WWW] http://saasteainedkviljades.edicy.co/et (13.11.14) Hord N., Tang Y., Bryan N. 2009. Food sources of nitrates and nitrites: the physiologic context for potential health benefits. Janicki K. 1991. Woda pitna na wsi jako czynnik zdrowia lub choroby. Katan MB. 2009. Nitrate in foods: harmful or healthy? Kazimierczak R., Hallmann E., Rusaczonek A., Rembiałkowska E. 2008. Anioxidant content in black currants from organic and conventional cultivation. Lairon D., Termine E., Gauthier S., Trouilloud M., Lafont H., Hauton J. 1984. Effects of organic and mineral fertalization on the contents of vegetables in mineraks, vitamin C and nitrates. Mirvish S. 1993. Vitamin C inhibition of N-nitroso compounds formation. Mäder P., Pfiffner L., Niggli U., Balzer U., Balzer F., Plochberger K., Velimirov A., Besson J.1993. Effect of three farming systems (bio-dynamic, bio-organic, conventional) on yield and quality of beetroot (Beta vulgaris L. var. esculenta L
miinimumpalka kuni 1,5 aastani ja 0,3 miinimumpalka kuni 3 eluaastani. Päevahoius oli 1980.a keskel veel pikad järjekorrad, siis 1990 suurened kodus olevate laste arv. Üheks probleemiks vanemate jaoks on olnud lastepäevahoiu teenuste maksumus (toiduraha, õppevahendid ja kohamaks). Eesti puhul on oluline veel, et vastavalt koolieelsete lasteasutuste seadusele peetakse lasteaeda haridusasutuseks, mitte sotsiaalhoolekande teenuseks. Kokkuvõte Gauthier(1992) on eristanud 3 perepoliitilist mudelit Euroopas: 1. Lapsesõbralikud riigid, mille otseseks eesmärgiks on sündimuse suurendamine (Ida-Euroopa maad, Prantsusmaa, Kreeka) 2. Helde lastepoliitikaga riigid, kuid eesmärgiks ei ole laste arvu suurendamine vaid sotsiaalne ja sugude vaheline võrdsus ja perede heaolu (Skandinaavia maad) 3. Inglismaa ja Iirima, kus riik toetab suhteliselt tagasihoidlikult lastega
· Aristotelese teooria keskne mõte on see, et inimesel on olemuslik loomus ja olemuslik eesmärk e mõte. · Meie ajal on järel vaid moraali keel ja näilisus, eetika terviklik sisu on suurelt osalt hajunud ja hävitatud. · Alles seejärel kui leitakse uuesti üles mõte, et "inimesele on olemus, mis määrab ära tema tõelise eesmärgi", õpitakse mõistma moraali teooritat ja selle tarvitamist. Telos funktsioon, ülesanne, kohustus, eesmärk Gauthier: "Moraal on sääraste printsiipide süsteem, et igaühele on kasulik, kui igaüks seda printsiipide süsteemi tunnistab ja selle alusel toimib, kuid ometi nõuab selle süsteemi järgi toimimine seda, et mõned inimesed sooritaksid mittekasutoovaid tegusid." Eetika rakendamine igapäevaelus: · Eetika on valdkond, mille keskmes on inimene ja tema valikud kaalutakse argumente, miks tuleks käituda ühtmoodi ja mitte teisiti.
(2005) Human diverse microbes in the tropical sponge Corticium sp. Appl Environ Microbiol 73: ribosomal RNA gene arrays display a broad range of palindromic structures. 622629. Genome Res 15: 107985. 37. Lee OO, Chui PY, Wong YH, Pawlik JR, Qian PY (2009) Evidence for vertical 25. Srivastava M, Simakov O, Chapman J, Fahey B, Gauthier ME, et al. (2010) The transmission of bacterial symbionts from adult to embryo in the caribbean Amphimedon queenslandica genome and the evolution of animal complexity. Nature sponge Svenzea zeai. Appl Environ Microbiol 75: 61476156. 466: 7206. 38. Costa R, Keller-Costa T, Gomes NC, da Rocha UN, van Overbeek L, et al. 26
soosima moraali teiste inimeste puhul, kuid rikkuma seda alati, kui seda saab ohutult teha. !? Vangistatud spioonide dilemma · Sam ja Sue · Vaikimiskokkuleppest kinni pidades 4 kuud · Kui mõlemad tunnistavad, et on spioonid saavad mõlemad 6 aastat · Kui 1 vaikib ja teine tunnistab üles, siis 1. saab 9 aastat ja teine saab vabaks. · Mida teha? Mis on kasulikum? Millest lähtuda? (omahuvist või moraalist) Kasulikkus ühiskonnas Gauthier: "Moraal on sääraste printsiipide süsteem, et igaühele on kasulik, kui igaüks seda printsiipide süsteemi tunnistab ja selle alusel toimib, kuid ometi nõuab selle süsteemi järgi toimimine seda, et mõned inimesed sooritaksid mittekasutoovaid tegusid." Järeldused: isiklik kasu · Omahuvist lähtudes on moraali järgimine üksikisikule üldiselt kasulik, kuid mitte alati (kui ta just pole usklik).