ühiskonnastruktuure (mõttemehhanismid, millega viiakse keskkonna väljakurnamiseni ja millega surutakse alla naissugu, on sarnased). Uuritakse näiteks keelelisi süvamustreid, juurmetafoore, kus võrdsustatakse nt puutumatut loodust ja neitsilikkust ja arutatakse selle üle, mida see ütleb meie kultuuriliste arusaamade ja praktikate kohta. Olulised autorid: Karen J. Warren (Ecofeminist Philosophy 2000), Vandana Shiva (Ecofeminism 1993). Antropotsentristlikud suunad Biotsentristliku ja antropotsentristliku loodusfilosoofia vahele jäävad oma vaadetelt loomaõiguslased. Olulisteks autoriteks on Peter Singer Animal Liberation (1977), Tom Regan The Case for Animal Rights (1983). Filosoofiliseks lähtekohaks on moraalifilosoofia, mille alusel peaksid ainult inimesed olema eetika objektiks. Loomaõigusluse küsimuseks on, et kuidas laiendada eetika objektide hulka:
movements in the late 1960s and 70s. However, it was not an organised study or movement and only became that in the 1990s. Ian McEwan’s Solar is an ecocritical novel, as is A.S. Byatt’s Babel Tower and David Mitchell’s Cloud Atlas,. Ecocritical feminism or ecofeminism draws parallels between the rhythms and cycles of earth to the cycles of the female body. Exploitation of earth is a form of abuse. The metaphor of rape. Gaia as the earth, traditional earth worshipping, Native American culture, etc.
Samal ajal elasid eurooplased juba sel ajal tiheda asustusega piirkondades, kus nii ressursiprobleemid (maapuudus) kui ka jäätmete ladustamise probleemid ilmnesid juba sajandeid varem. See teooria näeb probleeme varasemate looduskesksete religioonide asendumises kristliku maailmavaatega õhtumaades, samuti liigses demokraatias ja isikuvabaduses, mis viib tihti inimesepoolse tegevuse kõikelubavuseni looduse suhtes. Ökofeminism (ecofeminism) ühendab mitmeid erinevaid kontseptsioone. Keskkonnaprobleemide ühe põhjusena nähakse naiste ja meeste mõtteviisi erinevusi. "Mehelik" mõtteviis on suunatud võitlusele, konkurentsile, võimule, jõule. "Naiselik" mõtteviis on suunatud "pehmetele" väärtustele (hoolitsus, inimlikkus, koostöö, tundlikkus). Kuna inimkonna senises ajaloos on võimupositsioonidel olnud valdavalt mehed, on mehelik mõtteviis domineerinud ka keskkonnaküsimustes
käia. Samal ajal elasid eurooplased juba sel ajal tiheda asustusega piirkondades, kus nii ressursiprobleemid (maapuudus) kui ka jäätmete ladustamise probleemid ilmnesid juba sajandeid varem. See teooria näeb probleeme varasemate looduskesksete religioonide asendumises kristliku maailmavaatega õhtumaades, samuti liigses demokraatias ja isiku-vabaduses, mis viib tihti inimesepoolse tegevuse kõikelubavuseni looduse suhtes. Ökofeminism (ecofeminism) ühendab mitmeid erinevaid kontseptsioone. Keskkonna-probleemide ühe põhjusena nähakse naiste ja meeste mõtteviisi erinevusi. “Mehelik” mõtte-viis on suunatud võitlusele, konkurentsile, võimule, jõule. “Naiselik” mõtteviis on suunatud “pehmetele” väärtustele (hoolitsus, inimlikkus, koostöö, tundlikkus). Kuna inimkonna senises ajaloos on võimupositsioonidel olnud valdavalt mehed, on mehelik mõtteviis domi-neerinud ka keskkonnaküsimustes
annaabi.ee 
