tähelepanu. 8. Esitage vähemalt kolm mitte-esteetilise vaatamise põhjendust Rowe järgi. 1. teadmistejanu – kuidas objekt välja näeb, mida on kujutatud, kes on kunstnik vms 2. kohustus – keegi käsib (nt õpetaja) Shakespeare'i lugeda. 3. uhkeldamine – tahan uhkeldada, et ma olen kõiki Shakespeare'i teosed lugenud. 5. ESTEETILINE HOIAK II 1. Kuidas erineb E-hoiaku hoiakutevaheline ja hoiaku-sisene õigustamine? Hoiakutevaheline õigustamine tähendab siin e-hoiaku õigustamist võrdluses teiste võimalike hoiakutega (nt moraalne, kognitiivne, isiklik, utilitaarne jne). Hoiakusisene õigustamine keskendub eksklusiivselt e-hoiakule ehk millised võiksid olla need põhjendused, mille pärast me võtame/peaksime võtma sisse e-hoiaku – olgu selleks e-hoiaku objektiks inimesed, kunstiteosed, loodusobjektid või muud artefaktid. 2. Iseloomustage E-hoiaku episteemilisi ja sotsiaal-bioloogilisi õigustusviise.
objekti huvisfääri [when I am caught up in the interest of an object]. 8. Esitage vähemalt kolm mitte-esteetilise vaatamise põhjendust Rowe järgi. (a) See pilt on väärt tervet varandust. (b) See pilt on pimesi maalitud. (c) See pilt oli asitõend kuulsal kohtuistungil. (d) Selle pildi maalis minu esivanem. (e) See pilt on minu oma. (f) Sellel pildil on minu maja. 5. loeng: Esteetiline hoiak II 1. Kuidas erineb E-hoiaku hoiakutevaheline ja hoiaku-sisene õigustamine? Hoiakute vaheline õigustamine: E-hoiaku õigustamine võrdluses teiste võimalike hoiakutega. Hoiaku-sisene õigustamine: keskendumine eksklusiivselt E-hoiakule., arvestamata teisi hoiakuid. 2. Iseloomustage E-hoiaku episteemilisi ja sotsiaal-bioloogilisi õigustusviise. Episteemiline õigustamine: E-hoiak on seotud teadmisega. 2 lähenemist: (a)individualistlik ja (b)metafüüsiline. (a)E-hoiak kui abivahend pealiskaudse või liigselt utilitaarse maailma-
mis suudab täielikult kütkestada, nii et vaim ei uita kunagi ringi ega pea endale meelde tuletama sellele tähelepanu pöörata. 8. Esitage vähemalt kolm mitte-esteetilise vaatamise põhjendust Rowe järgi. See pilt on väärt tervet varandust. See pilt on pimesi maalitud. See pilt oli asitõend kuulsal kohtuistungil. Selle pildi maalis minu esivanem. See pilt on minu oma. Sellel pildil on minu maja. V. Esteetiline hoiak II 1. Kuidas erineb E-hoiaku hoiakutevaheline ja hoiaku-sisene õigustamine? Hoiakute vaheline õigustamine võib maailma suhtes võtta erinevaid hoiakuid: utilitaarne, moraalne, isiklik, esteetiline. E-hoiaku õigustamine tähendab E-hoiaku õigustamist võrdluses teiste võimalike hoiakutega. Hoiaku-sisene õigustamine keskendutakse eksklusiivselt E-hoiakule. Millised võiksid olla need põhjendused, mille pärast me võtame/peaksime võtma sisse E-hoiaku e-hoiaku
Eeldab lisalugemist: Rowe, M. W. 1998. Kunsti definitsioon. Akadeemia, 8, 1672-1691. 5. loeng: Esteetiline hoiak II 1. Milles seisneb E-hoiaku hoiaku-sisene õigustamine? E-hoiaku sisene õigustamine: Sellisel puhul ei huvita meid muud hoiakud peale E-hoiaku. Millised võiksid olla need põhjendused, mille pärast me võtame/peaksime võtma sisse E- hoiaku olgu selleks E-hoiaku objektiks... loodusobjektid, kunstiteosed, inimesed, muud artefaktid. 2. Milles seisneb E-hoiaku hoiakutevaheline õigustamine? Hoiakute vaheline õigustamine: Me võime maailma (objektid, nähtused jms) suhtes võtta mitmesuguseid hoiakuid: utilitaarne, moraalne, kognitiivne, esteetiline. Kui me räägime E- hoiaku õigustamisest hoiakuvahelises mõttes, õigustame me E-hoiaku võrreldes teiste võimalike hoiakutega. 3. Kuidas avaldub inimese esteetiline suhe maailmaga? Inimese esteetiline suhe maailmaga avaldub peamiselt kolmel viisil: 1.Esteetilistes reaktsioonides 2.Esteetilise keskkonna valimises 3
annaabi.ee 
