Jürka rääkis tõe ära. Aga Ants kaebas ta laimamise eest kohtusse ja võitis. Lõpuks pidi Jürka laenuraha riigile tagasi maksma, see käis tal üle jõu ja Ants ostis ta pankrotis talu odava raha eest enampakkumisel ära. Teine kord oli siis, kui Jürka avastas, et Antsu saadetud teenija Malle varastab tema tagant ja ta lasi teenija lahti. Teenija kaebas ta kohtusse ja nõudis aasta palka. Kohus otsustaski, et Jürka peab teenijale aastapalga maksma ja Antsule rendi. Jürka loomad müüdi oksjonil kulude katteks. Ants sai rendi katteks Jürka hobuse ja lehma. Kolmas kord oli siis, kui Ants lõpetas Jürkaga päeva pealt rendilepingu ära ja andis Põrgupõhja uuele rentnikule, kes rohkem renti maksis. 4. 2 korda õpetatakse romaanis valetama, kirjelda. Esimest korda õpetatakse romaanis valetama siis, kui politsei uuris Jürkalt võltsitud isikutunnistuse kohta
maavaldustest ning hakkasid elama üksteise lähedal. Tihe sotsiaalne suhtlus aitas kaasa stiili ja ekstravagantsuse levikule. 7 Sombart toetab de Vriese kaubavahetus-teooriat kahe näitega: tulbimaania 17 sajandi Hollandis ja graafika ja maalide ihalus kapitalimahutusena. 16 sajandi keskel saabusid tulbid Ottomani impeeriumist. Muutusid staatuse sümboliteks. 1637- 1639 tulbi hind tõusis 10kordse käsitöölise aastapalga kõrgusele. Graafika ja maalid olid detailidest nii rikkad, et nad said justkui kataloogideks kodanlase eludest. Kuna maad ei olnud saadaval, siis mahutati oma kapitali kunsti. Igaljuhul, kui kapitalismi arenedes luksus saab üha laiematele massidele kättesaadavaks, siis nad mitte ainult ei demokratiseeru vaid nad ka ratsionaliseeruvad ehk nad muutuvad moesuunadele vastuvõetavaks. Mitte enam rikaste vajadus vaid suurtootmise programmeerida.
heina ette, pesi piimapütte, enda ja Jürka särke. Jürka sai aru, et Riia pole seda ise teinud ja siis tunnistas Riia üles, et naabrinaine seda kõike tegi, kuni tema ta titaga mängis, aga oli palunud, et ta Jürkale ei räägiks, kuna ta enda pere ka ei tea. Jürka ütles siis, et Riia perenaisele ei ütleks, et ta teab. Jürkale saabus kohtukutse. Kohtus kuulati ära Malle ja Ants ja siis Jürka ja otsustati, et Jürka peab maksma Mallele aastapalga ja Antsule rendi. Ants ütles küll, et Malle on nõus leppima teenitud palgaga, kui selle kohe kätte saab ja et Ants saab Jürkale selle laenata, juhul kui Jürka Põrgupõhjalt ära kolib lehmalaudaga tallu, kuid Jürka polnud nõus ja pidi algsete tingimust kohaselt maksma. Kodus külastas Jürkat ametnik, kes pani kirja loomad (3 lammast, hobune, 2 lehma), et need oksjonil kulude katteks müüa. Oksjonile tulidki Ants, naabrimees ja mõned võõrad
tuua negatiivseid tagajärgi. Ainuke sanktsioon seisneb selles, et kui keegi on seda rikkunud, siis hinnangu sellele saab anda pangaliidu juhatus. 1998. aasta kevadel hakkasid ajakirjanduses suhtlema kaks pangajuhti. Musta pesu pesemine ajakirjanduses ei ole ilus 2. Pankadevaheline konkurents Peavad heaks tavaks personali kohta info vahetamist. Takistusi ei tehta, kui tahetakse minna teise panka tööle. Maksab pangale, kust ta üle võttis pangatöötaja aastapalga 3. Avalikkuse informeerimine Ei kasuta ärireklaamis mitte õigeks vastavat infot ja ei halvusta konkurente. 4. Pangad ja poliitika Nemad ei pea heaks tooniks toetada erakondi ja teisi poliitilisi ühendusi. 31.10.2007 12.12 saab teha arvestust. Arvestusel kindlasti üks teoreetiline küsimus. Kaasuses saab kasutada seadusi ja ta enne ütleb, millised seaduse tekstid. 5. Seotud pangategevuse reguleerimisega
maavaldustest ning hakkasid elama üksteise lähedal. Tihe sotsiaalne suhtlus aitas kaasa stiili ja ekstravagantsuse levikule. 8 Sombart toetab de Vriese kaubavahetus-teooriat kahe näitega: tulbimaania 17 sajandi Hollandis ja graafika ja maalide ihalus kapitalimahutusena. 16 sajandi keskel saabusid tulbid Ottomani impeeriumist. Muutusid staatuse sümboliteks. 1637-1639 tulbi hind tõusis 10kordse käsitöölise aastapalga kõrgusele. Graafika ja maalid olid detailidest nii rikkad, et nad said justkui kataloogideks kodanlase eludest. Kuna maad ei olnud saadaval, siis mahutati oma kapitali kunsti. Igaljuhul, kui kapitalismi arenedes luksus saab üha laiematele massidele kättesaadavaks, siis nad mitte ainult ei demokratiseeru vaid nad ka ratsionaliseeruvad ehk nad muutuvad moesuunadele vastuvõetavaks. Mitte enam rikaste vajadus vaid suurtootmise programmeerida.