nähtamatuks jäänud metatasandid. Varjatult toimunud filosoofilise nö. kristalliseerumisprotsessi tulemusena muutus aktuaalseks neis järgmisele tunnetuslikule tasandile omane reflektiivne projektsioon. Kõige meeldejäävamate detailidena võib sellistest motiividest välja tuua soolokitarri eremiitlikud akordid. Ülesehituselt meenutas see kõik kohati Arvo Pärdi muusikat. Oli vägagi intensiivseid lõike, kus muusikud andusid interpretatsioonile ilma igasuguse hellituseta. Sellistel puhkudel purunes bändi ja orkestri vaheline vastasseis ja partiid sulasid ühte. Pinge kruviti üles ja järeleandmisi tehti vaid selleks, et taas massiivse lainena tagasi tulles kuulaja esteetilist närvi valusalt näpistada. See valu oli magus ja mõjus lunastusena, kuna lõpuni minek vabastas kogunud pingetest. Koosmängu hinnates ei saa jätta mainimata ka sopransaksofoni ja kitarri uskumatult puhast unisooni.
kiriku valve alla. Gildid palusid riiki, et see koostaks begiinide-vastaseid seadusi. Dokumendid räägivad, et begiinide vastu tõsteti ka süüdistusi nõidumises. Riik kiusas neid taga ka sellega, et rekvireeris nende omandit. Mõnedel juhtudel viis begiinide ja kiriku autoriteedi vastasseis begiinid tuleriidale. Ühes järgisid edaspidigi omaenda ristiusku, kirjutasid ja pidasid kiriku keelust hoolimata jutlusi. Teised begiinid kuulutati hiljem pühakuteks. Mõned andusid ehk rõõmsale harmooniale Jumalaga lootuses, et armastus Jumala vastu peseb maha patu plekid. 15. sajandi saabudes oli kirik oma õnnestunud tegutsemisega suutnud hävitada enamiku begiiniühistuid. Nende hooned jäid püsima, kuid need polnud enam usulised keskused, vaid naiste poolt ülalpeetavad turvakodud kehvikute naistele ja lastele. Niipea, kui mõni taoline ühendus katsus oma jõududega toime tulla ja luua mingit ettevõtet või taotleda maksust vabastamist, ründasid teda gildid
"Uus elu", "Jumalik komöödia" patuse süü ja koha igaveste piinade riigis. "Uus elu" on proostekstis kirjutatud Teise ringi kuuluvad himulised inimesed lembelaulud kogu, milles poeet ülistab Kolmas ring - valvuriks on Kerberos, oma noorpõlve armastust, varasurnud täitmatu isuga koletis, kes rebib liha nende Beatricet kehadelt, kes eluajal andusid söömakirele. Elas XIII saj Firenzes Neljas ring - Plutos; kitsipungad ja pilla- Prominentsest perekonnast jad; paavstid ja vaimulikud Ema suri noorelt Viies ring - Stige soo, kuhu on kaelani Armastus Breatice'i vastu, kuigi Dante ise uputatud vihapidajaid Styx - vihkamise jõgi Pantagruel"), millest tekkis uus eepos -
) MIHHAIL: Noh, mina olen ta onu. Kant ütleb, et sugulus on vaimne mõiste. (Tal õnnestub raamatust terve patakas lehti välja rebida, ulatab selle Ljubovile.) Säh, võta, Karl Suurest hussiitide ülestõusuni. TATJANA: (kirja Varenkale tagasi ulatades) Mihhail tahab seda öelda, et sa pead kirjutama Djakovile, et kui sa talle andusid, siis oli su keha lihtsalt Ego meeleline ilming. VARENKA: Djakov on ratsaväeohvitser. (Mihhail ulatab veel ühe pataka lehti Tatjanale.) MIHHAIL: Maximilian Esimesest Utrechti rahuni. TATJANA: (kärsitult) Oh, Mihhail! MIHHAIL: Varsti on sellega ühelpool, kui me kõik natuke tööd teeme. Strogonov muudkui kirjutab, et oma neljasadat rubla tagasi nõuda.