Ta oli valguse, ennustamise ja muusika kaitsja, kellele allusid muusad. Samas valitses ta ka katku ja näriliste üle. Tal oli kaks järglast: Asklepios arstikunsti jumal ja Aristaios põllunduse, puu- ja karjakasvatuse ning jahinduse kaitsja. Rahvausundis hoidis ta eemal kurja. Samuti austati teda Apollo nime all Vana-Roomas. Delfi oraakli kaitsjana oli ta ennustusjumal. Ravimisega seostati kas Apollonit ennast või tema poega, arstikunsti jumalat Asklepiost; samas võis Apollon tuua tõbesid ja epideemiaid. Ta kaitses Kreeka kolooniaid, samuti kariloomi. Muusade juhina olid tema hoole all muusika ja luule, ning üks ta levinud atribuute oli Hermese valmistatud lüüra. Apollonit ülistavaid hümne nimetati paiaanideks. Apollon
relvameistrideks ja ammusteks seltsilisteks.[11] Selle teo eest pidi Apollon pagendatud olema allilma suurinasse sügavusse, kuid palus tema ema Leto talle halastuse, ning määrati Apollonile aastase karistustöö. [4] Natukene pärast, Zeus mõistis, kui tähtis oli Asklepios inimestele, ja võttis teda tervistusjumalana Olümposele, ning tõstis Maokandja tähtkujuna taevavõlvile.[9] 2. PÜHENDUS PAIGAD JA SÜMBOLID 2.1. Asklepiost kujutatakse kunstis habetunud näoga, mantlisse rõivastununa ning kepi ümber keerdunud maoga käes hoidvana. Sau ja madu on Asklepiose sümbolid, mis tähistasid võimu ja elu uuenemist [6],[3]. Sellest oli välja kujunenud meditsiini sümbol madu mürgikarikaga. 2.2 Asklepiosi pühamuid Isegi sadu aastaid pärast Asklepiose surma käisid abivajajad Asklepieionis abi otsimas. Tervisejumala jaoks loodi pühamuid Epidauroses, Kosil ning ka Ateenas. Kosi saarel on meie
arstikunsti, ravimise, katku, luule, kunstide, vibulaskmise, oraaklite, templite, teadmiste ja särava nooruse jumalaks. Rahvausundis hoidis ta eemal kurja. Etruskide kreekamõjulises mütoloogias tunti teda Apulu nime all. Samuti austati teda Apollo nime all Vana-Roomas ning tema kultus on levinud tänapäevases kreeka-rooma uuspaganluses. Delfi oraakli kaitsjana oli ta ennustusjumal. Ravimisega seostati kas Apollonit ennast või tema poega, arstikunsti jumalat Asklepiost; samas võis Apollon tuua tõbesid ja epideemiaid. Ta kaitses Kreeka kolooniaid, samuti kariloomi. Muusade juhina olid tema hoole all muusika ja luule, ning üks ta levinud atribuute oli Hermese valmistatud lüüra. Apollonit ülistavaid hümne nimetati paiaanideks. (Day, Malcolm, 2007. 100 Tegelaskuju Antiikmütoloogiast. Apollon. Quarto Publishing plc. Lehekülg 36) 7 5. Olümpose jumalad
õppida Cheironilt kõike ravimise kohta. Peagi oskas ta leida ravimit igale haigusele. Poiss aga tõmbas endale jumalate viha. Asklepios sai õiguse ühe inimese surnust äratada ning selleks sai Theseuse poeg Hippolytos. Zeus ei võinud surelikule lubada võimu surma üle ja tappis ta oma piksenoolega. Apollon sattus poja surma pärast raevu ja tappis piksenoolte valmistajad, kükloobid, või kükloopide pojad. Nüüd vihastas Zeus ja nii pidi Apollon orjana teenima. Asklepiost aga austati kõigist surelikest maa peal kõige rohkem. Danaiidid olid 50 neidu, kellega nende 50 nõbu abielluda soovisid. Neiud põgenesid Niiluse lähistelt oma isa laevas Argosesse. Nõod jõudsid Argosesse ja nõudsid oma tulevasi naisi. Argoslased aga vastasid, et nad ei luba ühelgi naisel vastu tahtmist abielluda ja kaitsevad alati pagulasi. Kuidagi aga jõudis asi pulmani. Tüdrukute isa andis neiudele pistodad. Pulmaööl tapsid 49
Peamine keskus Delfis, kus tal oli oraakel (ennustajapreestrinna püütia, kes istus kolmjalal ning lausus ekstaasis viibides Apolloni inspireerit ennustusi, mida preestrid värssides edasi andsid). Apollon võib olla Väike-Aasia päritolu ühe hetiitide karjajumala nimi oli Apulunas. V-Aasia päritolu kinnitab ka asjaolu, et Trooja sõjas oli A. troojalaste poolel. Apollonile allusid ka õilis sõjakunst ja 9 muusat, samuti tulevikuennustamine. Austati ka tema poega Asklepiost, arstikunsti jumalat. Apolloni auks peeti püütiamänge iga olümpiaadi 3. a. suvel, võisteldi alguses ainult muusikas, hiljem ka spordis. Auhinnaks loorberipärg (loorber oli Apolloni puu). Kreeka on agraarmaa, seetõttu on viljakus nende jaoks väga tähtis ning mitmesuguseid viljakusejumalaid austati väga. 1 sümpoosionil ringlauluna ettekandmiseks mõeldud lühike, tavaliselt 4-realine laul; võis olla improvisatsioon, üldtuntud luuletus või selleks puhuks loodud luuleteos