mustlaskeelt kõnelejat. · Saare elanikud, kes polnud ei kreeklased ega türklased, pidid 1960. aasta Konstitutsiooni kohaselt valima, kas kuuluvad saare kreeklaste või türklaste kogukonda. rahvastik · Riigi ametlikuks keeleks on kreeka ja türgi keel kuid laialdlaselt kasutatakse ka inglise keelt · Religioonilt on Küprose kreeklased põhiosas kristlased ja kuuluvad Küprose Autokefaalse Kreeka Õigeusu Kiriku koosseisu. Armeenlased kuuluvad Armeenia Apostlikku Kirikusse. 1% saare elanikest on katoliiklased ja 1% maroniidid. Küprose türklased on moslemid (sunniidid). rahvastik Suuremad linnad: · Nikosia (Lefkosía) (200 700 elanikku) · Limassol (Lemesós) (144 500) · Larnaca (Lárnaka) (48 900) · Paphos (Páfos) (31 700) · Aradíppou (12 000) · Paralímni (11 600) majandus · Rahaühik on euro · Enne eurot oli rahaühikuks nael · Küprosel on poliitiliselt suhteliselt suured
jt.) (Kreenholmi manufaktuur Narvas) Puuvill. 6.a) usuvahetusliikumine Põhjused Massiline usuvahetusliikumine. 1) vene õigusu kiriku aktiivsuse kasv Balti kubermangudes. 2) Peamine motiiv on peetud Eesti ja Läti talupoegade looutsi parandada oma majnduslikku olukorda, omandades maad ja aavutades mõisakoormiste kergendamise. 3) protest Baltisaksa mõisnike kontolli all olnud lutrliku kiriku vastu. Tulemus: 1) Uute õigeusu koguduste avamine 2) Ühendati õigeusu kogudusi. 3) Suurenes apostlikku õigeusku üleminek. 4) Pani eestlasi tõesti mõtlema, kes nad siis ikkagi on ja mida nad tahavad. 6- b) maavahetus ehk ränne Põhjused: Kuna levisid jutud, et Venemaal jagatakse kõigile soovijatele tasuta maad. Siirduti algselt Riigam. 2) Nad arvasid, et hea tsaar tahab neid ikkagi aidata ning ikkagi kippusid sinna minema. Tulemus: Algselt kästi rahulikult tagasi minna, kuid siis toodi sõjavägi ninf toimus Pühajärve sõda. (Karmid karistused) 2)
On siiski tõenäoline, et begiinid ketrasid oma pestud villa. Niisiis ei võistelnud begiinid linnades olevate, meeste valitsusaluste tekstiiligildidega. Paljud ilmalikud naised toetasid begiinimaju. Begiinid jäid ametlikult korraldatud usuelu äärealadele, mistõttu neil oli suurem vabadus omaenda usuliste tõekspidamiste kujundamiseks. Naised liitusid ka teisitimõtlejate, näiteks Inglismaal John Wycliffe'i (1330-1384) ideede pooldajate, lollardite, ja apostlikku uski toonitavate katoliiklike vendade ja õdede ühenduse ringkonnaga. Viimatimainitud ühendus elas ja uskus suures osas samamoodi nagu begiinid, kuid sellel õnnestus tagakiusamist vältida, võimalik ehk seetõttu, et kirik uskus suures osas samamoodi nagu begiinid, kuid sellel õnnestus tagakiusamist vältida, võimalik ehk seetõttu, et kirik uskus, et vennad peavad õdesid range järelvalve all ja oma nööri otsas. begiiniühistud eksisteerivad praegugu. Amsterdamis on
Elagu Wõru terwe oma kodanikkude perega."52 Juubelipäeva eelõhtul, 18. augustil kell 18 toimus luteriusu ja õigeusu kalmistutel jumalateenistus, kus mälestati muusika saatel endisi linnakodanikke. 19. augustil kell 7.45 algas pidulik kirikukellade helistamine ja orkestri poolt koraali esitamine ev.-luteriusu kiriku tornist. Kell 9 toimus külaliste vastuvõtt ning kell 9.30 algas mõlemates kirikutes jumalateenistus, millelt paluti osa võtta ka kõrgematel vaimulikkudel. Apostlikku õigeusu kiriku jumalateenistuse laululeht53 on Võrumaa Muuseumis (Lisa 2). Kell 11.15 pidas linnavolikogu pidulikku koosolemist raekojas ühes külalistega. Kell 11.30 algas kogunemine rongkäiguks, kuid rongkäik ise algas kell 12. Rongkäigu marsuut kujunes Kreutzwaldi, Paju ja Jüri tänavat pidi turuplatsile. Rongkäigust võtsid osa linnavalitsuse esindajad, külalised, kaitseliit, tuletõrje, noorte organistasioonid, seltside juhatused ja rahvas (Foto 4). Foto 4
annaabi.ee 
