Kirjutas veel aususest, vaprusest, lootusest, uhkusest, kaastundest ja halastusest. Zanrid Romaan Luule Novell Looming "Hälin ja raev"(1929) "Kui ma olin suremas"(1930) "Valgus augustis"(1932) "Absalom, Absalom"(1936) "Võimatud"(1938) "Tule tagasi, Mooses"(1942) "Linn"(1957) "Armastus"(1988) Hälin ja raev Romaan on jaotatud neljaks osaks. Algab sissevaatega kahe venna- idioodist Benjamini ja ülitundliku morbiidse Quentini teadvusesse. Tegelasteks on Composoni perekond: Quentin Maclachan, Charles Stuart, Jason Lycurgus, Quentin, Candace, Jason, Benjamin, T.P, Frony, Luster, Dilsey, Roskus, Vesh Raamat on päevikuvormis, kirjeldab päeva algusest lõpuni, kuid vahepeal on meenutusi minevikust ning teeb teose raskesti arusaadavaks. Sageli kirjeldavad üht olukorda mitmed inimesed. Tegevus võtab aset Yoknapatawphas 20. sajandi alguses.
pulbri kujul. Süütenöör pan-nakse paika ja jätkatakse kolmnurksetvoltimist, hoolikalt jälgides, et lõhkeainet maha ei pudeneks. Kui polumna on valmis, tuleb see väga kõvasti kokku teipida, kuna see tugevdab pakendit ja tekitab kõvema ning võimsama plahvatuse. Valmis polumna näeb välja 1/4-1/3 tolli paksuse kolmnurgana, nagu joonisel näha: kõik nurgad eriti kindlalt teipida süütenöör 4.4.2. METAALKONTEINERID. Klassikaline torupomm on enimtuntud metallpakendis lõhkeaine. Idioodist anarhist kogub valge peaga tikke ja lõikab neil pead maha. Siis tümitab ta haamriga ühe toruotsa kinni, valab tikupead sisse ja taob kinni teise otsa. See protseduur kustutab sageli lollpea eluküünla, sest toru kinnitagumisel võib ta tekitada tikupeadele piisavalt hõõrdumist, et pomm enneaegselt plahvataks. Torukorke kasutades on protseduur veidi ohutum, ning veidi arukam anarhist ei kasuta kunagi valge peaga tikke. Ta ostab kaks torukorki ja keermestatud toru (joonis 1).
Pinnaseteoreetikud näevad väljapääsu kultuuri arengus. Puskini loomingule peaks orienteeruma, kuna Puskini loomingus on juba soovitav süntees toimunud. Kaasaegsed kirjanikud peaksid edasi arendama seda, mida Puskin on alustanud. Puskin pöördus oma teoseid kirjutades väga erinevate rahvuste poole. Ta tunnetas võõraid kultuure. Seda omadust nimetab D üldinimlikkuseks. Üldinimlikkus ongi vene rahvuse üks tähtsamaid iseärasusi. Üldinimlikkuse, euroopalikkuse ideed osutuvad ,,Idioodist" rääkides oluliseks. Vene rahvus on noor ja see peaks looma kultuuridreühtsust. 1867. abiellub D teist korda, tema abikaasaks saab stenografist, sekretär Anna Snitkina. Nad reisivad Euroopasse, Genfis alustab D ,,Idioodi" loomist. Idioodi tegelased on ka Sveitsis. Ta tahab kujutada positiivset, kaunist inimest vastukaaluks nihilistidele (Raskolnikov oli pm nihilist). Positiivset tegelast luua on mitu korda raskem kui negatiivset, sest headus on midagi hajuvat, selles ei ole konkreetsust
Inimene olemuselt hea- andis raha... Idee: Usk teeb õnnelikuks. ,,Idioot" Mõskin 26-a. Tuleb Sveitsist, kus ta ravis tervist (epilektik).Ta on vürst, kellel polnud sugulasi. Hooldaja suri seal ja seega tuli Venemaale. Vene elust polnud tal aimu. Üritab leida teenistust. Istub rongis ja kohtub Rogozini (kaupmehe poeg, rikas-päritolu määras) ja Lebedev... Idee: Inimloomus jääb samaks. Kuigi uus lunastaja oli maa peal, siis inimesed käitusid ikka samamoodi. Tegelased K&K-st ja Idioodist paralleelsed tegelased Mõskin ja Sonja Sonja ja Nastasja Razumihhin ja Mõskin Vaestehaigla arsti peres sünd- isa ei saanud rikkaks, kuid pühendunud ja leidis tunnustust-> sai aadlisseisusse tagasi. D oli aadliverd. Isa: keevaline, ihne. Ema: hell hing, tasane- rääkis Piibli ligusid. Kristus oli ideaalkangelane, isa õpetas karmilt. D'l huvi lugemise vastu, loomuselt kinnine -> elas sissepoole (ema varajane surm). Vennaga sõjaväe inseneride kooli. Hirmust isa ees õppid püüdlikult
Kui paljudel minu lugejaist jätkuks usinust ja püsivust kähe tuhande salmi päheõppimiseks, isegi Dore piibli eest? Ometi oli Mary sel viisil kaks piiblit omandanud; see oli kaheaastase kannatliku töö vili. Ja üks saksa päritoluga poiss oli saanud neli või viis piiblit. Kord ütles ta peast kolm tuhat salmi vahetpidamata; kuid see pingutus oli liiga suur tema vaimsetele võimetele ja sellest päevast peale ei olnud ta idioodist palju parem -- tõsine õnnetus koolile, sest pidulikel juhtudel, külaliste ees, oli inspektor alati selle poisi välja kutsunud ja lasknud tal (nagu Tom ütles) «laiutada». Ainult vanemad õpilased suutsid oma pileteid hoida ja niikaua selle igava töö juures püsida, kuni nad piibli said. Seepärast oli selle autasu andmine harukordne ja tähelepanuväärne sündmus; edukas õpilane oli sel päeval nii tähtis ja
annaabi.ee 
