Number kolm on Nikolause legendides väga sage: olgu siis tegemist kolme tegelasega või muu seigaga. Päästetute hulka kuuluvad veel kolm ebaõiglaselt surmamõistetut, kolm meremeest jt Sümbolid ja atribuudid Püha Nikolaus on laste, pandimajapidajate, vallaliste tüdrukute, kaupmeeste, apteekrite, parfüümitootjate ja müüjate, meremeeste, kalurite kaitsepühak Venemaal kujunes Nikolaus (Nikolai) lihtrahva seas kõikvõimsaks aitajaks ja pooljumalaks Number kolm esineb Nikolause legendides tihti Niguliste kirik Tallinna Niguliste kirik on pühitsetud kaupmeeste ja meresõitjate pühakule Nikolausele Kirik ehitati algkujul 1230. aastal 13. sajandil lisandus nelja võlvikuga pikihoone 14. sajandil ehitati hulk juurdeehitisi Tallinna Niguliste kirik
hoidma eemale õnnetused. Egiptuse hauakambitest leitud nukkude ülesandeks oli teenida oma peremehi teispoolses maailmas. Kultusenukud peeti mänguasjadest rangelt lahus. Väilselt olid kultusenukud ja mängunukud sarnased, ainult mängunukudel puudus nägu. Mitmesuguseid kultusenukke on tundnud ka enamik 20. sajandi loodusrahvaid. Peko on olend läänemeresoomlaste mütoloogias, koduhaldjas ja viljakusjumalus. Setumaal peeti Pekot üldiseks aitajaks ning õnnetoojaks, kes valitses ilma ning kaitses põlde ja saaki. Pekot kujutas puunukk, mille ees ja peal põletati küünlaid. Kuju hoiti valgesse linasse mähitult viljasalves ning toodi sealt välja erilistel puhkudel. Peko kultus püsis Setumaal elusana 20. sajandini, viimane teadaolev palve Pekole on üles tähendatud 1930. aastatest. Tänapäeval peavad setud Pekot oma rahvuskangelaseks ning kuningaks, kelle nime ja kujundit kasutatakse rahvussümbolina
teelolekuajal tekkida võivaid inflatsioonikahjusid. Näiteks kommertspanganduse algaastatel Eestis (1988-1990) liikus välisvaluuta õle piiri pankurite kohvrites sularhana. Järgmiseks etapiks oli pankade korrespondentkontode avamine välismaal, kust sai juba arveldustehinguid sooritada. Esimeseks aitajaks oli Svenska Handelsbanken. Alles 1993. aasta lõpul lüliusid Eesti pangad rahvusvahelisse elektrooniliste arvelduste süsteemi (SWIFT), mis võimaldab mõne hetkega lähetada raha maailma teise otsa. hea likviidsus -likviidsemat raha saab kiiremini rahaomaniku suva kohaselt kasutada.
Rahvariides targa, haritud ja nutika Mulgi mehe puidust kuju, toidukoht Mulgi kõrts. (tuntuimad rahvustoidud on pärit mulkidelt mulgi kapsad, mulgi puder ja kama) Mulgimaa kaart 37. Setod Pekot kujutab puunukk, mille ees ja peal põletati küünlaid. setodel on kahetähenduslik Peko: Tähendus 1 Peko on seto mütoloogiline viljakusjumal, keda peeti aitajaks ning õnnetoojaks, kes valitses ilma ning kaitses põlde ja saaki. Tähendus 2 Peko on setode eeposkangelane ehk setodel on oma eepos, mis kajastab Pekolasõ ehk Peko sündi, vägimeheks sirgumist, abiellumist, vanemate surma, võitlust välisvaenlasega ja Setomaa kuningaks kroonimist. Tänapäeval magab Peko alal, mis kunagi oli Setomaa, nüüd aga Venemaa osa Petseri linna liivakoopas. Peko kui turismiteenus ja vaatamisväärsus: Pekot kui mütoloogilist olendit näeb
Suhted naistega. Abai on endiselt armunud Togzani. Ent too on teisega kihlatud ning ei saa seetõttu Abaiga abielluda (teise naisena). Äkki nägi Abai Togzani sarnast tütarlast, Aigerimi, ja otsustas ta vaatamata ema vastuseisule teiseks naiseks võtta. Üks põhjus oli ka selles, et esimene naine Dilda , kes oli toonud ilmale nii palju poegi, oli muutnud kõrgiks, isekaks. Abai armastus äratas ka Aigerimis lauluande. Abai ja Aigerim asusid kahekesi uude jurtasse elama. Abai aitajaks kujuneb tema õe Makisi sõbranna Saltanat, kes aitab Abail (ühe Semipalatinski rikka käendusel) vabaneda vanglast, kuhu Abai oli sattunud valesüüdistuse alusel. Abai hakkab Saltanatiga vestlemas käima (Abai rääkis talle oma lastest, Saltanat sellest, ei taha vanemate määratud peigmehega abielluda). Dilda sai neist vestlustest teada ja teavitas ka Aigerimi. Pärast seda ei olnud Abai ja Aigerimi suhe enam endine: Aigerim ei mõistnud, et mehe ja naise vahel on võimalik ka sõprus
on pinges kaaslase esinemise pärast, kurvastab haigestumise üle jne. Laps saab nüüd kokku “maailma muredega”. Kooliealine muretseb sõbra vanemate abielulahutuse pärast, kurvastab nälgivate laste pärast ja on vastutav loomapiinamise eest. Ta asetub vaeste, rõhutute ja nõrkade poolele. Empaatia on märgatav sageli ka unistuste elukutsetes. Sooviks on saada hooldajaks, kasvatajaks, aitajaks, kaitsjaks või advokaadiks. Sõprussuhted Vanematest iseseisvuv kooliealine sõlmib sõprussuhteid koolis ja vaba aja tegevustes. Vanemate osa lapse maailmas väheneb ja eakaaslaste tähendus tõuseb. Isiksuse ja sotsiaalse arengu poolelt muutuvad sõbrad nüüd oluliseks toeks. Laps peegeldab iseennast üha enam sõprusrühmas. Ta samastub samaealiste sõpradega ja konstrueerib
annaabi.ee 
