Hiinas tekkisid Hiina heiroglüüfkiri u 1500ekr.See on kasutusel tänapäevani. Hiina keiser oli jumaliku päritoluga piiramatu võimuga valitseja. Kelle võim tugines armeel ja õpetatud ametnikkonnal. Tähtsaimad keisririigi saavutsued on : porstelan, püssirohi, paber ja trükikunst. Hiina pere oli patriarhaalne, nooremad pidid kuuletuma vanematele ja naised meestele. Hiinlaste arvates oli jumalik ja inimlik maailm lahutamatult seotud. Mõlemad olid osa kolme ilmavalda ühendavast suurest kolmeainsustest: taevas, maa, inimene. Hiinlaste arvates oli maailm hingestatud e. animistlik. Taevas oli hingedest suurim, kuid samuti oli hing kõigil loodusobjektidel. Hingede austamisega oli seotud ka esivanemate kultus. Perekondadele rajati templeid. Hiina filosoofia arenes kõige rohkem keisririigi eelsel ajal. Tähtsaimad oli konfutsiasism ja taoism . Neile lisandus hani ajal budism. Konfutsiaism oli kõige tähtsam.
Tavaliselt korraldasid abielu vanemad. Naise peamiseks ülesandeks peeti poegade sünnitamist. Poegi hinnati palju kõrgemalt kui tütreid. Naiste allutatud postisooni rõhutas ka jalalabade sidumise komme. Kasvueas tüdrukutel mähiti jalalabad riideribadega nii tugevasti kinni, et tibatillukese kinga jaoks jala loomulikku arengut takistada. Hiinlaste arusaamist mööda olid jumalik ja inimlik maailm lahutamatult seotud. Mõlemad olid osa kolme ilmavalda ühendavast suurest kolmainsusest: taevas, maa ja inimene. Suurele kolmainsusele lisaks ühendasid kogu olevat ka kaks teineteisest lahutamatut põhimõistet- yin ja yang, mis tähistavad tumedat ja heledat, niisket ja kuiva, naist ja meest jne. Oma vastandlikkuses täiendavad nad teineteist. Hiinlaste ettekujutusess oli kogu maailm hingestatud ehk animistlik. Hingede austamisega seondus esivanemate kultus.
Naiste allutatud positsiooni rõhutas ka jalalabade sidumise komme. Kasvueas tüdrukutel mähiti jalalabad riideribadega nii tugevasti kinni ,et jala loomulik areng oli takistatud. Nii mahtus jalg toonasele iluideaalile vastavalt tibatillukesse kinga. Samas pärssis see oluliselt naiste liikumisvõimet ja seega nende aktiivset elulaadi. 3. Religioon Hiinlaste arusaamist mööda oli jumalik ja inimlik maailm lahutamatult seotud. Mõlemad olid osa kolma ilmavalda ühendavast suurest kolmainsusest: taevas, maa ja inimene. Esimene komponent, taevas, oli ühtlasi ka kõrgeim jumalus. Keiser kui taevapoeg oli tähtsaim vahendaja taeva ja inimkonna vahel. Taeva, maa ja inimese lahutamatust seosest tulenes hiinlaste arvates taevaste ning miaste nähtuste otsene mõju inimkonna saatusele. Seetõttu arvati olevat loomulik, et taevakehade liikumised või maavärinad kuulutasid ette tähtsamaid sündmusi inimeste elus.
Hiinlaste arusaamist Üks jõukas Usuti jumalaid ja kultuur Veedad on mööda olid jumalik kaubalinn ning neile toodi nende usu ja inimlik maailm Jeemenist põhja ohvreid, isegi aluseks. lahutamatult seotud. pool oli Meka. inimohvreid. Varajane usk- Mõlemad olid osa Mekas asus ka Jumalad olid brahmanism. kolme ilmavalda araablaste peamine tähtsal kohal . usukeskus. See oli Hinduism ühendvatest suurest Korraldati Kaaba tempel, mis kujunes kujunes kolmainsusest: oli kuubikujuline. mitmeid rituaale. 500 eKr - 500 taevas, maa ja Kaaba tähendab Rituaalid leidsid
annaabi.ee 
