"Sinine ratsanik". Kuulusid sinna Klee, Mache, Marc. Kõik rõhusid puhaste kujutamise koormast vabastatud värvide väljenduslikku mõju. Tööd mõjuvad rahutult, värvide paigutus tundub süsteemitu. Rühmitus pani aluse abstrsele ekspressiivsele ja geomeetrilisele suunale. Esimene geomeetriline abstraktsuse harrastaja F.Kupka kelle töö koosnes peaaegu ühes toonis värvilaikudest. Hea töö tegi P. Mondrian kus kogu töö jaotatud ruutudeks või ristkülikuteks. Värvis siis ruute erisugusteks või ei värvind üldse. "MUST RUUT". Abstraktsionistid arvasid ,et kunst on jõudnud täiuslikuseni ning enam areneda ei saa. Rahvas abstrakset kunsti omaks ei võtnud. -3- Jackson Pollocki film Eesti Kunstimuuseumis Kõige nimekam dokumentaalfilm Ameerika kunsti esindusfiguurist abstraktse ekspressionismi superkangelasest Jackson Pollockist. Ka tuntuimad fotod "Tilgutaja Jackist"
otsida teiste asjade põhjusi ning annab sellega võimaluse mõelda välja nii palju jumalaid nagu on inimesi, kes neid välja mõtlevad. /.../ Neli religiooni loomupärast seemet. Ja neis neljas asjas – usus vaimudesse, teadmatuses teistsugustest põhjustest, pühendumises sellele, mida kardetakse ning juhuslike asjade pidamises ennustatavateks – seisneb religiooni loomupärane seeme, mis on mõningate inimeste erinevate ettekujutuste, arvamuste ja tunnete tagajärjel kasvanud niivõrd erisugusteks usutalitusteks, et see, kuidas üks inimene toimetab, on teise jaoks enamasti naeruväärne. Religioone teeb erinevaks kultuur. Neid seemneid on saanud harima kahte liiki inimesed. Ühed on need, kes vastavalt omaenda tarkusele on neid seemneid toitnud ja korraldanud, teised on teinud seda vastavalt Jumala käsule ja juhtnööridele. Kuid mõlemat liiki inimesed on teinud seda eesmärgiga muuta inimesed, kes nende peale loodavad, veelgi altimaks kuulekusele, seadustele,
Mure tulevaste aegade pärast on religiooni loomupärane põhjus. Sellest, mis paneb inimesi kartma nähtamatute asjade võimu. Neli religiooni loomupärast seemet. Ja neis neljas asjas usus vaimudesse, teadmatuses teistsugustest põhjustest, pühendumises sellele, mida kardetakse ning juhuslike asjade pidamises ennustatavateks seisneb religiooni loomupärane seeme, mis on mõningate inimeste erinevate ettekujutuste, arvamuste ja tunnete tagajärjel kasvanud niivõrd erisugusteks usutalitusteks, et see, kuidas üks inimene toimetab, on teise jaoks enamasti naeruväärne. 1 Religioone teeb erinevaks kultuur. Inimesed on loomupäraselt võrdsed, sest peavad enda üsna targaks ja on oma osaga rahul. Kuid see tõestab, et inimesed on selles küsimuses pigem võrdsed kui ebavõrdsed. Sest tavaliselt on kõige olulisem tunnus mingi asja võrdsest jaotusest see, kui iga inimene
põhjusi ning annab sellega võimaluse mõelda välja nii palju jumalaid nagu on inimesi, kes neid välja mõtlevad. 4 religiooni loomupärast seemet. Ja neis 4 asjas usus vaimudesse, teadmatuses teistsugustest põhjustest, pühendumises sellele, mida kardetakse ning juhuslike asjade pidamises ennustatavateks seisneb religiooni loomupärane seeme, mis on mõningate inimeste erinevate ettekujutuste, arvamuste ja tunnete tagajärjel kasvanud niivõrd erisugusteks usutalitusteks, et see, kuidas üks inimene toimetab, on teise jaoks enamasti naeruväärne. Religioone teeb erinevaks kultuur. Neid seemneid on saanud harima 2 liiki inimesed. Ühed on need, kes vastavalt enda tarkusele on neid seemneid toitnud ja korraldanud, teised on teinud seda vastavalt Jumala käsule ja juhtnööridele. Kuid mõlemat liiki inimesed on teinud seda eesmärgiga muuta inimesed, kes nende peale loodavad, veelgi altimaks kuulekusele,