sulest on pärit hetäärilt või temast inspireeritud. Kreekas kogunesid geniaalsed mehed hetääride umber, leides neis võimsa teguri, mis edendas vaimuelu ja poliitikat. Niiviisi on hetäärid tugevasti mõjutanud kogu maailma kultuurilugu. Nad on ka mitmete kunstide kaudu endast jälje jätnud. Hetääre on tihti reljeefidel. Skulptor Pheidias on teinud kuju Aspasiast. Aspasia pidas kirjanduslikku ja poliitilist salongi, kus armastasid käia rikkad ja kuulsad mehed. Aspasiat pilgati komöödias tema hetäärikutse pärast, kuid sokraatikud pidasid temast lugu. Kuna armastust käsitleti vaid kui meelelist naudingut, siis on ka mõistetav, miks muidu kõige üle juurelda armastanud kreeklased on armastusest nii vähe tarktaate kirjutanud. Vana-Kreeka hetäärid ei kirjutanud traktaate armastusest, nagu seda tegid nende ametiõed Itaalias mitu sajandit hiljem. Hea meelega lugesid nad aga meeste töid. Ka näitekunst polnud neile võõras
2.Kuidas vastas Sokrates küsimusele, miks ta elab koos Xanthippega? V: "Inimesed, kes tahavad saada heaks ratsutajaks, ei võta endale kõige rahulikumaid, vaid tuliseid hobuseid" 3.Kuidas vastas Sokrates küsimusele, kas abielluda või mitte? V: "Tee, mis tahad niikuinii kahetsed" 4.Keda süüdistas Sokrates selles, et see pole midagi teinud ateenlaste moraalseks täiustamiseks, kuid hindas kõrgelt tema abikaasat Aspasiat? V: Ateena riigimees Periklest 5. Mis juhtus nendega, kes ei kuulanud Sokratest, kes viidates daimonionile ehk südametunnistuse häälele, ütles, et tuleb pöörduda kõrvaltänavale? V: järsku tormas neile vastu kari poriseid sigu, kes jooksid mõne neist jalust maha, teise aga määrisid poriga kokku 6.Mida olevat Sokrates öelnud, kui kord keegi lõi teda jalaga? "Kui eesel mulle kabjaga äigaks, ei hakkaks ma ju teda kohtusse kaebama" Sokratese tarkus 7
tugev juht. Algas Ateena suur väljaehitamine. Ehitati kindlustuste süsteem, müürid, Pireuse sadama ja Ateenat ühendava koridori, millega muudeti Ateena suht vallutamatuks. Seni, kuni neil oli laevastik, polnud neil midagi karta. Ehitati välja ka Phyx, rahvakoosolekuplats. Kogu selle üldvastujata oli Pheidias, kes oli ju Periklese sõber. Tekkis ka poliitline skandaal. 430Ndatel hakkasid oponendid süüdistama Periklese kaaslasi Pheidiast varguses ja jumalatoetuses, Aspasiat jumalateotuses ja Anaxagoriat jumalatoetuses (kuna päike on kivi), otse ei julgetud, kuna tal oli rahva seas nii suur autoriteet. Pheidias mõisteti süüdi, Anaxagoria toimetas ta ära. Oma naist suutis ta ikkagi kaitsta ja ta mõisteti õigeks. See näitas, et Periklese positisoon oli kohati ikkagi nõrk suutmata oma lähikondlasi piisavalt kaitsta. 17.04. Puudu Ateena demokraatia funktsioneerimine. Peloponnesose sõda Ateena ja Sparta sõda 431404 eKr ülevõimu pärast Kreekas
paljuski nende uudseid vaateid. Ateena lihtrahvas seevastu umbusaldas ülemkihi seas levivaid ebatraditsioonilisi ideid. Teatud määral sai see umbusk osaks ka Periklesele, mida soodustas Periklese abielu mileetoslanna, väidetavalt endise hetääri (kurtisani) 30 Aspasiaga, keda kohtles avaliku lugupidamisega, mis tundus patriarhaalselt meelestatud ateenlastele kohatu. Periklest ja Aspasiat pilgati mitmes komöödias. Siit ilmneb omamoodi vastuolulisus Periklese positsioonis. Ühelt poolt oli ta demokraatia liidrina pikka aega Ateena mõjukaim riigimees; pärast oma oma tähtsama oponendi pagendamist ostrakismiga, ehitustöid puudutanud vaidluste ajal, valiti ta 15 aastat järjest strateegiks. Toona täisikka jõudnud tulevase ajaloolase Thukydidese sõnul olnud Periklese mõju selline, et "nime poolest oli see demokraatia, tegelikult aga esimese mehe valitsus"
annaabi.ee 
