Nikita sündisid enne seda, kui ta laste isaga abielu registreeris. Seetõttu juhtus kurioosne lugu, et Võssotski pidi hiljem oma pojad lapsendama. Film ,,Võssotski. Aitäh, et elus" See on tõsine film sellest, kuidas Nõukogude inimeste pooljumal elab surma suunas. Mitteametlikul kontserdireisil päikeselisse Usbeki NSV-sse langeb õigel hetkel narkootikume mitte saanud Võssotski kliinilisse surma. Tema elustamiskatsed ei anna tulemust, kuid nagu pooljumalale kohane, toimub ime ja ta ärkab ise kaheksa minuti pärast uuesti ellu. Täpselt aasta hiljem sureb Võssotski päriselt. Mis täpselt Võssotskiga 1979. aastal Buhhaaras toimus ning kas filmi tegevus ka päriselt aset leidis, polegi oluline. Vaid viiest päevast Võssotski kirevast elust rääkiv film pigem üritab näidata, mis viis Võssotski sellise enesehävitamiseni ja milline möll käis tema
hoole all talumatuks ja talle leiti uus hooldaja, Wolfram Bossert. Stammerid leidsid Mengelele omaette majakese, kus ta asus elama üksinda. Tema ellu sekkus vaid majapidaja Elza Gulpian de Oliveira, kes oli Mengelest 40 aastat noorem. Mengele viimasteks sõpradeks olid Bossertid. Nendega veetis ta ka oma viimased päevad. " Nad olid üheskoos puhkusel Berioga rannas, Sao Paulost 40 km lõunas. 7. veebruaril 1979 sai Mengele ujumise ajal infarkti. Bossert tõi ta veest välja, elustamiskatsed ei aidanud. Surmaingel oli surnud - 34 aastat pärast Auschwitzi." 4 Kokkuvõte Josef Mengele oli surmaarst ja surmaingel. Ta korraldas katseid Auschwitzis kaksikute peal. Ta oli sündinud 16. märtsil 1911. Mengele oli auahne ja tahtis ise ilma teha, teistest erineda. Mengele saabus Auschwitzi 30. mail 1943. Tema 3000 kaksikust jäi ellu 180. Mengele põgenes Lõuna- Ameerikasse. Josef Mengele suri 34 aastat peale Auschwitzi
sõjajärgne põlvkond, tekkis lootus leida enamvähem mõistlik modus vivendi ka nõukoguliku korra raames. Eesti aeg taandati ilusaks mälestuseks, millega tegelikkust enam mõõta polnud vajalik ega võimalik (Vahtre 1992). Kolmandat järku iseloomustab resignatsioon. Neljandal perioodil on tunnetatud nõukoguliku taaga raskust, ühekorraga püütakse vaadata tulevikku ja minevikku, eestiaegsete traditsioonide elustamiskatsed põimuvad pornovideotega, valitseb kultuuriline segadus, milles on suur osa kultuuritusel ja moraalitusel. Tuge otsitakse skautlusest, astroloogiast, transtsendentaalsest meditatsioonist, kirikust. (Vahtre 1992). 3 4 1. NÕUKOGUDE ARGIKULTUURIST ÜLDISELT 1940. aastail hävis suur osa Eesti kodudest, mille asukad kas küüditati või olid sunnitud põgenema
stressijuhtimise kohta. Teise faasi ülesanne on organiseeritud rahu ja puhkamine kaitstud raamides, kus operatiivjõududel on võimalus lõdvestuda ja natuke süüa, enne kui nad oma tavapärase tegevuse juurde tagasi pöörduvad. Näidisjuhtum Vaid veidi enne vahetuse lõppu saab kiirabibrigaad väljakutse „Vajus kokku ostukeskuses“. Väljakutsekohast leiate eest 65-aastase südame ja vereringe seiskumisega mehe. Kahjuks jäävad kiirabibrigaadi elustamiskatsed edutuks. Tagasiteel baasi on kiirabibrigaadi vanim töötaja vaikne ja endasse süvenenud – täiesti teistsugune kui tavaliselt. Harilikult räägib ta alati oma kahe kolleegiga kogetud väljakutsetest. Seekord vaatab ta ainult aknast välja. Vestluse, mida kolleeg alustada püüab, tõrjub ta tagasi sõnadega: „Jäta mind ometi rahule!“ Baasis tehakse kiire valvevahetus ja auto sõidab järgmisele väljakutsele. Üks kahest erakorralise
annaabi.ee 
