Ei pruugi olla otseses seoses. Mõeldakse seda, et ollakse teinud midagi mis mõjutab ka maailma edasist eksistentsi. Kogutakse nö pluss ja miinuspunkte, ei tohi olla kumbagit, peab olema nullis. Moraalne aura peab olema nullis. SEE POLE VEEL HINDUISM VAID BRAHANISM, hinduism alles keskajal 5-6saj pKr/15-16 saj pKr. Peale veedade ka eeposed. Tähtsaim Bhagavadgita värsivormis, vestlus tegelase Arjunaga (hea vend) oli esivõitleja ja kaarikusõitja Krsna. Krishna ilmub kui jumal Arjuna ette. vestluse juures oluliseim: Arjuna ei taha enda sugulaste vastu võidelda Krishna ütleb:tee seda mis on sinu kohus. sva-karma. Mis olulisem kui üllamad ideed. K:Sõdalasena on sul kohustus sõdida. Kohustus tähtsam, kui vägivallautuse ide. ÜLDINE IDEE:Sa ei tea kunagi, millal su enda karma on olulisem, sest ei tea millised suuremad plaanid on maailmas. Vb see lahing on kaose ja korra vaheline lahing. Maksani jõudmiseks 3 ideed. 1. tee-tegude tee 2. tee-kaemuse tee 3
perekonna au taastamine. Beowulf germaani Anglosaksi munk, 8. saj. Hrothgal, Grendel, Beowulf Räägib götalaste kuninga Beowulfi seiklustest. Mahabharata vanaindia Vjsat, 4. sajand eKr 4. Krishna, Arjuna, Damayanti, Kurukshetra sõda, kauravite ja sajand pKr Nala, Ramayana, Rishyasringa, pandavite saatus. Ganesha, Vyasa, Rolandi Laul prantsuse 12. saj. keskpaik Karl Suur, baskid, frangid, Roland Frankide kuninga Karl Suure
· Karma seadus tähendab, et iga meie tegu, mõte ja toiming kannab tagajärge. Bilanss tuleb viia nulli. · Tegu, sõna ja mõte on karma seisukohast samaväärsed. Kõvasti muusikat kuulava naabri näide. · ¼ elust õpin, 2/4 elust pean majapidamist, ¾ elust lähen metsa elama ja 4/4 hakkan kirdesse kõndima kuni suren. · Ahimsa idee vägivallatusest · Bhagavadgita · jäi veda tekstidest välja · Arjuna, võimas sõdur võitjate poolel, Krishna tema kaarikujuht · Üldiselt on tõdemus, et isiklikud kohustused tulevad enne ühiskondlikke kohustusi. Krishna tegi Arjunale selgeks, et tema kastiga seotud õpetus on olulisem, kui tema isiklik huvi. · Bhakti põhimõte pühendumus. Iga indiviid valib omale välja ühe jumaluse. Kõik need jumalused on tagasiviidavad kahele jumalusele Siva või Visnu. (On olemas ka
3) Metsaeraku eluetapp vanaprastha aasram. 4) Loobuja eluetapp sannjaasi aasram (pole kohustuslik aasram) 5. Loetle hinduismi kaheksa püha: 1.Mahasivaratri; 2.Sarasvati puudza; 3.Holi; 4.Rama Naumi; 5.Raksa Bandana; 6.Dzanmastami; 7.Navaratri; 8.Divali 6. Kuidas nimetatakse sanskriti keeles vägivallatust? ahinsa (ahimsa), mis tähendab mittetapmist või vägivallatust üldse. 7. Nimeta Bhagavadgita kaks peategelast: Ardzuna (Arjuna) Pandavate väepealik ja Krisna poole, kelle epiteediks eeposes on Bhagavat. 8. Milline hindu filosoof kirjutas Bhagavadgita filosoofiast? T. Subba Row (1856-1890) 9. Kuidas nimetatakse hindu nooruki pühitsemise rituaali sanskriti keeles? ? 10. Kuidas nimetatakse teadmist sanskriti keeles? ? 11. Kes on Dzainismi rajaja? Dzainism sai oma nime usundi rajaja Vardhamana Mahavira tiitli dzina järgi, mis tähendab "võitnu" või "ületanu". 12. Loetle dzainistide viis põhimõtet:
