" • 1979. aastast hakkas Eesti üldhariduskoolides kehtima uus, teksariidest koolivorm. 1970. aastateks olid teksased muutunud noorte seas väga popiks ja nüüd otsustati teksariietus ka kooli lubada. Selle koolivormi iga jäi siiski väga lühikeseks. • Juba nelja aasta pärast tuli kasutusele uus, Eesti NSV viimane koolivorm. Poisid riietati taas tumesinisesse villasesse ülikonda, väikesed tüdrukud said endale samavärvilised volditud pihikseelikud, suuremad aga moodsad šotiruudulised seelikud. • Koolivormi üheks osaks oli vormimüts. Esialgu olid Eesti NSVs eri kooliastmete õpilaste mütsid ühesugused, erinedes vaid eraldusmärkide – triipude poolest. Hiljem seda muudeti: põhikoolis olid tüdrukutel ja poistel erinevad vormimütsid,
Üldiselt peetakse prostitutsiooni siiski üksnes inimkultuuri juurde kuuluvaks nähtuseks. Üheksas raamat Sinuhe pöördus tagasi Smürnasse, kuid olukord oli seal muutunud (vihati egiptlasi), niisiis otsustas ta seal lahkuda. Enne seda kogus ta haigeid ravides raha. Äkitselt saabus Azirise käskjalg ning käskis Sinuhel tema juurde minna, kuna viimase poeg pidavat haige olema. Azirise pojal oli kõigest piimahammas tulnud ning tal oli palav, kuna ta oli villasesse tekki mässitud. Öeldes Azirisile, milles probleem oli, jäid nad veel juttu rääkima. Sinuhe tundis, et kõik mida ta vana sõber räägib on temale vastuolus. Ta otsustas sealt lahkuda. Smürnasse tagasi jõudes tahtis ta Egiptusesse minna ning laskis Kaptahil kõik asjad ära organiseerida. Kaptah oli neile ostnud vaeste linnaosas maja ning Sinuhe hakkas seal, põhimõtteliselt tasuta, vaeseid ravima, kuna kellelgi raha polnud. Niisiis andis ta lastega emadele söögiraha
käteplagina näol, alustasid nad keset pühalikku vaikust proloogi, millest me aga lugejat meeleldi säästame. Muide, nagu juhtub veel meiegi päevil, tundis rahvas suuremat huvi riiete vastu, mida näitlejad kandsid, kui osa vastu, mida nad etendasid. Tõtt öelda, nõnda pidigi olema. Kõik neli olid pooleldi kollastes, pooleldi valgetes riietes ja ainult riide materjal oli igaühel erinev. Esimene oli riietatud kuld- ja hõbebrokaati, teine siidi, kolmas villasesse, neljas linasesse riidesse. Esimesel oli paremas käes mõõk, teisel kaks kuldvõtit, kolmandal kaal, neljandal labidas. Et aidata laisalt mõtlejaid, kes nende atribuutide selgusest hoolimata ei suutnud nende mõtet mõista, võis lugeda suuri musti väljaõmmeldud tähti: brokaatriide alumiselt äärelt -- minu nimi on Aadel; siidriidelt -- minu nimi on Vaimulik Seisus; villaselt -- minu nimi on Kaubandus; linase riide alt äärelt -- minu nimi on Põllutöö. Kahe
annaabi.ee 
