Sellal kui õhtumaine kirik juba esimestel sajanditel õigest usust ära langes, kujutab mormooni kirik endast Kristuse Ameerikasse rajatud kiriku legitiimset jätku. Sellisena valdab ta kogu tõde ja kõiki vahendeid, mida inimene vajab oma eesmärgi - jumalikustumise - saavutamisel ning väljaspool mormoonikirikut ei ole kellelgi lootust. Seepärast toimetavad mormoonid usinalt ka surnute ristimist, mille tarvis tehakse ulatuslikke genealoogilisi uuringuid. Mormooni usukohustuste hulka kuulub aktiivne osalemine koguduselus, templiriitustel, misjonitegevuses. Ta peab abielluma (taevasse pääsevad vaid perekonnad ja need "pitseeritakse" templis igaveseks), saama palju lapsi (võimaldamaks vaimolenditele inimesekssündi) ja kahtlusteta kuuletuma rangelt hierarhilise kiriku ettekirjutustele. Mormoonikiriku korduvalt ülekirjutatud ametlik ajalugu ja õpetuse ajalooline osa on tekitanud rohkesti poleemikat
uurida kodust väljumatagi. Ajalooarhiivis saab eellaste jälgi uurida näiteks adramaarevisjonides, hingeloendites, vallaliikmete nimekirjades, kohtumaterjalides (Sarv 2005). 1.5 Sugupuu koostamine digitaalsel teel Sugupuid on koostatud juba sajandeid. Vanemad sugupuud on tehtud käsitsi, kuid üha enam koostatakse neid paljude erinevate arvutiprogrammide abil. Genealoogiline arvutiprogramm võimaldab isikuandmeid käepäraselt süstematiseerida ja kõike vajalikku kiiresti üles leida. Genealoogilisi programme on viimasel ajal tehtud üsna palju ja erinevate võimalustega (Tafenau 2002). Üks põhjalikumaid ja kasutajasõbralikemaid programme sugupuu koostamiseks on ehk GenoPro. See on võrgust saadav tarkvara (ca 1,4 Mb). Nii nagu kõik head programmid on tasulised, on paraku aga ka seda GenoPro, kuid võrreldes teiste tasulistele tarkvarade kehtestatud tavalise 30- päevase prooviaja asemel on GenoPro'd hariduslike eesmärkidel lubatud kasutada vabatarkvarana 120 päeva
Väga sarnaste liikide puhul, kui uurijal pole võimalik leida kladistiliseks analüüsiks sobivaid tunnuseid (vaid need on näit. pea- miselt arvtunnused), on mõeldav esimese lähendusena teostada feneetiline klassifikatsioon, mis võimaldaks liigirikkas perekonnas esialgselt orien- teeruda. Teatud molekulaarsüstemaatiliste tunnuste puhul on samuti feneeti- line metoodika praktiliselt möödapääsmatu; et sel juhul tunnused on geno- tüüpi iseloomustavad, on tulemus palju enam genealoogilisi seoseid väljen- dav kui fenotüüpi iseloomustavate "morfoloogiliste" tunnuste puhul. 8. Fülogeneetilise süstemaatika eesmärgiks on klassifitseerimine takso- nite genealoogia, nende ajaloolise kujunemise, s.t. nende evolutsiooni alu- sel. Lähtutakse järgmistest põhiprintsiipidest: 8.1.1. Klassifitseerimisühikuteks, s.t. taksoneiks saavad ja tohivad olla ainult monofüleetilised rühmad selle termini täpses (kitsamas tähendu- ses). Parafüleetiliste rühmade mõistet vt. 3.2
o dokumendisarjade ja nende loojate ning kirjeldatud uurimisvahendite dünaamilist seostamist. Paralleelselt selle teenusega võidakse pakkuda konsultatsiooni- ja kauguuringute teenust. Eesmärk nr 10 (teenuste pakkumine sektori spetsialistidele). Arhiive kas traditsioonilisel viisil või veebi kaudu kasutavatele spetsialistidele pakutakse järgmisi teenuseid: · koolitust või konsultatsioone oma arhiivi koostamisest huvitatud kultuuriüksustele, · kolmandatele isikutele tasulisi (genealoogilisi, registri-, õigus-) teenuseid osutavatele talitustele võivad arhiivid erijuurdepääsureziimis pakkuda kõiki vajaminevaid andmeid. Eesmärgi nr 11 (toodete reserveerimis- ja hankimisteenuse pakkumine) täitmiseks pakutavad teenused, mis eeldavad kasutaja identsuskontrolli veebi kaudu, võivad rahuldada peamiselt kolme järgmist vajadust: · reserveerida dokumente arhiivide uurimissaalides tutvumiseks, tehes valiku analüütiliste andmepankade kaudu,
Proua Coquenard, kes teadis, et naiivne advokaat on õige harva esinev nähtus, naeratas kergelt ja punastas tugevasti. Isand Coquenard oli pärast Porthose tulekut heitnud murelikke pilke suurele kapile, mis asetses tammepuust kirjutuslaua vastas. Porthos taipas, et see kapp, kuigi ta ei vastanud oma vormilt sellele, mida ta oli näinud unes, pidigi olema too ihaldatud kirst, ja ta õnnitles ennast, sest tegelikkus oli kuus jalga kõrgem unelmast. Isand Coquenard ei jätkanud enam oma genealoogilisi uurimusi, ta libistas mureliku pilgu kapilt tagasi Porthosele ja rahuldus lausega: «Enne sõjakäigule minekut osutab meie härra nõbu meile seda au, et lõunastab kord meiega, eks ole, proua Coquenard?» Seekord tabas löök Porthost otse kõhtu ja ta tundis seda. Näis, et proua Coquenard omalt poolt ei jäänud samuti ükskõikseks, sest ta lisas: «Minu nõbu ei tule tagasi, kui ta leiab, et me teda halvasti kohtleme, kuid vastupidisel
annaabi.ee 
