Sissejuhatus Eesti kirjandusse Animalistlik- loodus oli eestalse jaoks hingestatud. Usuti Taarasse , teda on kutsutakse ka pikse haldjaks. Eestlaste seal oli palju nõidasid. Tollel ajal olid nõiad ravitsejad, nad olid teistsugused. Nad erinesid tavapärasest eestlasest. Nõiad pidasid sidet haldjate riigi ja inimeste vahel. Vanad eestlased uskusid ka sellesse et kui inimene sureb siis ta hing elab edasi. 13.sajandil oli eestlaste rahvaarv 150 000 . Sellest ajast me võime lugeda
Kronost,Kreekas Saturnust mitte, Kreekas austati Athenat,Roomas Minervat mitte, Dionysos-Bacchust-austati, Jupiter/Zeus-mõlemad tähtsad!,Hestiat austati Kreekas kodus,Vestat ka Roomas, templiehitus-kuppel, Panteon- kõikide jumalate tempel,religioon oli riiklik,Pontifex Maximus-ülempreester,võeti üle Idamaa jumalad,müsteeriume riigi kontrolli alt, keisrit austati nagu jumalat, suur animalistlik mõju, animism-loodus hingestatus 1)usuti et olemas muumen 2)hinged olulised 3)igal mehel oli genius; peeti tähtsaks ennustamist (linnulennu,kanade söögiisu, ohvrilooma sisikonna järgi), sibüllid-ennustajad,koduõpe-hariti poisse ja tüdrukuid. 14.Rooma ja Kreeka kultuuri sarnasused ja erinevused. Rooma ja Kreeka kultuuri sarnasused, erinevused- Paljudes asjades võtsid roomlased õppust Kreeka, eriti hellenismiperioodi ehituskunstist, kuid küündisid peagi eelkäijatest kõrgemale
hoolikalt seatud ilu, rahu ja vaikuse hetki ning inimesed leiavad ikka aega, et vaadelda teekausi mõra või põletada surnute jaoks viirukiküünlaid. Eestlaste kultuur on jaapani kultuurist väga erinev. Rahvuslikus võtmes on väga vähe sarnasusi nii toitumises, riietuses kui ka tavades ja kommetes. Küll aga on läänelik riietumine ja toit nt hamburgerid ja pizza jne levinud suurlinnades ja noorte seas. Sarnaseks jooneks eestlastega võiks nimetada rahvususundit sitoismi, mis on looduslik,animalistlik nagu eestlaste muinasuskki. Erinevalt meist on jaapanlaste rahvausk sitoism ka praegu Jaapanis kõrgelt au sees, koos sadade miljonite shintoistidega. Kasutatud kirjandus: Jaapan. Tallinn 2011 Klaassen, Olaf-Mihkel. Jaapan läbi aegade. Tallinn 2008. http://et.wikipedia.org http://www.tlu.ee/opmat/ka/opiobjekt/Jaapan/
Kronost,Kreekas Saturnust mitte, Kreekas austati Athenat,Roomas Minervat mitte, Dionysos-Bacchust-austati, Jupiter/Zeus-mõlemad tähtsad!,Hestiat austati Kreekas kodus,Vestat ka Roomas, templiehitus-kuppel, Panteon- kõikide jumalate tempel,religioon oli riiklik,Pontifex Maximus-ülempreester,võeti üle Idamaa jumalad,müsteeriume riigi kontrolli alt, keisrit austati nagu jumalat, suur animalistlik mõju, animism-loodus hingestatus 1)usuti et olemas muumen 2)hinged olulised 3)igal mehel oli genius; peeti tähtsaks ennustamist (linnulennu,kanade söögiisu, ohvrilooma sisikonna järgi), sibüllid-ennustajad,koduõpe-hariti poisse ja tüdrukuid. Rooma kultuuritegelased: Plautus, Cicero, Vergilius, Titus Livius, Lukianos, Ptolemaios, Galenos. leegion, patriitsid, plebeid, patrooon, klient, 12 tahvli seadused, populus Romanus, Rooma rahu, princeps,
Järve äramineku põhjuseks võib olla see, et järve on solvatud ning inimesed on temaga halvasti käitunud. Kui näiteks pestakse järvevees, midagi ebapuhast, näiteks lapse mähkmeid. Üks robustne näide on see, et naine pühkis lapse tagumikku kalaga, mille peale järv solvus ja lahkus. Järv võib solvuda ka selle peale, kui inimesed ei anna talle nime. Tuli Tuli on püha ning tule pühadus väljendub keeldudes. Tulel on kättemaksuvõime. Tuli on läbinist animalistlik, ta on elus. Mets ja puud Eesti surnuaedadel on alati puud, ei ole mõeldav, et oleks lage surnuaed. Puid istutatakse surnuaeda. Kohad ja asjad kui olendid Üksikud pühapuud, millel ei ole hiis-liidet, kuid nad on sellegipoolest pühad puud. Selliseid puid eksisteerib üle terve Eesti. Hiiealal on sageli mets, salu või suurem puude kogum. Lõuna-Eesti pühapaikadele on iseloomulik aga just üksikute esemete eksisteerimine, mida pühaks peetakse. Lõuna-
annaabi.ee 
