minemata jätma? Eduard Vilde ütles, et oma teose ,,Tabamata ime" inspiratsiooni sai ta parajasti ühiskonnas plahvatanud buumist. Et kõik kunstiinimesedmuusikud,näitlejad,lauljad, kes iganes peaksid kindlasti tõelise edu saavutamiseks esinema ja rändama Euroopas. Euroopa oli midagi suursugust, võimast, midagi, kus anded pidid kahekordistuma. Koht kus olevad loorberid tundusid olevat kohased geeniustele, kelle surematu kuulsuse tunnistajaks olid peamiselt nad ise. Tegu oli tolleaegse meedia levikuga, ajalehed kirjutasid Euroopa säravatest linnadest ja edukuse retseptist, mis oma tõelise maitse saavutab alles seal. Muidugi suureneb edu, kui ollakse tuntud ka väljaspool kodumaad, kuid paljud ei tulnud selle peale, et tähelend tuleb ainult siis, kui ollakse tõeliselt andekad. Kui ollakse juba andekad kodumaal. Talent ei kasva
Kas abstraktse tähendusega (nt armastama, meeldima) verbidel on suund? Teha keelelisi katseid. Empiirilised meetodid = tähenduse objektiivsem uurimine. Mis kaasneb kindla uurimismeetodi rakendamisega? Abstraktsete verbide suund, nt mõtlema = keerlev/ring; elama = üles-alla (tõus-mõõn?) lained. Sünesteesia = seisund, kus inimene tunneb tugevalt ühe meele asemel mitut (nt kuulen värve). Sünesteesia on lastele (keele omandaamise ajal) ja geeniustele omane. Pole haigus, lihtsalt kõrvalekalle (?). Mitmekeelsus Sotsiolingvistiline mõiste: ühiskond on mitmekeelne. Keeled, murded, regionaalkeeled, riigikeeled jne. Psühholingvistiline mõiste: keeled ühe inimese meeles: valdamise määr: kui vabalt räägid? omandamise vanus: kui vanalt omandasid? kasutuse intensiivsus: kui tihti kasutad?
Töölisliikumise probleeme käsitleb Vilde teoses ,,Lunastus", mis ilmus 1909. aastal. 3) Loominguperiood aastatel 1912-1933 oli Vilde väikseima loomingumahuga periood. 1912. aastal ilmus ,,Tabamata ime" - see on lugu, traagiline lugu kunstidesperaadost. Kunstidele andujate kuulsuseiha piirdus enne seda lugu vaid tunnustusega kodumaal, isegi kodulinnas, siis nüüd hakati kirglikult kippuma "Euroopasse". Alles sealne loorber tundus küllalt kohasena geeniustele, kelle surematuse avastajad nad olid peamiselt ise. Tegemist on üldjuhul andelise keskpärasusega nagu Leo Saalepil, siis saab sellest ainult enda ja kunstisõgedate teiste tunnustatud geeniusest vaene hukkuv kunstimärter, kelle saatus võib olla traagiline, ent ka tragikoomiline. Näiteks Leo Saalep, ihuterviselt, eriti närvidelt, läbipõlenud isik, kaotab selle tõttu mõistuse, teised temataolised, kes tarvitavad samu võtteid eesmärgi kiirendatud
raamatuks valmis ta sama aasta novembris Tallinnas "Maa" kirjastusel. Näidendi idee pookis mulle ajavaim pähe, asjaomane miljööline ainestik oli ideele immanentne. See on lugu, traagiline lugu kunstidesperaadost, milline tüüp meil uue sajandi algusest peale arvukamalt hakkas esinema. Piirdus kunstidele andujate kuulsuseiha enne seda vaid tunnustusega kodumaal, isegi kodulinnas, siis hakati nüüd kirglikult kippuma "Euroopasse"; alles sealne loorber tundus küllalt kohasena geeniustele, kelle surematuse avastajad nad olid peamiselt ise. Ükski kahtlus, ükski hoiatus ega õpetus ei leia teed säher- duse esteetilise ristisõitja teadvusse, äparduvad esinemised teda ei heiduta, arenemisaja ülemäärane pikkus tema kannatust ei katkesta, sest tema fanaatlik usk enda suurusesse on hävinemata. Kuna aga see usk tavaliselt on ebausk parimal puhul võib ehk juttu olla andelisest keskpärasusest, nagu Leo Saalepil,
Lihtsad geomeetrilised vormid - N: ruut, ring. Perspektiivi kasutuselevõtt. LEONE BATTISTA ALBERTI (1404-1472): esitas esimese teadusliku perspektiiviteooria - see teooria asetab inimese ruumi keskmesse. Inimese perspektiiv seostub ka matemaatiliste printsiipidega, mis lähtuvad inimese enda mõistusest. Autorid muutusid tähtsateks. Cellini kirjutab juba autobiograafia. Väljendab mõtet, et üldine moraal pole temasugustele geeniustele kohustuslik. Portreemaal kujuneb populaarseks. Renessansi ajal olid inimesed universaalsed, tegelesid igasuguste asjadega. MASACCIO (1401-1428): loetakse renessansi maali isaks. Eriline suhe karmeliitide orduga, töötab karmeliitide kirikus Pisas. Meister Masolino õpetas loodust ja truudust puudutavat. Paljud näod on lihtsalt portreed. Hakkab järjekindlalt kasutama perspektiivi. Antiigi eeskujude ületatamine, ka valgus langeb õiges perspektiivis. Tegelased vaatavad ringi, on osa ruumist
annaabi.ee 
