Essee J. Aaviku "Ruthi " põhjal 21. sajandi lugejana oli esialgu raske mõista, mis sajandivanuses ideaalnaise projektsioonis erilist on. Pole ju " haritud ja teaduslikud naesterahvad" tänases tänavapildis midagi eluvõõrast. Lõpuks omandas Ruth aga minugi jaoks liigse elukauguse. Olen kindel , et oma aja kontekstis oli Ruthi projektsioon julge samm. Samuti ei arva ma, et teos pole intrigeeriv ega paku mõtlemisainet tänasele lugejale, kelle kriitikameel selleks valmis seatud. Kui aga alustada lugemist kui "hüpet tundmatusse" on väike ehmatus loomulik.
alge naisest, meesideaal, mehelikud omadused/jooned". Igas mehes/naises elab naine/mees. Anima projetseerub poisil emasse. Poisslapse jaoks on ema tema jaoks naisideaal. Edasi kasvades peaks ideaali emalt maha võtma (mõnedel loodusrahvastel on selleks eraldi täiskasvanuks pühitsemisrituaalid; läänelikes ühiskondades neid pole vahel nimetatakse sõjaväge). Kui projektsiooni maha ei võeta, jääb ideaalnaise kehastus emaks. Ta eeldab, et teda kasvatatakse ja hoitakse samamoodi. Ideaaliprojektsioon muutub ajas erinevaks. Mida vanemaks, seda nooremaid naisi vaatama hakkab. Kui anima saab võitu, tähendab see, et vanamees valib endale väga noore naise. Kui anima domineerib, on mees intrigaan, tujukas, kergestisolvuv, kuid võib olla väga hea intuitsooniga (kahepalgeline, müstiline). Kui naisel valitseb animus, on ta jäik, valitsemishimuline. Nende mõju egole ehk teadlikule minale on väga tugev
Hing leiab rahu, leiab õige koha, kus võib rahulikult edasi elada. võrgutajad, sireenid ja naised saartel kuuluvad katsumuste hulka. Kunstilistel kujutustel on laevukese mastipuu tihti ristikujuline, sümboliseerides kristlikku mõttemaailma; Odysseusest saab peaaegu märter. Ilmalikumas plaanis kujut. Odysseust ka rüütlina, kes rändab ja tahab jõuda oma unistuste naise Penelopeni Ithakal. Penelope kuju on kreeka mütoloogias omapärane teist sellist kahtlusteta truu ideaalnaise kuju kreeka mütoloogias pea polegi, tavaliselt on meeskangelastel ikka naiste pärast suured probleemid. ' Odysseus klassitsismi- ja barokiajal tuuakse esile ta teine omadus tarkus ja kavalus. Viimane oli klassitsismi ajal lausa lemmikteemaks. Odysseus/Faust. 7. Kuidas on meieni jõudnud enamik tänaseni säilinud antiikautorite teoseid? Milline on Cassiodoruse teene antiikkirjanduse meieni jõudmisel? Vastus: Tõlked munkade poolt ja Alexandri rmt
keskajal. (ka kunstis) hingelaevuke, navicula animae. katsumused, enne kui jõuab koju/rahusadamasse. hing leiab rahu, leiab õige koha, kus võib rahulikult edasi elada. Odysseusest saab peaaegu märter. Ilmalikumas plaanis kujut. Odysseust ka rüütlina, kes rändab ja tahab jõuda oma unistuste naise Penelopeni Ithakal. Penelope kuju on kreeka mütoloogias omapärane teist sellist kahtlusteta truu ideaalnaise kuju kreeka mütoloogias pea polegi, tavaliselt on meeskangelastel ikka naiste pärast suured probleemid. Odysseus klassitsismi- ja barokiajal tuuakse esile ta teine omadus tarkus ja kavalus. Viimane oli klassitsismi ajal lausa lemmikteemaks. Odysseus/Faust. Keskaeg vaatles Odysseuse lugu läbi kristliku prisma: mastipuus nähti risti, laevas kirikut, rännakus endas teekonda läbi kiusatusi (sireenid, Kirke) täis elumere koju rahusadamasse.
- Anoreksia kui saavutus, lähedaste heakskiit, positiivne tähelepanu - Elustiil mitte haigus - Elukutsed – tantsijad, modellid Söömishäirete kognitiivne olemus - Söömishäiret säilitavad mitte ainult range dieet iseenesest vaid dieeti alles hoidvad ebafunktsionaalsed mõtted ja veendumused - Nii anoreksia kui bullimia puhul esinevad patsientidel kognitiivsed moonutused mis väljenduvad kehakuju ja kaaluga seotud osades Sotsiokultuurilised mõjutajad - Ideaalnaise mõõtmed on vähenenud - Pooled tahavad ollakõhnemad - Paksus = haigus - Sotsiaalne surve - Meedia mõju - Söögi puudumine sõja ajal Komorbiidsus söömishäiretega - Düstüümia - Bipolaarne häire - OCD - Sotsiaalfoobia - Sõltuvushaigused - Isiksushäired - ADHD Sportlaste anoreksia - 18% raske, 22% kerge söömishäirega - Tütarlapsed, noored naised