Narva Eesti Gümnaasium Referaat Vana-Kreeka mütoloogiline loom: Sfinks Katti Tsirkova 10. klass Narva 2009 Sfinks ( 'kägistaja') oli vanakreeka mütoloogias naise pea ja rinnaga ning tiivulise lõvikehaga koletis. Teda peeti hävingu ja halva õnne deemoniks. Sfinks oli Hesiodose järgi Kimääri (vanakreeka chimaira 'kits') ja Orthose ( kahepäine koer), mõnedel andmetel aga Typhoni (saja maopeaga koletis) ja Echidna (koletis, kes oli pooleldi naine, pooleldi madu) tütar. Ehkki Sfinksil olid tiivad, polnud ta teadaolevalt lennuvõimeline. Hera saatis Sfinksi tema kodust Aethiopias (sellega meenutasid kreeklased Sfinksi välismaist päritolu) Teeba linna lähistele, kus ta kõigilt teelistelt küsis mõistatuse ja kägistas ära kõik, kes vastust ei teadnud.
Artemis jahijumalanna Asopos jõejumal Atalanta vapper naiskütt Atlas hiiglane Aafrikas, Perseus muutis ta Atlase mäestikuks Atropos saatusejumalanna, kes lõikas elulõnga Augeias kuningas, kelle tallid Herakles puhastas Baukis vaene vanaeit, kes kostitas Zeusi Bellerophon Sisyphose pojapoeg, Pegasose valdaja Chalkiope kuningas Aietese naine Charon paadimees allilmas, kes vedas surnuid üle Styxi jõe Charybdis Poseidoni tütar, veekeeris Chimaira koletis, kelle Bellerophon tappis Daidalos Kreeka suurim meistrimees, Ikarose isa, Vahatiivad Danae Perseuse ema Deianeira Heraklese naine Demeter põllutööjumalanna Demodokos pime jumalik laulik, kes laulis Odysseusele Deukalion Prometheuse poeg, kes lõi uue inimsoo Diomedes kuingas, kelle hobused toitusid inimlihast, Herakles tõi hobused Dionysos veinijumal Elektra Agememnoni tütar Eos koidupunajumalanna Epimetheus Prometheuse vend
teda häbistanud ning peab surema. Proitos sai maruvihaseks, ent ei tihanud Bellerophontest oma käega tappa, kuna too oli kuningaga ühes laus istunud ning ta külaline. Proitos haudus välja kavala plaani. Ta saatis noormehe kirjaga Lüükia kuninga juurde Aasiasse. Kirjas soovis ta kulleri surma. ka Lüükia kuningas ei tihanud oma kätt külalise elu külge panna, kartes Zeusi karistust, sestap saatis ta noormehe seiklema, palus, et too läheks ja tapaks Chimaira, võitmatuks arvatud koletise, kes oli eest lõvi, tagant madu ja keskelt sokk. Bellerophon täitis ülesande kergesti – lendas Pegasosel Chimairast üle ning tappis koletise nooltega ilma eriliselt riskimata. Kui Bellerophon Proitose juurde tagasi jõudis, pidi too midagi uut välja mõtlema. Ta saatis noormehe võitlema solüümide, vägevate sõjameeste vastu, ning kui Bellerophon oli need võitnud, siis amatsoonide vastu. Ka see võitlus läks Pegasose abiga korda. Proitos hakkas
Kergemeelsel kombel lõbutsesid armastajad - jumal ja deemon - ka Athena templis Ateena akroplil. Nii sai neitsilik Athena Medusa verivaenlaseks. Jumalanna needis ta ära ning tegi ta jubedaks olendiks, kellel rippus pikk keel suust välja. Tal olid kuldi kihvad, pronksist käed kullast tiivad ja ...madudest juuksed. Ja sellega polnud Athena viha veel ammendatud. Võimaluse kättemaks teoks teha sai ta noore Perseuse hooplemise läbi. Kimäär (vanakreeka chimaira 'kits') on vanakreeka mütoloogias olend, kes Hesiodose järgi on "eestpoolt lõvi, tagantpoolt madu, keskelt kits". Kimäär pole tingimata pandud kokku lõvi peast, mao sabast ja kitse kerest. Kimääri kirjeldatakse nt ka kahepealisena, kusjuures eespool on lõvi pea, keskel aga kitsepea, mis sülgab tuld. Kimääri tappis Pegasuse abiga müütiline kreeka kangelane Bellerophon. Tihti nimetatakse kimääriks ka mis tahes veidratest komponentidest kokku pandud soerdit või
Zeus võitis viimaks neid siiski kükloopide ja hekatinheiride abiga ning pagendas oma vaenlased Tartarosse. Üleinimlikku, võimast, hiiglaslikku tähistatakse tänapäevalgi mõistega "titaanlik", samuti jumalate ründamist inimeste poolt ja hulljulgust, mis ei jää karistuseta. Selles mõttes on nimes "Titanic" isegi midagi pahaendelist. "Temast võib kõike teha. Temast võib teha titaani või mängukanni" Oscar Wilde, DORIAN GRAY PORTREE, lk. 41. KIMÄÄR(NE) - (kr. chimaira - kits; lad. Chimaera) Suust tuleleeke sülgav suur, kiire, hirmus, tugev ja ohtlik koletis, kes pärines Lüükiast. Kimääri peeti ka allilma koletiseks. Teda kujutati lõvina, kelle seljast ulatub esile kitse pea ja kelle sabaks on madu. Selle koletu eluka tappis Korintose heeros Bellerophontes, lennates tema kohal oma sõbra Pegasose seljas ning pildudes niiviisi ohutult nooli kimääri kehasse. Ülekantud tähenduses kasutatakse sõna "kimäär" või "kimäärne" hirmukujutise või
annaabi.ee 
