kategooriad omavahel seome. Puhaste mõistuse mõistete deduktsioon - Kuidas on võimalik, et kategooriad, mis on a priori meie mõistuses, suhestuvad kogemuse objektidega? - J.Locke: Võttes kahe sündmuse põhjusliku seose, tunneme me ära jõu, mis toimib "tõeliste" asjade vahel. - D.Hume: Me registreerime vaid järgnevust, kuid ei suuda kausaalseost avastada. - I.Kant: Kausaalsusprintsiip pole aistinguist tuletatav. See pärineb meie mõistusest. - Ja siiski maksab üldisus ja paratamatus kõigi kogemuste kohta. - Kuidas on see võimalik? - KUNA ME TÖÖTLEME KÕIKE VASTAVALT OMA MÕTLEMISVORMIDELE. - Pole ime, et me kohtume oma kogemustes nende vormidega. Asi iseendas - Asjade kohta iseendas (Ding an Sich) kehtivad need kategooriad sama vähe kui meelelisuse, ruumi ja aja a priorsed vormid.
muu, mis on teada loomulikust valgusest22, millest siinkohal juttu ei tule; palju on ka seda, mis on seotud üksnes kehaga, nagu näiteks, et ta allapoole püüdleb jms, mida ma ka ei käsitle. Käsitlen üksnes seda, mida Jumal on andnud mulle kui vaimust ja kehast kokku pandule. Selle põhjal õpetab mu loomus mind küll vältima seda, mis tekitab valuaistingut, ja otsima seda, mis lõbuaistingut tekitab, jms; aga ei ole selge, et ta peale selle õpetaks meid, et võiksime neist aistinguist midagi Kuigi sõnal natura on eesti k kaks tõlkevastet "loomus" ja "loodus" , oleme käesolevas tekstis kasutanud läbivalt esimest, et ei läheks kaduma originaali mitmetähenduslikkus. Toim. 21 Prantsuse versioonis: "...nagu loots oma laevas". 22 Prantsuse versioonis lisatud: "...ilma mingi abita keha poolt". 11 järeldada asjade kohta, mis on meist väljaspool, ilma eelneva uurimiseta 23 mõistuses, sest näib, et
· See oleks ka I.Kanti vastus. vahel. · Transtsendentaalne analüütika · D.Hume: Me registreerime vaid järgnevust, kuid ei · Mõisted ilma kaemusteta on tühjad. Kuid suuda kausaalseost avastada. meelelisus on omakorda mõistusest sõltuv. · Puhaste mõistuse mõistete deduktsioon · Paljas aisting ilma mõistuseta oleks meile · I.Kant: Kausaalsusprintsiip pole aistinguist "arusaamatu". tuletatav. See pärineb meie mõistusest. · Muljed ilma mõistuseta oleks pimedad. · Ja siiski maksab üldisus ja paratamatus kõigi · Transtsendentaalne analüütika kogemuste kohta. · Aisting on korrastatud ärritus, · Kuidas on see võimalik? · Taju on korrastatud aisting, · KUNA ME TÖÖTLEME KÕIKE VASTAVALT OMA
kogemusest teada anda ja selle alusel tegutseda (ehk sisuliselt sõnastatav kogemus); (2) P-teadvus ehk teadvuse fenomen (phenomenal consciousness), mis kujutab endast meie kogemuse kvalitatiivset poolt, mille kohaselt võrdleme praegu teadvustatavat millegi tuntuga (see heli on kui äratuskella tirin); (3) M-teadvus ehk seireteadvus (monitoring consciousness) on teadvustatus oma aistingute, taju ja mõtete teadvustatusest. Se nimetatud psüühiliste omaduste teadvustatus erineb neist aistinguist, tajudest ja mõtetest enestest. (4) S-teadvus ehk eneseteadvus (self-consciousness), mis kujutab endast mõtteid oma eneseteadvuse kohta. Märkused: © AAVO LUUK 2003 - 2004 Psühholoogia alused 83 15. TEADVUS II. TEADVUSE SEISUNDID 1. Teadvus Teadvustatuse aste Teadvusetus