Hebe - zeusi ja hera tütar, kes hiljem heraklese naiseks sai Aphrodite ilu ja armastuse jumalanna, uranose tütar, kronos lõi sirbiga uranost, tükike temast kukkus merre ja vahust kasvas aprhodite, kõige kaunim olend, ülekõige armastas ta tuvisid Alkidamos Ktysilla isa, ta lubas tütre Ermocharisele naiseks anda, kui murdis oma lubadust, aphrodite karistas isa türtre surmaga, kui muutis tütre valgeks tuviks Pygmalion kujur, kes otsis naist, kelle ilu peituks vooruslikkuses ja lihtsuses, ta ohverdas lehma ja soovis oma unelmate naist, naise nimeks sai Galatea, nad said tütre Paphose Narkissos - ilus mees, kes imetles vaid end ja karistuseks armus ta enda peegelpilti Adonis - mees, kelle armastuse pärast võitlesid aprhodite ja persephonis, aphrodite võitis ning adonis ei võtnud aprhodite nõu kuulda ning suri metssea rünnaku tõttu Leto kandis zeusi kahte last (apollonit ja artemist, sünnitas need Deelose saarel, apollon
On kaarik, mille ees on 2 hobust. Üks hobune on paremat tõugu ja kuulab juhti, teine on metsapoolne, kaldub rajast kõrvale. Juht peab hoidma kaarikut siis teel. Kaariku võrdpildis on juhiks hing, mis siis ongi jaotatud kolme ossa mõistuslik osa (vooruseks tarkus), tahteline osa (vooruseks vaprus) ning ihalev osa (vooruseks mõõdukus). Hingeline harmoonia saavutatakse, kui hinge juhib mõistuslik hingejagu. Neljas, üldine voorus, on Platonil õiglus, mis ilmneb hinge vooruslikkuses ja laiemalt ka õiglases riigis. 3.Ideaalriik + seos käsitlusega hingest ja voorusest: Riigi ja inimese struktuuridel on Platoni jaoks vastavus. Nagu on kolm hingejagu, on ka kolm klassi: 1.valitsejad - domineeriv hingejagu mõistuslik, sest valitseja peab olema võimeline tunnetama ideid, filosoof. 2.sõjaline seisus - sõdurid, domineeriv hingejagu tahteline, sest peavad kaitsema riiki 2 3
iseendas, nagu igal keral tema raskuspunkt." Kultuuri kandjaks on rahvas. Igal rahvuskultuuril on suur väärtus. Kultuur väljendub (rahva)laulus- ja luules. Noor Herder: kultuur ei allu progressi mudelile "Igal ajastul ja teatud asjaoludel on iga rahvas kogenud ülima õnne hetke, või siis ei ole seda mitte keegi kogenud.""See, kes on püüdnud näidata sajandite progressi [Fortgang der Jahrhunderte], on enamasti olnud kantud ideest, et see tipneb inimeste suuremas vooruslikkuses ja õnnes. Sellel eesmärgil on moonutatud või leiutatud fakte, vähendatud või maha vaikitud vastupidiseid tõsiasju." Hiline Herder: kultuurid pürgivad kõik täiuse poole "Rahva kultuur on tema olemasolu õis, mille näol tema olemus küll meeldivalt, kuid kaduvalt avaldub.Igal inimteadmiste liigil on oma ring, s.t. oma loomus, aeg, koht ning eluperiood. (...) Aga see on kõigile inimliku valgustuse liikidele ühine, et igaüks püüdleb täiuslikkuse poole, ja kui see
nende peremeestele. Sellest tulenesid küsimused: kas piiramatu võim on hea ja kasulik? Kas piiramata monarhi võim on kasulik? Sellest kasvas ka tähtis poliitiline küsimus. Fonvizini mõis on Vm külaelu näidis. Starodumi vanamoodsad mõtted pärinevad Peetrilt. 18. saj toimub Peeter I ametlik ja ka mitteametlik idealiseerimine. Iga inimene peab teenima riiki sellega saab ta endale ka privileegid. Igal inimesel peab olema oma sisemine kohustus. Südameheadus see seisneb vooruslikkuses, õiglases käitumises kõikide vastu. Inimene peab ennast pidevalt harima, täiendama. Sofja loeb pidevalt ,,Äbarikus" on käsil romaan naiste kasvatusest. Fonvizin maalib aadlike jaoks käitumiskoodeksi. Aadlik peab teenima, vaatamata sellele, et talle on lubatud mitte teenida. See on aadliku vaba valik. Kui inimest kohustatakse midagi tegema, siis sunnib teda hirm. Aga kui inimesel on vaba valik, siis sunnib teda autunne. Aadlikul peab olema eneseväärikus. Vastandatakse au ja hirm
annaabi.ee 
