1356). Petrarca filosoofilistest teostest olgu märgitud ,,Üksildasest elust" (,,De vita solitaria"), mis ülistab eemaletõmbumist elukärast raamatute maailma. ,,Ravimeist nii hea kui ka kurja saatuse puhuks" (,,De remediis utrisque fortunae") on mõeldud lohutusraamatuna. ,,Maailmapõlgusest" (,,De contemptu mündi", 1343) on autori pihtimus dialoogi näol kirikuisa Augustinuse ja autori vahel maise armastuse teemal. Ajaloolised teosed nagu ,,Kuulsaist meestest" (,,De viris illustribus", 1333), milles on esitatud mitme antiikse tegelase elulood (Makedoonia Aleksander, Pyrrhos, Hannibal jt.), jäi lõpetamata. Autori ajalookäsitus on uueaegne, renessanslik ning selles leidub vormimänglust ja osavat sõnanikerdust. Eesti keeles on Petrarca luulenäiteid ,,Renessansi kirjanduse antoloogias" (1984). Teosed eesti keeles: * "Secretum" (pihtimuslik filosoofiline traktaat). Tõlkinud ja eessõna: Ülar Ploom * Kiri Francesco Dionigile Borgo San Sepolcrost
3. Res gestae v. Historiae kirjandusele kuulus üldine toimunud sündmuste kujutamine, mitte tingimata aastate kaupa. Kõik oli koondunud Rooma riigi saatuse ümber. Näiteks, Titus Livius (59 eKr-17 pKr) kirjutas täielikust Rooma ajaloost teoses Linna asutamisest alates ( Ab urbe condita), mida ta kirjutas pea poole sajandi vältel. 4. Biograafiat kirjeldasid Cornelius Nepos ja Suetonius. Corneliuse Nepose teos «De viris illustribus» - umbes 16 raamatut, kus kirjeldakse roomlaste ja välismaalaste biograafiat. 5. Ka ajalookirjandusele kuuluvad ka nn kommetaarid, mis olid mõeldud ettekanneteks Senatile või enese mälu värskendamiseks. Retoorika Antiikaegse liigenduse järgi oli kõnekunstil 3 kasutusala: kohtu-, poliitiline ja pidulik kõne. Kohtukõnesid pidasid Roomas hageja ja koostja toetajad (patronus, ka orator), pooled ise tavaliselt sõna ei võtnud.
140. Kirjelda paganliku ja kristliku traditsiooni puutepunkte 4.5. saj ladinakeelses kirjanduses. Uusplatonism (nt Plotinos) Paganlike zanride rakendamine uutel teemadel märtrite elulood Ajalookirjutus rõhuga Rooma moraalsel allakäigul Kristlik filosoofia Ladina keel kui olulisim keel kõigi uute teemade ja valdkondade käsitlemisel 141. Keda ja mis teosega peetakse ladinakeelse autobiograafia zanri esmaloojaks? Cornelius Nepos, "De viris illustribus" 142. Mis on Boethiuse peateos, mis iseloomustab selle ülesehitust, mis on peamine teema? ,,De consolatione philosophiae" (,,Filosoofia lohutusest"). Proosa ja värsi vaheldumine, taustalt uusplatonistlik, aga ka kristluse suhtes sõbralik. Klassikaline keelekasutus. Peateema pürgimine tarkuse poole on pürgimine Jumala poole; üleskutse tegeleda filosoofiaga.
Teoses De vita Caesarum ("Keisrite elust") suhtub ta kirjeldavatesse kriitilise hoiakuga (moraaliprintsiip). Ta ei järgi otsest kronoloogiat vastandusena Plutarchosele. Kohustuslikuks osaks on välimuse kirjeldus, keskne ülesehitusprintsiip on vooruste (virtutes) ja pahede (vitia) jälgimine. Käsitleb pigem eraelu kui poliitilist tegevust ja seetõttu muutuvad kirjelduse lõpu poole aina lühemaks ja detailivaesemaks, et hoiduda keisrite solvamisest. De viris illustribus ("Kuulsatest meestest") keskendub väljapaistvatele grammatikutele, reetoritele ehk kõnekunsti õpetajatele, poeetidele ja ajaloolastele. 138. Nimeta kaks tuntumat meieni säilinud Rooma romaani ja nende autorid. Apuleiuse "Metamorfoosid ehk kuldne eesel" ja Petroniuse "Satyricon" ("Trimalchio pidusöök") 139. Mis on Cena Trimalchionis? "Trimalchio pidusöök" on tuntuim säilinud osa Petroniuse romaanist "Satyricon". 140. Kirjelda Apuleiuse romaani struktuuri.
annaabi.ee 
