Ta sündis u 525 a eKr. Teda arvatakse olevat kirjutanud 80- 90 näidendit, millest tänapäevani on säilinud 7 täielikku teksti ja hulgaliselt katkendeid. Tuntumad tema loomingust on "Oresteia", "Aheldatud Prometheus" ja "Pärslased". Ta andis atika tragöödiale selle klassikalise kuju. Ehtsa dialoogi loomiseks tõi näidendisse teise ja hiljem Sophoklese eeskujul ka kolmanda näitleja. Ta võttis kasutusele ka lavatehnilisi uuendusi. Teine tuntud ateena tragöödiakirjanik oli Aischylosest noorem SOPHOKLES (496- 406 a eKr). Sophokles kirjutas 123 näidendit, millest on säilinud 7, ja võitis 24 auhinda. Tema tuntumad tragöödiad on "Kuningas Oidipus", "Antigone" ja "Elektra". Komöödia eri vormid sulandusid ühte ARISTOPHANESE (455- 386. a eKr) näidendeis. Ta oli ainuke tuntud ateena komöödiakirjanik, kellelt on säilinud terviklikke näidendeid. Tema 40 näidendist on säilinud 11, millest paljud on
8 Antiiksuse kujundav roll Lääne-Euroopa kirjandusele Antiiksuse kujundav roll Lääne-Euroopa kirjandusele põhines kuni XVII sajandini rooma, variandi mõjul. Nii renessansiajastul kui ka XVIIXVIII sajandil võeti Euroopas kreeka kirjandust vastu läbi Rooma kirjanduse. Antiikne vool Euroopa klassitsismi tragöödias lähtus hoopis suuremal määral Rooma dramaturgist Seneca kui Aischylosest, Sophoklesest ja Euripidesest; Euroopa selleaegne eepos oli orienteeritud Vergiliuse ,,Aeneisele", mitte Homerose eepostele. Alles XVIII sajandi nn ,,neohumanism" tõi kaasa uue orientatsiooni, mis seekord oli pööratud juba vahetult Kreeka kirjandusele. Orientatsiooni muutus tõi kaasa selle, et XIX sajandil hakati Rooma kirjandust alahindama. Tema tähtsust hakati piirama üksnes ,,vahendaja" osaga, mis olevat olnud tingitud sellest, et ladina keel oli Lääne-
Sophokles kasutas 15-liikmelist koori. Tegevus loogiline ja rangelt põhjendatud, vaid ühel korral, tragöödias ,,Philoktetes", kasutas deus ex machina võtet. Hakkas kasutama dekoratsioone. Triloogia iga tragöödia oli iseseisev lõpetatud tervik. Tragöödiad keskenduvad tugeva karakteri traagilisele saatusele, karakter välja arendatud. (Aischylosel paremini, jõulisemalt käsitletud ühiskonna probleemid.) Iseloomulik: Ainestik müütidest. Erinevalt Aischylosest, kes juurdles kõrgemate jõudude mõju üle inimsaatusele, asetas Sophokles rõhu inimese enda tegudele, otsustele ja võitlusele. Inimene on jumalast olulisem. Inimeste käitumise määravad nad ise, mitte jumalad. Jumalad otseselt sündmuste käiku ei sekku, kuid jumalik õiglus pääseb võidule. Sophoklest ei huvitanud sugukonna ega riigi heaolu nagu Aischylost, vaid indiviid, kes trotsib saatust või hakkab vastu riigikorrale. Karakterite loomine ongi Sophoklese kõige
Ta meelitab ema enda juurde südametunnistuspiinade käes. teatega lapse sünnist. Ta tegevust õigustab Klytaimestra on Euripidesel üsna Klytaimestra võimuahnus ja sümpaatne tegelane. hoolimatus. Euripides kujutab õe-venna süümepiinu Sophoklesel puuduvad ema pärast ema tapmist väga realistlikult. kättemaksuvaimud erinnüsed. Erinevalt Aischylosest ja Sophoklesest ei Tähtis on petmise ja kavaluse leia Euripides Orestese ja Elektra ematapule teema. mingit õigustust. "MEDEIA" ,,Medeiat" peetakse Euripidese parimaks teoseks. Aluseks on müüdid argonautide retkest Kolchisesse kuldvillaku järele. Müüt: Medeia on päästnud hukust Iasoni ning reetnud ja tapnud koguni venna, et aidata Iasonil kuldvillakut varastada