territooriumil elavad kõik rahvad, kuid tegelikkuses on esimene pigem ikkagi rahvusprintsiip (venelased misjoneerivad venelasi, bulgaarlased bulgaarlasi jne). Protestantlikud kirikud oluliselt paindlikumad. Asetavad esiplaanile usutunnistuse, sageli ka rahvuse. Kristliku kiriku uurimine Ajaloolisus on alati kaasas käinud. Moodne ajaloouurimine algas 18.-19. sajandil, enne seda vaadati kristliku kiriku ajalugu ajaloolisena, kuid käsitlused olid erinevad. Keskajal üritati periodiseerida. 19. sajandit on nimetatud ajaloosajandiks, kuna ajaloo uurimine vaadati metodoloogiliselt üle ning sellega puutus distsipliinina kokku ka kirikulugu. Muutub ajalooliseks uurimisobjektiks. Seetõttu on kirikulugu nii teoloogia kui ka religiooniuuringute jaoks ei liha kui ka kala – ühtpidi kasutab ajalooteaduslikke meetodeid, teistpidi tegeleb ka õpetusajalooga, mitte vaid kristlikku institutsiooni ajalooga.
Isa viibis diplomaadiameti tõttu pidevalt välislähetustel, seetõttu pidi ka poeg lapsepõlve peamiselt välismaal veetma. Tänu Lennarti mitmesugustele kooliteedele nii Saksamaal kui ka Prantsusmaal oli tal hea keelte oskus. Pärast Eesti okupeerimist küüditati Georg Meri perekond, kui punavõimude jaoks vaenulik element, 1941. aastal Siberisse. 1945 aastal naastes astus ta Eestis Tartu Ülikooli, mille ta lõpetas 1953. Aastal ajaloo eriala cum laude. Kahjuks küll ei lubatud tal ajaloolisena töötada. Peale vähest aega ajaloo-õpetajana töötanud, leidis ta tööd "Vanemuises" dramaturgina, ning seejärel Eesti Raadios kuuldemängude toimetajana. Lennart Meri esimene raamat oli "Kobrade ja karakurtide jälgedes", mis jutustas tema reisist Kesk-Aasiasse 1958. aastal. Aastal 1963 võeti Lennart Meri Eesti Kirjanike Liidu liikmeks. Aastal 1990 sai Lennart Merist Edgar Savisaare valitsuses välisminister. Ta taastas kontaktid Läänega ning
Karskusliikumine tõi suurt kahju riigikassale ja keelati 1864. Mässu ajal pidi Valancius elama üle raske olukorra, kuna vaimulikuna pidi panema mässajad kirikuvande alla, kuid elas ise neile kaasa. 1864 a keelas Vene valitsus leedu keelse kirjanduse avaldamise ladina tähtedega. Valancius organiseeris aga ladina tähestikus leedu keelsete kirjutise trükkimist väljaspool Venemaad, Väike-Leedus. Valancius on saanud tunnustust ka ajaloolisena. Oma kaheköiteline ajaloouurimine Zemaitia Piiskopkond. Peetakse ka moodsa leedukeelse proosa isaks. 1863-64 a ülestõus. 1865 a lubati jälle õpetada koolides Poola keelt ja kirjandust. Vene talurahva reform sai ka alguse Leedumaalt. 1861 3. märtsil sai talurahvas isikuvabaduse, kuid nende kasutada olev ning vähenenud maa pidid nad ise välja ostma ja jäid seetõttu ikka seotuks mõisaga. Ülestõus sai teoks tänu rahutustele Varssavis ja Vilniuses. Poliitilised pinged kasvasid just
justkui vääritimõistetud heana ning mõjuka progressi taganttõukajana. ,,Me mõtleme, et pimeduse maailm on igavesti ja lõplikult ära kaotatud ja keegi ei mõista, mida see mürk teeb inimhingele." (ibid) Kurjuse kadumine inimhinge sügavustesse annab inimesele deemonliku iseloomuga vaimujõu ning sellele vastavad teod, arutleb Jung, vaadeldes 20. sajandi sündmusi. 3.5.4. Kristoloogia Kristuse elu mõistetakse Kiriku poolt ühest küljest ajaloolisena, teisalt igavesti eksisteerivana ja müstilisena. Jung leiab, et psühholoogilises mõttes elas Kristus konkreetset, isikulist ja unikaalset elu, millel samal ajal põhijoontes oli arhetüüpne iseloom. Sest erinevaid motiive, sümboleid ja sündmusi, mis sarnanevad Kristusega, võib leida üle kogu maailma. Seda tuleb mõista nii, et lugu Kristusest ei ole paljudest komponentidest meelevaldselt kokku segatud
annaabi.ee 
