missuguse teosega on tegemist, b. missuguseid õigusi selle suhtes rikuti, c. autori järeldus koos põhjendusega, kas vastav õiguste rikkumine on majanduslikust aspektist erinevatele huvigruppidele (autor, õiguste omaja, üldsus) kahjulik või kasulik. Autoriõiguse rikkumise juhtumi analüüs: Paar nädalat tagasi juhtusin lugema artilit veebisaidilt boredpanda.com, mis rääkis venelannast kunstnikust ja fototöötlejast Svetlana Petrovast ja tema oranzi värvi kassist Zarathustrast. Svetlana Petrova kasutab enda kassi modellina ning töötleb kassist tehtud pildid tuntud kunstnike maalidele, nt Leonardo da Vinci "Mona Lisa", Salvador Dali "The Persistence of Memory" jne. Projektil on ka koduleht nimega FatCatArt, milles asuvas galeriis on teosed jagatud gruppidesse sajandite ning piirkondade järgi (nt antiik-kunst, Itaalia renessanss ja 16. sajand, moodne kunst jne). Kasutatud on nii praeguseks surnud kui ka
· Teda ei hoia tagasi mitte ükski traditsioon; mida muud saabki oodata mõtlejalt, kelle stiil järgib sedasama kire ja jõu õpetust, mida kuulutab tema inimesekäsitus, kus tuntuim mõiste on üliinimene. 15 · Ta väidab, et teeb oma filosoofiat vasaraga: " Tähtsaim tingimus on vasara tugevus, rõõm hävitamisestki. Käsk "saa tugevaks", sügav veendumus selles, et igaüks, kes loob, on tugev..." need Nietzsche sõnad Zarathustrast käivad tema enda kohta. Ecce Homos ütleb ta jälle nõnda: "Nüüd lööb vasar vihaselt vanglaseinte vastu, kivi pritsib kildusid: mida teeb see minule?" 16 · Ecce Homo ehk Ennäe inimest, on meelega jumalatteotav ning võetud apostel Johanneselt Ennäe inimest, mind, Friedrich Nietzschet, antikristust. · Oma lähenemises on filosoof subjektivist, sest igasuguses objektivismis, väidab ta, on taustal subjekt.
heasüdamlikkust ja lahkust teiste vastu. Tema filosoofilistes ja vaimsetes õpetustes oli kesksel kohal inimhinge puhtus. Indias on inimesi, kes järgivad veel tänapäevalgi Zarathustra valguse usku, neid kutsutakse parsideks. Pärslaste järeltulijad sooritavad Zarathustra rituaale Iraanis ja kogu maailmas. Zarathustra olevat surnud võitluses naaberhõimudega. Mida aeg edasi, seda detailsemaks muutuvad õnneks allikad. Avesta Eee sisult suur rahvausundi segu on kirja pandud Zarathustrast kuni 1000 aastat hiljem. Vanimad säilinud tekstid 13. sajandist pKr. Avesta osad sisult ja vormilt erinevad. Koosneb viiest osast: · Jasna · Visprat · Vendidad · Yasht · Khurdad Tänapäeva zoroastristid arvavad, et säilinud tekst vaid väike järele jäänud osa Katkend Avestast sellest, mille Aleksander Suur hävitas. Põhimõtted Zarathustra nägi peamist mõtet preestrite võimu purustamises ja usu sütemaatiseerituks reformimises
sellele tugineb orjade moraal. võimetusele ehitatakse üles headuse kontseptsioon. selle loogika järgi ei ole haledus, kaastunne nietzschele vastuvõetavad. nietzsche : on absurdne nõuda jõult, et see ei purustaks. übermenchi kontseptsioon : see tähendab inimese ja inimliku ületamist, tõnis eelistab tõlget üleinimene. kõik jumalad on surnud, nüüd tahame meie, et elaks üleinimene (lause zarathustrast) üleinimene kui jõhker loomupärane aristokraat, keda ei piira mingid headuse printsiibid. tegelikult on selles nähtavad valgustusaja printsiibid : usk, et inimene on võimeline ennast ületama ja tõusma uuele tasemele. see kõlab nagu ülistus inimese kõikvõimsusele. ajalooliselt : inimene tuli just maailma sooviga ennast kehtestada alles hiljem me näeme, et instinktid suruti maha ja algas julmuse talitsemine eluterve moraal oli tema jaoks eluinstinktile põhinev
annaabi.ee 
