inimeste arvamust teistesse ligimestesse? Päikese all elab miljardeid surelikke, kuid neist vaid vähesed suudavad öelda seda, mis ka tegelikult mõtteis uitab , ükskõik kui valusalt tõde ka ei haavaks. Prantsuse näitekirjanik, Moliere, lõi oma teoses "Misantroop" tegelaskuju Alceste`i, kes kaasinimeste vastu lõpuni ausaks jääb, ja nõuab seda ka teistelt. "Olla alati aus nagu aumehe mood, ikka rääkida nii nagu tõelöised lood"- nii lausub Alceste täielikus avameelsuses. Meeldimispüüd, ebasiiras sõprus, tagarääkimine, meelitamine- kõik see, säilitamaks ideaalset positsiooni ühiskonnas või sõpraderingis, kuulub paratamatult inimeste igapäevaellu. Alceste, nähes valskust. silmakirjalikkust ja kahemõttelist viisakust, kogub endale vaenlasi, ning jätaks parema meelega selle maailma igaveseks maha.Üdini aus olend näeb teiste kahepalgelist maailma, mis paneb alguse põlgusele kaasinimeste vastu.
Mõned on oma arust väga nutikad neil on ainult üks pilt, kus nad näevad väga kenad välja, kuid mis võibolla tegelikkus? Pettumine. Ebakindlust internetis on näha inimestes ka ühel teisel põhjusel. Kui hakata interneti teel kellegi vigu ette loendama, hakatakse meeleheitlikult vastu vaidlema ja sõimama. Kui aga silma vaadates öelda, ,,sul on nii imelik pluus seljas" pannakse võltsnaeratus suu ette või ei tehta väljagi sellest. Hea külg on sellises avameelsuses see, et siis inimene teadvustab endale, millise mulje ta teistele jätab. Pole oluline, mida me endast arvame, oluline on ju see, kuidas me teistele tundume. Kui ma erinevaid pealkirju läbi vaatasin, jäi mulle silma lause, kus oli öeldud, et kui sind pole internetis, siis sind pole olemas. Mina ütleksin teistmoodi: ,,Kui sind pole internetis, tähendab sa elad." Kuidas saab öelda, et inimest ei eksisteeri siis, kui teda internetis ei ole
kujundavad iseloomu sedamööda, kui oluliseks inimene neid endale peab, mil määral ta end nendega samastab. Suhtlemine võib tähendada ikka ja jälle, et üks ja sama käitumisviis tähendab igas olukorras ja erinevate inimeste juures ise laadi seisundeid ja iseloomujooni. Lobisemine võib tuleneda avalast loomusest ja anda tunnistust vabast enesetundest. Kidakeelsuse põhjusi on samuti mitmeid: ebakindlus ja kohmetus, umbusk ja tõredus. Iseendast rääkimine võib osutada avameelsuses ja ka isekusele. Tõsidus võib tõestada hoolivust, aga ka tõsimeelsust. Naer võib olla hea tuju ja sõbraliku suhtumise märk, aga ka dominantsuse avaldumine. MIS MÕJUTAB INIMESE KUJUNEMIST ISIKSUSEKS? On palju mõjureid, mis mõjutavad inimese kujunemist isiksuseks. Nendeks mõjuriteks võivad olla: 1) Pärilikkus; 2) perekond: a.) autoritaarne kasvatus; b.) autoriteetne kasvatus; c.) kõike lubav kasvatus d.) kõike keelav kasvatus. 3) sotsiaalsed suhted;
Praeguste 10aastaste hulgas on indigolapsi uurijate hinnangul üle 90%, 20aastaste hulgas veidi vähem. Üheks tähelastele iseloomulikuks jooneks on pimeda autoriteediusu kadumine, mis võib näida allumatusena. Vanemad ja pedagoogid pole praeguste laste ja noorte jaoks enam automaatselt autoriteedid, vaid peavad oma usaldusväärsust tõestama. Väljakutse vanematele Tähelastel on ebaharilikult tugev võime protsesse ja inimesi läbi näha. See võib väljenduda kohatukspeetud avameelsuses laps võib öelda täiskasvanule midagi väga ootamatut ja õiget. Valusat tõtt, näkku ja otse. Nad on mõneti nagu väikesed täiskasvanud pisemad vaid mõõtmetelt ja vähema elukogemusega, muus osas võimes maailma asju mõtestada ja tervikpilti kokku panna täiskasvanutega võrdsed. Armen Tõugu sõnul seisneb tähelaste psühholoogiline erinevus selles, et erinevalt varasemate põlvede inimestest, kes tõmbavad oma tahte, tunnete ja iseenda vahele võrdusmärgi, suudavad