välimust, sest ainult lehtede järgi on kuldkinga veidi raskem ära tunda. Need on sarnased maikellukese ehk piibelehe omadega, kuid leherood on tugevamad ning lehed on servast ja roodude kohalt madaltihedalt karvased. Ka vars on lühikarvane.Õied on aga suured( ligi 10 cm),neil on suur läikiv sidrunkollane kingakujuline õõnes
komponendid: muusika. Iluduse vormiks peeti läikivad, säravad nagu päike. Võrreldati sumeri jumalaid päikesega, kes tõid päevavalgust, elu ja soojust. Kuigi iluduse säras oli peidetud ka teine tähendust - see pidi tekitama mitte põnevust, vaid õudust, hirmu ja aukartust. Iludus, sellisel viisil, sumeritel oli nende kujutusel ülev. Babüloonia tsivilisatsiooni ajaks ( XVII - XII. saj. eKr. ) nõrgenes Sumeri pafos. Inimene võis läheneda iludusele ainult jumalate kaudu. Jumalate halvakspanu tähendas, et iluduse tajumine jäi kättesaamatuks. Jumaliku maailma ilu võõrandumine oli analoogne inimese maailmaga - trooni võim, mida valvasid jumalad. Ilu koht, inimesele rituaalselt omastatud, ei jäänud tühjaks. Selle asemel sai inimene ilu vara sümbolina (ehted), vastavalt tema ühiskonna positsioonile. Muistne Iraan. Ainus säilinud kirjalikallikas tol ajast on püha religiooni raamat Avesta. Sõnad "ilus", "kena","suurepärane"
komponendid: muusika. Iluduse vormiks peeti läikivad, säravad nagu päike. Võrreldati sumeri jumalaid päikesega, kes tõid päevavalgust, elu ja soojust. Kuigi iluduse säras oli peidetud ka teine tähendust - see pidi tekitama mitte põnevust, vaid õudust, hirmu ja aukartust. Iludus, sellisel viisil, sumeritel oli nende kujutusel ülev. Babüloonia tsivilisatsiooni ajaks ( XVII - XII. saj. eKr. ) nõrgenes Sumeri pafos. Inimene võis läheneda iludusele ainult jumalate kaudu. Jumalate halvakspanu tähendas, et iluduse tajumine jäi kättesaamatuks. Jumaliku maailma ilu võõrandumine oli analoogne inimese maailmaga - trooni võim, mida valvasid jumalad. Ilu koht, inimesele rituaalselt omastatud, ei jäänud tühjaks. Selle asemel sai inimene ilu vara sümbolina (ehted), vastavalt tema ühiskonna positsioonile. Muistne Iraan. Ainus säilinud kirjalikallikas tol ajast on püha religiooni raamat Avesta. Sõnad "ilus", "kena","suurepärane"
Enamik kuldkinga nimesid kajastavadki just õie välimust ning neis sisaldub sõna "king" erinevates varjundites. Nimi "kuldking" pärineb rohkem kirjandusest. Rahva seas on see kaunis taim rohkem tuntud "käokingana". Seda ehk seepärast, et kuldking kasvab varjukates metsades, kus kukuvad ka käod. Nimi "käoking" on aga juba antud ühele teisele taimele. Nii jäigi meie kõige suurema õiega orhideele nimeks kuldking. Ja ilmselt on kaunis kuldking temasugusele iludusele ka igati vääriline nimi. Ladina keeleski tähendab tema nimi "jumalanna Aphrodite kingakest". Sellel "kingal" on aga ka oma tähtis ülesanne. Nimelt osaleb ta tolmeldamisel. Erksavärvilise õie või nõrga lõhna peale lendavad kuldkinga juurde paljud putukad. Nad loodavad leida mesimagusat nektarit. Nii laskuvad nad kaunile "kingakesele" või suurele õietolmuta tolmukale. "Kinga" sisemusest tuleb aga meelitav lõhn. Järsku ongi putukas lupsti "kinga" sisemuses
Sümbolite rühk Saatanakirikus on katse koondada inimeste emotsionaalseid jõude. Niiviisi ilustatud rituaalsuses, mis on keskne LaVey filmides, võib näha vahendit, mis aitab kinopubliku emotsionaalset kogemust kaasa kiskuda ja koondada." Lõpuks otsustas LaVey viia rituaalid ja teised organiseeritud tegevused Saatanakiriku grottidesse üle maailma ning pühendada ennast kirjutamisele, loengute pidamisele ja õpetamisele. Ja loomulikult oma perekonnale: naisele Dianale blondile iludusele, kes oli saatanakiriku ülempreestrinna, tütrele Karlale, kes kriminoloogiaõpilasena veel palju aega satanismist loenguid pidades, ja teisele tütrele, Zeenale, kes oli jäänud inimestele meelde mudilasena, kelle ristimist Saatanakirikus pildistati ning kes nüüd on arenenud kauniks teismeliseks ning meelitanud enda ümber aina kasvava karja hunte mitmesuguseid mehi. Sellel rahulikul sugulastele pühendatud perioodil kirjutas LaVey raamatud, mis said väga
annaabi.ee 