· Karma seadus tähendab, et iga meie tegu, mõte ja toiming kannab tagajärge. Bilanss tuleb viia nulli. · Tegu, sõna ja mõte on karma seisukohast samaväärsed. Kõvasti muusikat kuulava naabri näide. · ¼ elust õpin, 2/4 elust pean majapidamist, ¾ elust lähen metsa elama ja 4/4 hakkan kirdesse kõndima kuni suren. · Ahimsa idee vägivallatusest · Bhagavadgita · jäi veda tekstidest välja · Arjuna, võimas sõdur võitjate poolel, Krishna tema kaarikujuht · Üldiselt on tõdemus, et isiklikud kohustused tulevad enne ühiskondlikke kohustusi. Krishna tegi Arjunale selgeks, et tema kastiga seotud õpetus on olulisem, kui tema isiklik huvi. · Bhakti põhimõte pühendumus. Iga indiviid valib omale välja ühe jumaluse. Kõik need jumalused on tagasiviidavad kahele jumalusele Siva või Visnu. (On olemas ka
Naiste loorikandmist ei luba. Ka mitme naise ja mehepidamist. Ram Das, tema väimees. Suhteliselt lühikest aega guru. Bhai Gurdas. Arjun, 1588. aastal paneb aluse templile, mis sikhide jaoks väga oluline. Templi projekteerijaks oli moslem. Kombineeritud hindu ja moslemi arhitektuurist. Harimandir asub augus. Avatud kõikidesse nelja külge. Kehtestab ühe kümnendiku maksu. Dasvandh. Tempel on kolmekorrusline. Tempel asub keset tehistiiki. Amrit-sar. (surematuse nektari järv). Arjuna ehitab ka muid linnu ja paiku. Erinev tempel, kus käivad. Hargobind on lapsena vangis ja hiljem ka täisealisena. Lohgarh'ist (teraskindlus)- saab üks vastupanu kants. Gawliori kindluses vangis. Har Rai elab enamus oma guru ajast mägedes varjus seoses sellega, et mogulite surve väga suur. Peale tema surma guruks 5 aastane poeg Hari Krishen. Sureb rõugetesse. Tegh Bahadur. Enamuse oma elust reisib oma pühakohtadesse. Raiutakse Delhis pea maha. Gobind Singh sama oluline guru kui esimene
teha, on ka viga. On ükskõiksus, aga vihata ka ei tohi. Nad üritavad mitte mõelda ja suhelda. Äsrama- eluetappide süsteem, et vanematest lahti saada. Esimesed 25.a sa õpid jne, edasi 25a. on sul maja jne, hankida palju lapsi ja raha, ülejäänud 25a. lähed ära, jätad kõik maha. Sööd juurikaid, võid naise kaasa võtta, aga ei pea.. ja kui elama jääd peale 25a., ss pead läände kõndima, kuni kukud. 15.saj klassikaline hinduism. Alged on 5.-6.sajandist. vedade aeg juba eKr. Arjuna ja krisna-must, „pärg sitahunnikul“. Isiklikud klassi ja kasti kohustused on kõige olulisemad. Loed, mõtled, saad targaks- jõuda vabaduseni = jürna Bhakti- kui pühendumine, peetakse silmas, et pühendumine ühele jumalusele. Siva-hävitaja(puhastab jne) ja Visnu- säilitaja; Brahman- looja jumala, kuigi suht laisk tegelane. 6 Sati- vooruslik, kui naine oma mehe surivoodil tuleriidale viskub. Naine teenib meest, seega
1. Veda: Rg-, Atharva-, Sama-, Yajur- 2. Brahmana: katse vedade tekste seletada preestrite poolt ning anda informatsiooni brahman'ist salajane teadmine; absoluut hinduisimis. 3. Aranyaka metsraamatud, mis andsid veedadele müstilisema tähenduse 4. Upanisal - õpetaja jalge ees maas istudes loodud tekstid (8.-5.saj eKr; tunnustavad vedade sisu, kuid täiesti uued mõtted. (õpetaja-õpilane vaheline vestlus) 5. Bhagavadgita vestlus sõdalase Arjuna ja Krisna vahel. (Aejuna ei tahtnud võidelda, aga Krisna ütles, et tema svadharma kohaselt ongi vaja just sõdida.) Nende vestlusest algas allakäigu põhjustanud lahing. Tulejumal Agni tuli appi arialastele edasijõudmiseks, aga lõpuks nad jäid ikkagi paikseks. Maailma kavatseti muuta iseenda muutmise teel. Paljud hülgasid Vedade autoriteedi (ja pole seega hinduistid) Akasa tühi ruum, mis on maailma loonud. Upanisali puhul õpilased: ,,Mis on absoluut
annaabi.ee 
