enamasti vaid sõna lõpus asetsedes. Näited: 1. Lahtine o: botte (saabas), grotte (koobas), développer (arendama), homme (mees) 2. Suletud o: vélo (jalgratas), indigo (tumesinine) Sarnased häälikud: (suletud o): "au", "eau", "ô". Näited: eau (vesi), auto (auto), contrôle (kontroll). * u 3. Täheühendid Hääldus: "ü". * ou Näited: voiture (auto), minute, humain (humaanne, inimlik). Hääldus: "u" * y Näited: bouche (suu), genou (põlv), cou (kael) Hääldus: "ij". * oi Examples: noyer [noiier] (uppuma), rayer [raiier] (kratsima), Hääldus: "uaa" loyer [loiier] (üürima), pays [paii] (maa). Näited: oie (hani), doigt (sõrm)
petite sieste ! Rester zen avec ses collègues Pas facile de rester zen au travail quand on se sent agressé (attaquer) ou ignoré et que vos collègues répondent à peine à votre bonjour ! Demandezvous toujours « quelle est ma responsabilité ? Aije commis une maladresse ? Estce que mon comportement a déplu ? ». Parlez avec vos collègues, le contact humain est un facteur d’épanouissement (floraison ou entier developpement) dans tout travail. Posezleur des questions sur leur travail, mais aussi sur eux. Donnez de l’aide et surtout, sachez en demander. Quand un collègue ou un supérieur entre dans votre bureau en état de nervosité, rester zen, ne vous laissez pas
Durkheim), celui valeurs 1. trans- qui sous-tend tout l' « humanisme (univer- culturelle traduire reconnaître classique » ou encore, actuellement, la selles) « Philosophie des Droits de l'Homme », capacité à reconnaître son semblable dans tout être humain repérer, Capacité à mobiliser les connaissances analyser, culturelles acquises et extraire de nouvelles parler sur interpréter, 2
-) 1929.a. kuulus ta sinantropuse jäänuste avastajate hulka, mis leiti Chou Kou Tien'I koobastest. Tänu oma uudsetele vaadetele ei saa ta Pariisis enam õpetada, viibib põhiliselt Kaug-Idas ja hiljem USA-s. -) 1950.a. sai ta Prantsuse teaduste Akadeemia liikmeks. -) Oma surmaaastaks oli ta kirjutanud 120 teaduslikku tööd geoloogiast, paleontoloogiast ja antropoloogiast. Kuid kirik keelas tal teoloogiliste teoste kirjutamise. *) Siiski ilma kiriku loata teos "Le Phenomene Humain"(Inimese fenomen), mis kutsub esile nii poolt kui vastuhääli,. -) Ta püüdis luua tihedat seost teoloogia ja bioloogilise evolutsiooniteooria vahele. -) Ta õpetuse keskmeks oli inimese ja ühiskonna areng. -) Lähtudes paleontoloogiast leidis ta, et teatud kiriklikud dogmad, mis puudutavad elu tekkimist ja inimese päritolu ei saa paika pidada. -) Ta visandas maailma evolutsioonilise tervikpildi:
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