Arstide nõudel jättis ta eksamid pooleli ja hakkas end ravima. Esialgu sõitis Anton Hansen Tammsaare venna Jüri juurde Aegviidulähedale Koitjärve külla Oru metsatallu ,kus ta puhkas ,ravis end ja jalutas männimtsas. Talvl Tallinnaa arstide juures kontrollis käies selgus, 4 et tervis on endiselt murettekitav. Arstid soovitasid tal sõita end ravima tervislikuma kliimaga Eestist" eemalejäämist .See-eest langesid ajakirjanikuaastad Tallinnas ühiskondlikku tõusu aega (Kalda 1997:44). 1.4. Haigusaastad Anton Hansen Tammsaare laenas sõpradelt ja sugulastelt raha, tegi ka mõned tõlketööd ja sõitiski 1912. aasta märtsis Kaukaasiasse.Anton Hansen üüris toa kõrgel mäel asuvas võõrastemajas. Suvekuudeks sõitis Tammsaare kõrgete mägede vahel asuvasse Punase Lageda eesti külla, kus on tuberkuloosi ravimiseks soodne kliima ja kuiv õhk. Vabal ajal
(või üldse eestlase) maailma ja hingeelu lahtimõtestamisele püüdlev teos. Kirjanikul on õnnestunud luua epopöa, mille kangelased kannavad Piibli arhetüüpsete tegelaste iseloomujooni ja elukäsitusi. Tulemus on seda üllatavam, et autor on asetanud oma tegelased konkreetsesse ajaloolisse ja geograafilisse konteksti. Endel Nirk kirjutab: ""Tõe ja õiguse" kolme esimese köite lähteaines on autobiograafiline - elu kodutalus, gümnaasiumiaeg Tartus ja ajakirjanikuaastad Tallinnas -, viimastes köidetes on tegemist üldisematele eluvaatlustele tugineva edasiarendusega. /- - -/ Tammsaare ise andis teose eri osadele järgmised iseloomustused: esimene kujutab inimese võitlust maaga, teine - võitlust jumalaga, kolmas - võitlust ühiskonnaga, neljas - võitlust iseenda ja oma õnnepüüdega, viies - resignatsiooni." Kirjanik nendib, et inimese elu on igavene võitlus, sest inimene on loodud ebatäiuslikuks;
eestlase) maailma ja hingeelu lahtimõtestamisele püüdlev teos. Kirjanikul on õnnestunud luua epopöa, mille kangelased kannavad Piibli arhetüüpsete tegelaste iseloomujooni ja elukäsitusi. Tulemus on seda üllatavam, et autor on asetanud oma tegelased konkreetsesse ajaloolisse ja geograafilisse konteksti. Endel Nirk kirjutab: ""Tõe ja õiguse" kolme esimese köite lähteaines on autobiograafiline elu kodutalus, gümnaasiumiaeg Tartus ja ajakirjanikuaastad Tallinnas , viimastes köidetes on tegemist üldisematele eluvaatlustele tugineva edasiarendusega. / / Tammsaare ise andis teose eri osadele järgmised iseloomustused: esimene kujutab inimese võitlust maaga, teine võitlust jumalaga, kolmas võitlust ühiskonnaga, neljas võitlust iseenda ja oma õnnepüüdega, viies resignatsiooni." Kirjanik nendib, et inimese elu on igavene võitlus, sest inimene on loodud ebatäiuslikuks; tõde ja
19.Tammsaare hilisem looming · "Tõde ja õigus" IV (192633) ulatub juurtega sügavamale kui ükski teine eesti talupoja (või üldse eestlase) maailma ja hingeelu lahtimõtestamisele püüdlev teos. Kirjanikul on õnnestunud luua epopöa, mille kangelased kannavad Piibli arhetüüpsete tegelaste iseloomujooni ja elukäsitusi. · ""Tõe ja õiguse" kolme esimese köite lähteaines on autobiograafiline elu kodutalus, gümnaasiumiaeg Tartus ja ajakirjanikuaastad Tallinnas , viimastes köidetes on tegemist üldisematele eluvaatlustele tugineva edasiarendusega. Ta jälgis inimesi, tegi teostesse karaktereid, tema ema-Krõõt, Oru Pearu-üleaedne Jakob Sikenberg · Kirjanik nendib, et inimese elu on igavene võitlus, sest inimene on loodud ebatäiuslikuks; tõde ja õigus jäävad aga alati suhtelisteks mõisteteks. · "Tõde ja · Ajastu · Tegevuspaik · Peategelased õigus"
annaabi.ee 
