päritav võim(dünastia) ja aristokratia-targemate võim.Järgmised ei kõlble: oligarhia-rikkus ei tähenda alati tarkust, timokraatia-diktaator kasutati võimul olemisel demagoogiat, odav populaarsus, demokraatia-rahvas on omamoodi ohtlik, meeletused. Aristoteles(384-322) loogika teaduse rajaja, süllogistika.Poliitiline fil."In on poliitiline loom" ,,Zoon politikon".Pl. õp. Ritorika kõnekunsti õppejõud. avas Lyceion (pr lütseum), kus uurisid tead. meetodil. Õppetöö: 1)eksoteeriline-laiale publikule- pop-teaduslik. 2)esoteeriline-huvistele, kitsas ring.Teaduslik.Õnne õpetus e eudaimonoloogia. In elu eesmärgiks on õnn. elu.Vaba, head suhted, meelerahu."Terve mees kehas, terve vaim". Vormiõpetus- igale asjale on omane sisu ja vorm.Vorm on tähtsam ja püsivam.Põhjusõpetus-Igal asjal on 4 tüüpi põhjusi a)aineline p (materia) b)vormiline p (fassoon) c) mõjutav p d) eemärgiline p (teoloogil- otstarbelikuses)
S.Olcott mõlemad suhtlesid vaimudega. Nad pöörasid oma pilgu itta; tõid idamaade mõisted lääne keelekasutusse. Usk on pidevalt täiustuv. Selles võib näha üleüldist religiooniteooriat. Blavatsky hakkas suhtlema muistsete ida õpetajatega. 1875. aastal rajati teosoofia ühing. Kõiki religioone läbib punane lõng. Punane lõng on pärit Indiast. Jumal on jumalik allikas, millest kõik kasvab. Kõige sarnasem on sellele hindu brahmani traditsioon. On olemas esoteeriline ja eksoteeriline teooria ühte antakse edasi salaja, pühendunutele. Teosoofia on oluline oma mõju poolest kultuurilis- vaimsele keskkonnale. 19.saj pärineb teine usuline traditsioon, mis on Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse kirik mormoonid. Selle tõi maailma Joseph Smith; seda liikumist on alati taga kiusatud, eriti selle algusperioodil. Tema järelkäija oli Brigham Young, kes rajas oma kogukonnaga Salt Lake City Utah'sse. Enamik elanikest olid pikka aega mormoonid
Jaapan on väga erineva kliimaga põhjas ja lõunas. Esimene maailma loomise müüte ja kohalikke tavasid sisaldav kogumik: Kui jaapanlane kuuleb, et Buddha loomus on igal inimeses, arvab ta, et on vaja Buddhaga kontakti, et ta puhastaks inimhinge. Tsumi on puhtuse puudumine, erineb pisut patust. Süü on alati ka kehaline. 794. aastal hakkab budism Jaapanis edu võitma. Singon ja Tendai on kaks olulist koolkonda. Singon on esoteeriline ja Tendai eksoteeriline. Buddhaga tuleb kontakti saada eriliste psühhofüüsiliste praktikate abil. Buddha väljendub võnkumiste kaudu. Inimene peab häälestama oma meelt, et tunda läbi fenomenide nende tegelikku olemust. Kõik fenomenid on oma olemuselt tühjad. Kesktee on pidama jäämine. Neil oli seetõttu selline praktika nagu shikan: kesktee leidmine ja asjade olemuse taipamine saavutatakse vaikse istuva meditatsiooni abil.
Jaapanis on pühamute kataloogid kus pühamus saab mingi ametiala jumalaid kummardada Nt eksamite eel otsid vastava jumala ja siis lähed temalt tarkust küsima Suured õpetajad (Taishi) Shingoni koolkonna asutab Kukai (774-835), kes sai postuumselt tuntuks nime all Kobo- daishi (suur dharma levitaja) Tiantai koolkonna asutab Hiinas Zhiyi (538-597) ja Jaapanis Saicho (767-822), keda hiljem hakati kutsuma Dengyo-daishiks (Suur õpetuse üleandja) Shingon on esoteeriline ja Tiantai eksoteeriline esoteerilises rõhutatakse mantrate ja mandalate olulisust, praktikas need kesksel kohal, Tiantai on filosoofiakesksem, õpetus sarnaneb fenomenoloogiale räägitakse asjadest, fenomenidest ja tühjast iseloomust, on kindlad praktikad mida nad on rõhutanud (peatumine ja vaatlemine). Mõned asjad kandunud üle, võtavad üksteiselt mingeid elemente ja praktikaid pisut üle. Suurte koolkondade sees tekkisid ka erinevad allharud, mis keskendusid 1 või teisele praktikale.
annaabi.ee 
