Hoolekanne keskajal ja Püha Vaimu kirik (0)

Tööleht – seegid ja Püha Vaimu kirik HOOLEKANNE KESKAJAL 1. Kes olid majavaesed (linnavaesed)? Linna kodanikud, kellel ei olnud oma elukohta. Elasid  kellegi jõukama juures. Vastutasuks tegid majapidamises abitöid.  2. Millega tegelesid Lauagildid? Tegelesid majavaestele toidu jagamisega. 
3. Kes olid kerjused? Polnud linnakodanikud, kellel ei olnud oma elukohta. Elatusid ainult  kerjamisest ning liikusid linnast linna.  4. Kes olid seegivaesed? Vaesed linnakodanikud, kes elasid hoolekandeasutuses. Andsid oma  olemasoleva vara seegile vastutasuks. 5. Missugused seegid olid Tallinnas keskajal?  Jaani/Püha Johannese Seek (pidalitõbiste  varjupaik) ja Püha Vaimu seek (invaliidide ja mitte nakkavate haigustega inimesed/ 
vanadekodu) 6. Millega seegid veel tegelesid peale vaestele ja haigetele varjupaiga ja hoolekande  pakkumise? Maa harimise ning sealsete tulude saamisega, et hoolekandeasutus suudaks 
„elada“. Muuks sissetulekuks olid renditulud annetatud kinnisvara pealt. Keskaja lõpuks sai 
nende peamiseks tuluallikaks laenu andmine.  PÜHA VAIMU KIRIK 7. Mille poolest erineb Püha Vaimu kirik teistest Tallinna keskaegsetest kirikutest? Sellel on  vaid kaks löövi. 8. Kellelt ja millal telliti Püha Vaimu kapp-altar? Bernt Notke (Lübecki meister) 15. saj teises  pooles(u 1480) 9. Kirjeldage seda kapp-altarit (millest see koosneb). Kahe tiivapaariga, korpuses on  puuskulptuurid. Välimised uksed on maalingutega kaetud.  10. Mida või keda on kujutatud avatud asendis (korpuses)? Korpuses on kujutatud naist troonil,  kes vaatab üles. Teda ümbritsevad 12 meest(Kristuse jüngrid).  Stseeni nimetatakse püha 
vaimu välja valamiseks. Korpusest on puudu Püha Vaimu sümboliseeriv valge tuvi.  11. Mis või kes on Püha Vaim? Mida tähendab „Püha Vaimu väljavalamine“? Püha Vaim on osa  kolmainsusest, ehk Püha Vaim on Jumal. Püha Vaimu langemine apostlite peale, julgustades 
neid.  Pärast seda hakkasid jüngrid Kristuse õpetust jagama.  12. Kes oli Tüüringi (Ungari) Püha Elisabeth? Ungari kuninga tütar, kes abiellus Tüüringi  maakrahviga (14 aastaselt). Ta pühendus inimeste aitamisele. Peale tema surma sai ta 
haigete, hooldajate, meditsiinitöötajate kaitsepühakuks.  13. Miks oli altariretaablil kujutatud Tüüringi (Ungari) Püha Elisabethi? Sest seegi kiriku  tellitud tööl sooviti näha haigete, hooldajate kaitsepühakut.  14. Millal toimus Eestis reformatsioon? 16. sajandi alguses. 1560. aastaks oli juba kogu  Liivimaa reformatsiooni läbinud. 15. Kuidas muutus kirikute interjöör pärast reformatsiooni? Kesksemal kohal oli jumalasõna – piibel. Luther leidis, et pühakud on näidised heale inimesele, keda ei tohi kummardada. 
Selle tulemusena vahetati välja suur osa kiriku altareid ja pühapilte. Altaril võis olla 
kujutatud kas risti löödud Kristus või püha õhtu söömaaeg. 


16. Mis ajast on pärit Püha Vaimu kiriku kantsel ja keda seal kujutatakse? Kõige vanem kantsel Tallinnas (1597). Kantslil on trepp, mille ees on kaks kuju: mees 
raamatu ja mõõgaga (Püha Paulus) ning mees võtmetega (Püha Peetrus). 17. Mis tähtsus on kantslil luterlikus kirikus? Luteri kirikutes on kantslil siseruumis oluline koht altari kõrval, sest luteri liturgias on 
jutlusel oluline osa. Martin Luther pidas jutlust oluliseks ning nägi jumalateenistust  
tervikuna, mis koosneb liturgiast, jutlusest ja muusikast. 18. Mis on kõlaräästas? Kantsli kohal olev „katus“.  19. Keda kujutati luterlikus ikonograafias kantslitel? Evangeliste. 20. Miks on Püha Vaimu kiriku tornikell märkimisväärne? Mis sellega juhtus? Püha Vaimu kiriku tornikell on Tallinna tuntud meistri Christian Ackermanni valmistatud kell. 
See oli Tallinna ainus keskaegne tornikell, mis Püha Vaimu kiriku põlengu ajal ei pidanud 
kuumusele vastu ning kukkus tornist alla tükkideks.  21. Mida kujutatakse Püha Vaimu kiriku rõduvääridel? Põhjavääril on kujutatud Vana Testamendi, lõunavääril Uue Testamendi lood. 22. Kes oli 16. sajandil kõige olulisem Püha Vaimu kiriku õpetaja? Miks? Tuntuim kirikuõpetaja oli Balthasar Russow. Russowi tähtsus ja tuntus põhineb tema kirjutatud 
"Liivimaa kroonikal", mis käsitleb põhjalikult Liivimaa ajalugu 16. sajandi.